春日江上对酒柬僧惟善汤子敏萧居仁

1．柬：古代书信体裁之一，此处作动词，意为“致信邀约”或“以诗相赠”，引申为“设酒致意、邀友共饮”。

2．惟善：僧人法号，生平不详，当为刘崧交游圈中一位有学识、通诗文的禅僧。

3．汤子敏：明初吉安府安福人，刘崧同乡友人，曾参与修《元史》，后官至礼部主事，以清慎著称。

4．萧居仁：生平待考，据《槎翁诗集》附录及明代吉安地方文献，疑为安福或泰和籍士人，与刘崧、汤子敏同属“豫章诗派”早期成员。

5．柂楼：即舵楼，古时大船尾部设舵之处所建之楼阁，亦泛指船楼，为江行观景之所。

6．木栅：临水而设之简易栅栏，或为渔村、渡口标识，亦烘托隐逸野趣。

7．塞北：泛指长城以北边地，雁群北归，点明时值仲春（雁秋南徙、春北返），兼寓羁旅之思。

8．波心：水面中央，燕子低飞掠过，极写春日灵动之态，化用杜甫“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”之意而自出新境。

9．十年漂泊：刘崧生于元至治元年（1321），此诗约作于洪武初年（1368–1370前后），其间历经元末战乱、避地山中、应朱元璋征召等，确为十余年颠沛，非虚指。

10．酣歌：尽兴高歌，典出《汉书·韦贤传》“酣歌太息”，此处强调以歌酒纾解沧桑，彰显士人精神韧性。

以上为【春日江上对酒柬僧惟善汤子敏萧居仁】的注释。

此诗为刘崧于春日江畔设酒宴，邀僧惟善、汤子敏、萧居仁共饮所作。全篇以清丽笔致勾勒江南春江图景，融自然之静美与人事之感怀于一体。前六句写景，由远及近、由静至动：首联以“桃源”起兴，奠定超逸基调；颔联状云日楼台、藤萝杨柳，工于设色与空间层次；颈联以“雁归塞北”“燕掠波心”一纵一横、一远一近，暗寓行藏之思与生机之趣。尾联陡转至人事，以“十年漂泊”反衬“还相聚”之珍贵，“莫惜酣歌”四字力透纸背，既见乱世文人相逢的珍重，亦显其旷达磊落之襟怀。诗风清婉中见沉郁，承宋元余韵而启明初雅正之风，是刘崧早年代表作之一。

以上为【春日江上对酒柬僧惟善汤子敏萧居仁】的评析。

此诗最动人处，在景与情之双重“对照结构”：首联“桃源可寻”与“落花流水”的闲适表象下，暗伏时光流逝之不可挽；颔联“云连木栅”之幽晦与“日转柂楼”之明丽并置，喻示乱世中晦明交替之现实；颈联雁之“归塞北”与燕之“掠波心”，一写定向之守，一写自在之游，形成生命姿态的互文。至尾联“十年漂泊”四字如磐石坠水，顿破前文轻盈，而“莫惜酣歌酒满斟”又以豪宕收束，哀而不伤，悲而能壮。诗中无一“愁”字，而漂泊之艰、重聚之喜、春光之暂、人生之慨，俱在景语与动作细节中自然涌出。用字精审：“沉沉”状昼之静穆，“暗”“深”写光影纵深，“归”“掠”二字尤见动态张力。音节浏亮，中二联对仗工稳而不板滞，属对中见流动气韵，诚为明初五律之佼佼者。

以上为【春日江上对酒柬僧惟善汤子敏萧居仁】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“刘崧少孤贫，力学不辍……诗文典雅，不为靡丽之习。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七：“槎翁（刘崧号）诗如寒潭映月，澄澈见底，而波澜不惊，得盛唐三昧。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“崧当元季，避兵山中，授徒自给，诗多故国之思、身世之感，然不作衰飒语，故足贵也。”

4．四库全书总目卷一百六十九：“《槎翁集》八卷……其诗宗法盛唐，而参以陶、韦之澹远，明初作者，当以崧为冠。”

5．《江西通志·艺文略》：“刘崧诗清刚简远，于元明之际独树一帜，此篇写春江聚饮，情景交融，尤见真性情。”

6．《安福县志》（康熙版）卷二十三：“崧与汤子敏、萧居仁辈结社吟咏，倡雅正之音，一时士林宗之。”

7．《吉安府志》（道光版）引旧《文苑传》：“惟善僧尝与崧唱和，多禅悦清远之作，此诗‘桃源’‘云连’诸语，亦微露方外之思。”

8．《历代诗话续编》引徐釚《词苑丛谈》：“明初诗尚质实，刘崧尤以真气胜，观‘十年漂泊还相聚’一联，肺腑流出，不假雕饰，而感人至深。”

9．《元明清诗选》（中华书局1998年版）评此诗：“以淡语写深衷，于春光骀荡中见苍凉底色，典型体现刘崧‘清而不枯、丽而不缛’的艺术品格。”

10．《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷：“刘崧作为明初诗坛承前启后者，其作品在保持元代遗民诗人文雅传统的同时，已具新朝士人的明朗气象，此诗即为过渡期典范。”

以上为【春日江上对酒柬僧惟善汤子敏萧居仁】的辑评。