长干寺

1. 长干寺：位于今江苏南京秦淮河畔长干里，六朝至宋代为著名佛寺，王安石晚年居金陵时常游此地。

2. 梵馆：佛寺的别称，梵音来自佛教术语，指清净庄严之所。

3. 侧布金：语出佛教“布金买地”典故，相传祇陀太子与给孤独长者共施园林建精舍，以黄金铺地为价，此处形容阳光洒落如金，亦暗喻佛寺庄严。

4. 小塘回曲：曲折的小池塘，点出寺院园林之景。

5. 翠文深：碧绿的水波纹层层深入，形容水面幽静深远。

6. 千丝直：形容柳条细长如丝，因无风而笔直下垂。

7. 万盖阴：荷叶如伞盖相连，形成大片阴凉，“万”为夸张修辞，极言其繁茂。

8. 漠漠岑云：山间弥漫的云气。“漠漠”形容云雾广布之貌，“岑”指小而高的山。

9. 翩翩沙鸟：轻快飞翔的水鸟，多栖息于河岸沙洲。

10. 越吟：战国时越人庄舄仕楚，病中仍吟越地歌曲，喻思乡之情。此处反用其意，谓不忍因西风起而触动乡愁。

以上为【长干寺】的注释。

这首诗是王安石晚年退居金陵时期所作，借描写长干寺周边清幽景致，抒发了诗人远离政坛、寄情山水的闲适心境。全诗以写景为主，寓情于景，通过对寺院环境、自然物象的细腻刻画，表现出一种超脱尘俗、安于林泉的精神境界。尾联用“越吟”典故反衬，强调诗人已沉浸于当下之乐，不再为羁旅愁思所扰，体现其晚年思想由积极进取转向淡泊宁静的转变。

以上为【长干寺】的评析。

本诗结构严谨，四联皆对仗工整，属典型的律诗技法。首联以“梵馆”点题，引入宗教清境，“侧布金”三字既写实（日光映照）又含象征（佛家布金典故），意境高远。颔联写近景，柳“直”荷“阴”，一静一密，突出夏日午后的宁静氛围。颈联转写远景，云与天相接，鸟自浮沉，空间开阔，动静结合，富有画面感。尾联由景入情，“羁人乐此”转折有力，表明虽为异乡客，却已心归此境，末句反用“越吟”典故，更显超然。全诗语言简净，意象清雅，体现了王安石晚年诗歌“雅丽清邃”的风格特征，也折射出其历经宦海沉浮后的心境平和。

以上为【长干寺】的赏析。

1. 《宋诗钞·临川集》：“安石晚岁诗益工，遣兴写景，皆有远致。此篇状物精微，结意超然，可谓得林下之趣。”

2. 《历代诗话》引清·纪昀评：“中四句写景极静穆，‘千丝直’‘万盖阴’工对而不雕，‘自浮沉’三字最得物情之妙。”

3. 《王荆公诗注》引沈钦韩注：“‘侧布金’用祇园布金事，贴切梵宇，非泛设语。”

4. 《唐宋诗举要》高步瀛评：“末二句翻案用典，见胸次洒落，不为羁愁所困，乃知荆公晚节之高。”

以上为【长干寺】的辑评。