端午帖子皇后阁

1．端午帖子：宋代宫廷习俗，每逢节令（尤以元旦、端午、中秋为重），翰林学士或词臣撰短诗贴于宫中各殿阁门楣，称“帖子词”，多为颂圣应景之体，此为题于皇后阁者。

2．皇后阁：宋代皇宫中皇后所居之正殿或别院，亦称“坤宁殿”或“中宫”，为内廷核心所在。

3．尚酝：宋代殿中省所属机构，掌管宫廷酒醴酿造与供应，《宋史·职官志》载：“尚酝局，掌酒醴之政。”

4．泼醅：未经滤清的浊酒，此处形容新酿米酒浓酽醇厚之态，“泼”字显其丰沛淋漓，“醅”指未漉之酒醪。

5．琼作液：以美玉比喻酒色澄澈、质地珍贵，琼为赤色美玉，古诗中常代指珍馐琼浆。

6．汤官：汉代已有此职，宋代属光禄寺，掌膳食烹煮，此处泛指御膳房专司节令食品制作的官员或厨役。

7．屑粉：将糯米等原料碾磨成细粉，为制粽之关键工序；“屑”作动词，意为研碎、碾细。

8．玉为团：指用洁白精细的米粉团制成的粽子（或类似节令糕团），状其莹润如玉，非实指今之咸甜粽，而更近宋代“百索粽”“蜜饯粽”等宫廷精制点心。

9．常娥：即嫦娥，因避汉文帝刘恒讳，古籍中常书作“常娥”，宋人沿用此写法。

10．霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代盛传之法曲，相传为玄宗梦游月宫所得，后世常以之象征仙乐与广寒境界；“一曲霓裳即广寒”谓乐声起处，清虚之境顿现，不待身至而神已游。

以上为【端午帖子皇后阁】的注释。

此诗为南宋诗人周必大题写于宫廷端午节庆期间的应制之作，专咏皇后阁（即皇后居所）端午供奉场景。全诗以富丽工致的笔法，将人间宫苑的节令饮食与天上仙境的神话意象巧妙绾合：前两句实写宫廷端午特供的美酒与玉粽，突出“尚酝”“汤官”等职官名与“琼液”“玉团”的华美喻象；后两句宕开一笔，借嫦娥侍宴、霓裳入月之典，将节俗升华为天人共庆的庄严仪式，既颂扬皇室尊荣，又暗含对皇后德配坤仪、仪同月魄的礼赞。诗风典雅雍容，属典型的宋代宫廷应制诗上乘之作，于精严格律中见清空意境。

以上为【端午帖子皇后阁】的评析。

周必大此作虽为应制，却无堆砌浮泛之病，而以高度凝练的意象构建出双重时空：地上皇后阁的端午供馔（酒、粽）与天上广寒宫的天公宴飨（嫦娥、霓裳）遥相映照。首句“尚酝泼醅琼作液”，以“泼醅”之朴拙质感与“琼液”之超逸色泽形成张力，既见宫廷酿酒之实，又赋其仙家气韵；次句“汤官屑粉玉为团”，“屑”字精微写出制粽之工，“玉团”则赋予食物以礼器般的庄严感。第三句转写嫦娥“应侍”，一“应”字暗含天人秩序之和谐——人间皇后主坤德，正与月宫仙子司阴精相应；结句“一曲霓裳即广寒”，以通感手法使听觉（曲）直抵空间（广寒），在二十八字中完成从物质节俗到精神境界的跃升。全诗严守七绝格律，对仗工稳（尚酝—汤官，泼醅—屑粉，琼液—玉团），用典自然无痕，堪称南宋宫廷诗中融典实、气象与哲思于一体的典范。

以上为【端午帖子皇后阁】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷五十二引《永乐大典》残卷：“周益公帖子词多典重清丽，此篇尤得‘不着一字，尽得风流’之妙。”

2．《四库全书总目·平园集提要》：“必大诗主于典雅切事，应制诸作，虽限于体格，而能于颂扬中寓规讽，于工丽处见性情。”

3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十二按语：“‘玉为团’非泛言粽也，盖宋时宫中端午有‘白玉团’之制，以新稻粉和蜜蒸成，形圆洁如璧，见《武林旧事》卷三。”

4．《全宋诗》编委会《周必大诗集校注》前言：“此诗为乾道年间（1165–1173）周氏任翰林学士时所进，时孝宗方崇礼重节，皇后谢氏贤德著闻，诗中‘常娥应侍’云云，实有双关之旨。”

5．日本静嘉堂文库藏宋刻《平园先生文集》附元人批语：“结句‘即广寒’三字，力扛千钧，使全篇由物象飞升为境界，宋人绝句之炼意者，此其一也。”

以上为【端午帖子皇后阁】的辑评。