同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝

1. 舒伯源：刘崧友人，生平事迹不详，当为江西泰和一带士人，与刘崧同游双溪口。

2. 双溪口：地名，指两条溪流交汇处；据《泰和县志》及刘崧《槎翁文集》考，当在今江西泰和县南境，属赣江支流禾水流域山丘地带。

3. 度桥：过桥；“度”通“渡”，此处指涉溪越桥而上山。

4. 高山：非特指某峰，乃泛指登临之所，即双溪口附近海拔较高之山岭。

5. 幽谷诸峯：“峯”同“峰”；指远望所见幽深谷地环列之群山峰峦。

6. 薜萝：薜荔与女萝，均为攀援类野生藤本植物，常见于湿润山岩林间，古诗中常象征隐逸环境或幽僻之境。

7. 相呼：彼此呼唤，谓诗人与舒伯源同行登山时互相招呼、照应。

8. 不相应：声音未得回应；既实写山谷空旷、声随风散之物理现象，亦暗喻人迹稀少、天地寂寥之主观感受。

9. 刘崧（1321—1381）：字子高，号槎翁，江西泰和人，明初著名文学家、史学家，洪武三年（1370）首科会试主考官，官至吏部尚书；诗风清刚简淡，力矫元末绮靡之习，为“江右诗派”开山人物。

10. 八绝：指本题下共八首七言绝句，此为其第一首；今《槎翁文集》卷六存录完整，题作《同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝》。

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此诗为刘崧《同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝》组诗之首章，以简净笔墨勾勒出山行暮色中的空灵意境。全篇紧扣“幽”字立骨：鸟啼反衬涧幽，日入强化林暝，薜萝深转益显人迹罕至，呼而不应更添空间之隔与声息之寂。四句皆为白描，无一议论，却通过视听转换（听啼→见日→行路→呼问）与时空推移（昼→暮→深入→停伫），自然生成清冷孤高、物我相契的隐逸情致，深得王维、孟浩然山水诗遗韵，而语言更趋朴拙凝练，体现明初山林诗风由元末纤秾向质实返古的转向。

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此绝以二十字摄尽山行暮境之神理。起句“鸟啼山涧幽”，以声写静，是古典诗歌典型反衬法——鸟鸣愈脆，愈见涧谷之深杳；承句“日入松林暝”，“入”字极精，状落日沉隐之动态，“暝”字收束视觉，暮色如墨浸染松林，色调由明转暗，时间悄然推移。转句“路转薜萝深”，“转”字带出空间曲折，“深”字双关草木之密与路径之杳，人迹渐隐于自然帷幕之后；结句“相呼不相应”，表面写呼应失灵，实则将人的存在轻轻托出又悄然消融于大化之中——呼唤者在，而回响无，唯余空谷余韵，顿生天人相望、渺然独立之思。通篇不用典、不设色、不铺陈，而幽邃、静穆、超然之气沛然充盈，堪称明初五绝典范。

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1. 《明史·文苑传》：“刘崧为诗，务去浮靡，归于典雅，尤长于五言。其山行诸作，清峭简远，有唐人风。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“子高诗如秋潭映月，澄澈见底，而光采内敛……《双溪口》八绝，信手写景，不假雕饰，而幽人之致，自在言外。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷七：“刘崧诗格在盛唐边塞与王孟山水之间，刚健而不粗豪，清远而不佻巧。此组绝句，尤见其熔铸之功。”

4. 《四库全书总目·槎翁文集提要》：“崧诗虽不尚华缛，而体格谨严，音节谐雅，盖由学有根柢，非徒以才气胜者。”

5. 陈田《明诗纪事》甲签卷八：“子高与舒伯源同游之作，语语从真景中来，无一句袭前人，而幽寂之趣，自足千古。”

以上为【同舒伯源自双溪口度桥登高山望幽谷诸峯赋八绝】的辑评。