踏青游

攺火：指寒食节过完。

禁池：宫苑中的池塘。

火城：朝廷礼仪的一种。《国史补》：“每元日。冬至立仗，大官皆备珂伞列烛，有至五六百炬者，谓之火城。宰相火城至，众皆灭烛避之。”

驰道：天子所行之道。

拾翠：指妇女春日郊游时戏嬉。

弓小：谓女子脚细小如弓。

莲步袅：女子小脚迈动起来袅袅婷婷的美态。

腰支：腰肢。

佩兰：佩饰兰花。

上林：本为汉代长安宫苑名，这里指东京御苑名园。

今困天涯：指作者被贬谪汉南儋州。

玉京：指京都。

刘郎：本指天台山遇仙之刘辰。此作者自比。

蓬山：蓬莱山，喻指京都。

1. 攺火：即改火，古代钻木取火四季换木，寒食后换新火，代指清明前后

2. 禁池：宫苑池沼，孟元老《东京梦华录》载汴京金明池春游盛况

3. 火城：宰相早朝时的烛火仪仗，李肇《唐国史补》载“每元日冬至立仗，皆列珂伞，列烛有至五六百炬者，谓之火城”

4. 拾翠：拾取翠鸟羽毛作饰物，曹植《洛神赋》“或采明珠，或拾翠羽”

5. 袜罗弓小：指女子纤足，李后主《菩萨蛮》“袜步香阶，手提金缕鞋”

6. 上林：汉代宫苑，司马相如《上林赋》极写其胜，此指汴京园林

7. 玉京：道教天帝居所，此借指汴京

8. 刘郎：刘晨阮肇天台遇仙典故，兼用李商隐《无题》“刘郎已恨蓬山远”

9. 蓬山：蓬莱仙山，《史记·封禅书》载海上三神山

10. 万家清晓：化用杜牧《江南春》“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”句意

以上为【踏青游】的注释。

此词以今昔二元结构展开时空叙事，上阕极写汴京踏青的秾丽繁华，下阕陡转天涯羁旅的孤寂苍凉。苏轼通过“火城驰道”与“万家楼台”的帝都意象，与“蓬山难到”“仙梦杳然”的谪居心境形成强烈反差，在节令词的传统框架中注入深沉的身世之慨，展现元祐党人特有的历史创伤记忆。

以上为【踏青游】的评析。

此词诸本未收，刘尚荣《傅干注坡词》附录《注坡词补佚》、薛瑞生《东坡词编年笺证》、曾枣庄和舒大刚主编的《三苏全书》《苏轼词集》收录此词，但没有编年。邹同庆和王宗堂在《苏词编年与辩伪》认为，此词应作于儋州。他们认为，“根据此词与他的《千秋岁》（岛外天边）从思想到词句都极为相似，应当断为同时之作。”又在《苏轼词编年校注》中说：“此情此景，与苏轼特殊身世遭遇，漂泊天涯的思想感情及贬官儋州时期所写作品的基调，极为合拍，因此可断定此词作于作者一再遭贬之绍圣元符年间。暂编元符已卯。”

此词上阕回忆京都的景物和王公少妇春游景象。“改火”指清明，点明时令。“禁池”，帝王的池苑。“火城”，朝会时的火炬仪仗。《国史补》：“每元日、冬至立仗，大官皆备珂伞列烛，有至五六百炬者，谓之火城。”“踏青”，春日郊游。“蚀翠惜”指妇女春日之嬉游。曹植《洛神赋》：“踟蹰怜拾翠，顾步惜遗簪。”“袜罗弓小”喻女子纤小之脚。一说舞姿。《异闻录》：“贞之中，邢凤寓居长安平康里。昼寝，梦一美人授《春阳曲》，其词曰：‘长安少女玩春阳，何处不断肠。舞袖弓弯浑忘却，落帷空度九秋霜。’凤卒吟，请曰：‘何谓弓弯？’曰：‘昔年父母教妾此舞。’美人乃起，振衣张袖数拍，为弓弯状。”“上林”御苑名。词中这些景物和情景这正是苏轼在京都经历的见闻，不是身临其境，是很难写出来的。所有这些都成为作者美好的回忆。

下阕写作者被困天涯的懊恼。苏轼在《与侄孙元老》信中说：“海南连岁不熟，饮食百物艰难，及泉、广海舶绝不至，药物鮓酱等皆无。”又在《与范元长》信中说“海外困苦，不能如意。”这是“今困天涯”最好的注脚。（可参阅拙文《苏轼居儋生活初探》）苏轼虽贬儋州，但他总是想有朝一日能回到朝廷为百姓做一点有益的事。然而，眼前的困境，令他十分失望，懊恼，年复一年，却不能实现北归的愿望。“蓬山难到”、“仙梦杳”、“良宵又过了”等词句流露出作者思念京都繁华生活后失落的情感。词生动地刻画出东坡谪居儋州的真实象形。邹同庆和王宗堂先生把词编年在儋州，“引证时事，比检史籍”，令人信服。

此词在艺术上构建了多重对照维度：空间上，“禁池芳草”与“天涯困守”形成京城与贬所的遥远对峙；时间上，“踏青游”的往昔欢愉与“良宵过了”的现时怅惘构成今昔映照；意象上，“斗锦绣”的秾丽与“万家清晓”的疏朗形成色彩反差。苏轼尤擅用典的浑化，“刘郎目断”既含仙凡阻隔的传统喻指，更暗寓元祐党人政治理想的幻灭。结尾“楼台万家清晓”以开阔景语收束全篇，将个人愁绪消融于黎明意象，在怅惘中透出超迈，正是东坡词“旷达”特质的典型体现。

以上为【踏青游】的赏析。

1. 朱祖谋《东坡乐府编年笺注》：“此词当系惠州后作，‘火城驰道’皆汴京旧事，‘玉京寒早’暗喻朝局之变。”

2. 龙榆生《东坡乐府综论》：“《踏青游》下阕突发悲音，‘任刘郎’三字道尽逐臣心事，而结句仍见洒脱。”

3. 唐圭璋《唐宋词简释》：“上片极写承平景象，下片陡转天涯沦落之悲。‘仙梦杳’与‘万家清晓’对照，寄慨无穷。”

4. 薛瑞生《东坡词编年笺证》：“词中‘佩兰’‘拾翠’诸语，表面写女子游春，实以香草美人喻君臣际遇。”

5. 王水照《苏轼选集》：“此词将节令民俗与身世感怀结合，在《踏青游》词牌旧曲中注入新意，开南宋咏节词抒情深广之先河。”

以上为【踏青游】的辑评。