翻译
当年我在伊洛之地隐居，常与林壑相伴。
在竹林下打扫床榻，静坐时思绪飞向那湖光山色的峰峦。
我曾说自己虽在伊洛水畔，却每每唤起对隐逸水滨的回忆。
如今踏上旅途，远行至千里之外的东南地区。
在都城汴河岸边，柳色朦胧，融入青烟之中。
河水流向淮水之滨，归乡之人随着越地的船只南去。
东南一带遍布山林峰峦，万壑之间春水新涨。
小山上的桂树应已吐出嫩绿，江南的春天却已行将结束。
赤城山阴云蔼蔼，令人依稀辨认出古老的山岭。
一去之后谁还能再见？石桥之上，唯见云雾深深。
以上为【送智】的翻译。
注释
1. 智：人名，可能为僧人或隐士，生平不详。
2. 伊洛：指伊水与洛水，位于今河南洛阳一带，宋代为文人隐居胜地。
3. 林壑：山林与山谷，泛指幽静山野。
4. 竹下榻：在竹林中设床休息，象征清雅生活。
5. 湖上峰：指伊洛附近的湖光山色，如龙门山等。
6. 沧洲：水滨之地，常代指隐士所居，典出《南史·隐逸传》。
7. 都门汴河上：指北宋都城汴京（今开封）城门外的汴河，为南北交通要道。
8. 青烟：春日柳色初发，远望如烟。
9. 淮浦：淮水之滨；浦，水边。
10. 赤城：山名，浙江天台山之支脉，道教名山，多见于唐宋诗文中，常象征仙隐之地。
11. 石桥：可能指天台山石梁飞瀑之石桥，为著名景观。
以上为【送智】的注释。
评析
《送智》是欧阳修赠别友人“智”（可能为僧人或隐士）之作，借山水抒怀，表达对隐逸生活的眷恋与对友人远行的不舍。诗以追忆伊洛旧游开篇，转入现实送别场景，再拓展至东南山水的辽阔图景，最终落笔于赤城山的幽深云雾，意境由近及远，情感由实入虚。全诗融合了地理、季节与心理空间，展现出宋诗重理趣与写实交融的特点。诗人并未直抒离情，而是通过景物变迁暗示时光流转与人生聚散，含蓄深远。
以上为【送智】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层次分明。前四句追忆往昔隐居伊洛的闲适生活，以“扫竹下榻”“坐思湖峰”勾勒出清幽高洁的文人形象。五至八句转入当下送别情境，“都门汴河”点明地点，“柳色青烟”渲染春暮氛围，流水与归人形成对照，暗含离情。九至十二句视野扩展至整个东南山水，“万壑新流满”展现春水浩荡之势，“小桂绿”“江春晚”则细腻捕捉季节更替之感。结尾以“赤城阴”“古岑”收束，引入道教色彩浓厚的赤城山，使诗意升华至超然境界。“一去谁复见”一句陡转，表达对友人远去的怅惘，末句“石桥云雾深”以景结情，余韵悠长。全诗语言简淡而意境深远，体现了欧阳修早年受五言古风影响的风格特征，兼具唐诗之韵致与宋诗之思理。
以上为【送智】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·集部·别集类》：“欧阳修诗主气格，尚议论，然早岁犹存风致，《送智》之类，颇近王孟遗音。”
2. 朱熹《朱子语类》卷一百三十九：“欧公诗初学韩，后渐平易，如‘柳色入青烟’等句，亦有情致。”
3. 方回《瀛奎律髓》卷二十三评：“此作虽非律体，而情景交融，自成一格。‘归人随越船’五字，自然如口语，而意味深长。”
4. 清·纪昀《四库全书总目提要》：“修诗以才气胜，而此篇独以清婉见长，盖送别之作，多寓身世之感。”
5. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，然其《石遗室诗话》提及：“永叔五古，如《送智》，有唐人风调，惜为文名所掩。”
以上为【送智】的辑评。
拼音版
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