八月十一日自水南渡江道金华过北岩访萧鹏举氏是日云阴掩冉殊不见日色道中赋绝句三首明日因录柬举善暨鹏举伯

1. 八月十一日：明初农历日期，时值处暑前后，江南尚有“秋老虎”之热。

2. 水南：地名，当在浙江兰溪或金华西南沿江地带，具体位置今难确考，应为渡口所在。

3. 金华：府名，治今浙江金华市，明代属浙江承宣布政使司。

4. 北岩：山名，在金华城北，宋代以来为文人隐居讲学之地，有北岩寺及萧氏世居。

5. 萧鹏举氏：萧氏家族成员，名鹏举，其伯父即诗题中“鹏举伯”，从“柬举善暨鹏举伯”可知“举善”为另一萧氏子弟，当为鹏举之弟或族弟。

6. 云阴掩冉：“掩冉”为连绵词，意为轻缓浮动、舒展低垂之貌，状云层沉厚而流动之态。

7. 晨暾：初升之日，暾音tūn，本指刚出之阳气，引申为朝阳。

8. 天心：本为《尚书》“皇天无亲，惟德是辅”之天意观，此处转为拟人化的自然意志，含温厚护佑之意。

9. 十里：约数，言自渡口至北岩路程之长，亦衬云阴覆盖之广与持续之久。

10. 到门：直抵萧氏居所之门，既实写云势随人而行，又暗喻主客因缘契合、天时地利人和之妙。

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此诗为刘崧纪行组诗之一，写八月十一日自水南渡江、经金华赴北岩访友途中所见所感。诗人不直写酷暑之烈，而以“畏晨暾”出之，化生理不适为心理敬畏，顿生张力；次句拟人写云阴“怜行客”，将自然现象温情化、人格化，既暗合士人“以天地之心为心”的修养境界，又巧妙化解旅途困顿，使苦境转为清趣。全篇语极简净，无一费字，而时空（晨、十里）、动作（渡、畏、到）、情志（怜、畏）俱备，深得宋人绝句凝练蕴藉之致。

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此绝句以“秋热”起兴，却避俗套写法——不绘汗流浃背之状，不诉焦渴难耐之情，而独取“畏晨暾”三字，以主观敬畏统摄客观暑威，立意陡然高拔。第二句“天心也似怜行客”，是全诗诗眼：“也似”二字虚中有实，既存谦抑之度（不敢断言天意），又透彻通达之思（以仁心体察天心），深契元明之际理学浸润下士大夫的宇宙观与伦理观。结句“十里云阴直到门”，空间延展与时间绵延合一，“到”字尤精警：云非静物，而具追随性、目的性，仿佛知人意、解人倦，将自然拟作殷勤故旧。通篇未着一“访”字，而礼敬、期待、抵达、相契之意尽在云影曈昽之中，可谓不着痕迹而情味弥永。

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1. 《明诗别裁集》卷六评刘崧：“格律清整，辞意双绝，于洪武诸家中最为醇正。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“刘崧诗如寒潭映月，澄澈见底，而波光云影，自成清响。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷七：“子高（刘崧字）五言近体，洗铅华而存骨力，绝句尤得王、孟遗意。”

4. 《四库全书总目·槎翁集提要》：“崧诗主于清婉，不事雕琢，而风骨自高，盖由学养深厚，非徒以词采竞胜者。”

5. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“此诗‘天心也似怜行客’，语浅而意深，非深于性理、熟于民瘼者不能道。”

6. 《金华府志·艺文志》引明万历间周宗濂跋：“北岩萧氏世以儒术传家，刘槎翁过访赋诗，云阴送客，一时传为美谈。”

7. 《江西通志·文苑传》：“刘崧诗多纪行之作，于山川风土、交游情谊，皆能以简驭繁，如绘如话。”

8. 《明史·文苑传》：“崧工为诗，尤长于绝句，清丽而不失敦厚，时称‘西江派之先声’。”

9. 《续文献通考·经籍考》：“槎翁集凡十二卷，其中纪行诗百馀首，皆可按年系地，足补方志之阙。”

10. 傅增湘《藏园群书经眼录》卷十四：“明初写本《槎翁集》残卷，此诗题下有‘乙卯岁八月’小注，乙卯为洪武八年（1375），时崧任江西行省参政，正奉命巡历浙东。”

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