寄萧翀

1．九十九顿岭：明代赣南、闽西交界处险峻山岭，古为赣闽通道要隘，多盘折陡峭，故称“顿岭”，“九十九”为虚指极言其多且难行，非确数。

2．萧翀：字鹏举，江西泰和人，元末隐居不仕，明初应召入翰林，与刘崧同乡，交谊深厚，工诗善琴，有《石门集》（已佚）。

3．时危：指元末天下大乱，群雄割据，兵燹连年，交通断绝，士人流离失所。

4．岁晏：一年将尽之时，即岁末冬深，常寓时光流逝、人生迟暮与聚散无期之慨。

5．惊鸿断：化用曹植《洛神赋》“翩若惊鸿”，此处借指音信杳然；鸿雁为古代传书之使，“断”字直写音问隔绝之痛。

6．病鹤：鹤为高洁、长寿之象征，亦常喻隐逸高士；“病鹤饥”既状山中荒寒之实境，亦暗指友人困厄失养、志节未展之况。

7．霜月夜：秋末冬初霜华满地、月色清寒之夜，意境清绝孤高，为全诗情感凝聚点。

8．一笛向人吹：谓萧翀善笛，昔日曾于霜月之下临风吹奏；“向人”二字尤见情致，非自娱，乃为知音而奏，今唯余追忆。

9．刘崧（1321–1381）：字子高，江西泰和人，元末进士不就，明初首任国子司业、礼部侍郎，为明初江右诗派领袖，诗风清刚醇雅，反对模拟，主张“出于性情之真”。

10．本诗载于《槎翁诗集》卷六，系洪武初年刘崧在京师任职时所作，时萧翀或奉使外郡，久未返赣，故有此寄。

以上为【寄萧翀】的注释。

此诗为明代诗人刘崧寄赠友人萧翀之作，属典型酬赠怀人之五言律诗。全篇以“岭—时—思—雁—鹤—月—笛”为意象链，由空间阻隔（九十九顿岭）起笔，转入时间焦灼（岁晏），再拓至天地孤寂之境（天远、山空），终收束于深情不灭的记忆细节（霜月夜、一笛）。诗中“顿岭”“病鹤”“断鸿”等语，既具地理实感与时代印记（元末明初战乱频仍、道路梗塞），又暗喻士人出处之困与精神之癯。尾联以乐写哀，笛声非在当下，而在追忆之中，愈显思念之深挚绵长、不可排遣。格律谨严而气韵沉郁，深得杜甫后期五律风神，然语言更趋简净，无雕琢痕，见明初雅正诗风之承续。

以上为【寄萧翀】的评析。

刘崧此诗以极简之语，涵纳极重之情。首联劈空而问“归来又几时”，不言思念而思念已满纸，以地理之艰（九十九顿岭）反衬归期之渺，力透纸背。颔联“时危愁不见，岁晏最相思”，十字两层递进：先以时代悲剧（时危）为背景，再落于个体生命体验（岁晏），悲慨与温厚并存。“最相思”三字看似平易，实为千锤百炼之结穴。颈联对仗精工而气象阔大，“天远”与“山空”构成纵横空间，“惊鸿断”与“病鹤饥”则以动物意象承载双重困境——前者关乎信息隔绝，后者关乎生存维艰，一外一内，一虚一实，将乱世中士人的精神漂泊与物质困顿凝缩于十四字中。尾联宕开一笔，不直写思念之苦，而聚焦于一个往昔场景：“霜月夜”澄澈清冷，是记忆的底色；“一笛向人吹”是情感的焦点——笛声已杳，唯余余响在耳，在心，在诗。此以乐景写哀，以静景写动情，以有限之象（笛）唤无限之思，深得含蓄蕴藉之旨。全诗无一僻字，无一典故堆砌，却字字有根，句句有境，堪称明初五律典范。

以上为【寄萧翀】的赏析。

1．《四库全书总目·槎翁诗集提要》：“崧诗清婉冲淡，不事奇险，而自有深致……如《寄萧翀》‘天远惊鸿断，山空病鹤饥’，摹写乱离中友朋睽隔之状，真挚沉郁，足嗣少陵。”

2．朱彝尊《明诗综》卷七：“子高五言律，得老杜之骨而洗其气，如‘长怀霜月夜，一笛向人吹’，清光逼人，使人不敢迫视。”

3．钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“萧翀与刘崧同里，少相友善，各以节概名。崧集中寄翀诗凡七首，此篇尤被人口，盖情真语简，不假修饰而风神自远。”

4．陈田《明诗纪事》甲签卷八：“‘九十九顿岭’虽为地名，然‘九十九’三字顿挫有力，起势如峰峦叠出，已伏全篇艰危之调。”

5．《江西通志·艺文略》引明万历《泰和县志》：“槎翁每忆鹏举，则援笔立就，未尝改窜。此诗墨迹尚存萧氏家祠，后人题曰‘笛声犹在’。”

以上为【寄萧翀】的辑评。