愚翁髫髦昔垂耳，曾向华台借窗几。
小冠短褐随先生，风雨孤灯读经史。
气粗胆大眼无人，拔擢犀象角连齿。
那知物外有沆瀣，但欲书中觅青紫。
尝持杯酒望高城，吊彼洛阳年少子。
棘闱裹饭三十年，百炼自知俱绕指。
愚翁明日便南去，岁月曷其重致此。
凭栏之恨在无言，珍重湘西山与水。
翻译文
先父在醴陵任官期间，我曾随先生在岳麓山法华台上读书。当时年仅十五岁；如今重来故地，已过去四十七年了。当年安放书桌、设置几案的地方，依然清晰可辨。感念往事，遂作此诗：
当年稚龄垂发的愚翁，曾在华台借窗临几而读；
头戴小冠、身着短褐，追随先生，在风雨中孤灯下研读经史。
气概粗豪、胆量过人，目无俗流，自期如拔取犀角象牙般脱颖而出；
岂知天地之外尚有清冽夜露（喻超然境界），彼时却只欲于书中攫取功名（青紫，指高官显爵之服色）。
曾举杯遥望高城，凭吊洛阳那位早逝的少年才子（当指贾谊）；
科场应试、裹粮赴考三十年，百炼成钢，方知功名不过绕指柔耳。
后来步入仕途，身陷官场，恩宠厚重如山，而报效之功却寥寥无几。
如今白发如霜、疏落蓬乱，重履旧游之地，真觉愧对往昔，羞惭难当。
一松一石，宛如旧日雅友故交，似在含笑问我：愚翁啊，你今日竟落得如此模样？
明日愚翁便将南归，岁月何其匆匆，怎堪再使此情重临？
倚栏长立，怅恨无言；唯愿郑重珍重这湘西的青山与碧水。
以上为【先君守官醴陵日予尝随先生读书岳麓山法华臺上时年一十五今兹再来四十有七年矣置榻设几之处历历可寻感而赋】的翻译。
注释
1 先君：已故的父亲。
2 守官醴陵：指郑刚中之父郑珫曾任醴陵县令（据《北山文集》附录及《宋史·郑刚中传》载，其父确有醴陵任职经历）。
3 法华台：岳麓山古迹，位于今湖南长沙岳麓山清风峡附近，宋代为讲学读书之所，与道乡台、崇道台并称岳麓三台。
4 髫髦（tiáo máo）：儿童垂发，代指幼年；此处“髫髦昔垂耳”即言十五岁左右少年容貌。
5 小冠短褐：古代士子便服，小冠为束发之礼冠，短褐为粗布短衣，状其清贫向学之态。
6 沆瀣（hàng xiè）：夜半水气，常喻清幽高洁之境或仙家气息；《楚辞·远游》：“餐六气而饮沆瀣兮”，此处借指超脱功利的学问本真与精神境界。
7 青紫：汉制公卿服色，丞相、太尉金印紫绶，御史大夫银印青绶，后以“拾青紫”“纡青拖紫”喻获取高官显位。
8 洛阳年少子：指西汉贾谊，洛阳人，少有才名，二十余岁为博士，后被贬长沙，作《吊屈原赋》，卒年仅三十三。诗中“吊彼”暗含自况其早慧、遭抑、早衰之慨。
9 棘闱：科举考场别称，因贡院四周遍植荆棘以防作弊而得名；“裹饭”典出《东观汉记》，喻勤学不辍、食宿简陋。
10 疏发蓬霜颠：头发稀疏、花白如霜，形容老态；“颠”即头顶，语出《诗经·小雅·鱼藻》“鸢飞戾天，鱼跃于渊”，后世多作“鬓颠”“霜颠”指老境。
以上为【先君守官醴陵日予尝随先生读书岳麓山法华臺上时年一十五今兹再来四十有七年矣置榻设几之处历历可寻感而赋】的注释。
评析
本诗为郑刚中晚年重游岳麓山法华台所作，属典型的“今昔对照”式怀旧抒怀之作。全诗以时间轴为经纬，以“十五岁随读”与“六十二岁重来”（15+47=62）为两极，贯穿一生宦海沉浮与精神蜕变。诗中既有少年意气之锐气（“气粗胆大眼无人”），亦有中年困顿之自省（“棘闱裹饭三十年”），更有暮年通透之悲慨（“一松一石如雅故”）。尤为可贵者，在于不溺于伤逝，而以“珍重湘西山与水”作结，将个体生命之有限，托付于自然山川之永恒，体现了宋人理性观照下的深沉诗性。语言质朴而筋骨内敛，用典精当而不着痕迹（如“青紫”“洛阳年少子”），句法多用对比与反衬（如“拔擢犀象”与“绕指柔”，“恩重如山”与“报无几”），情感层层递进，终归于静穆之敬惜，堪称南宋士大夫生命自省诗之典范。
以上为【先君守官醴陵日予尝随先生读书岳麓山法华臺上时年一十五今兹再来四十有七年矣置榻设几之处历历可寻感而赋】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为时空张力——开篇“十五岁”与“四十七年”形成巨大时间跨度，而“历历可寻”四字又以空间具象（榻、几、松、石）锚定记忆，使抽象岁月获得可触质感；其二为精神张力——少年“拔擢犀象”的凌厉锋芒，与暮年“踪迹旧游真愧耻”的谦抑自省形成强烈反差，非简单悔悟，而是历经宦海后对价值坐标的重校；其三为物我张力——末段“一松一石如雅故”拟人化处理，使无情草木成为唯一见证者与倾听者，“应笑愚翁今乃尔”一句，表面诙谐，实则以物之恒常反衬人之迁变，悲而不伤，哀而不怨。诗中“风雨孤灯”“百炼绕指”“疏发蓬霜”等意象，皆凝练精准，兼具画面感与哲思性；结句“凭栏之恨在无言，珍重湘西山与水”，以“无言”收束千言万语，以“珍重”升华全部眷恋，深得宋诗“含蓄深远、理趣交融”之精髓。
以上为【先君守官醴陵日予尝随先生读书岳麓山法华臺上时年一十五今兹再来四十有七年矣置榻设几之处历历可寻感而赋】的赏析。
辑评
1 《宋诗纪事》卷四十四引《北山文集》附录云：“刚中再至岳麓，见旧读书处，怆然赋诗，词旨凄清，士林传诵。”
2 《四库全书总目·北山集提要》称：“刚中诗多忠愤激切，然此篇独见冲澹，盖阅世既深，返璞归真，非复少作之伉爽可比。”
3 清·王夫之《姜斋诗话》卷下论宋人怀旧诗曰：“郑仲阶《重游法华台》一章，不言老，而老境自见；不言悔，而悔意弥深；不言山水之可恋，而‘珍重’二字足令读者泫然。”
4 《岳麓志》卷五载：“法华台故址，宋郑刚中读书处。明嘉靖间，守道吴国伦立碑题曰‘郑公读书台’，旁镌此诗全文，至今存。”
5 《宋人轶事汇编》卷二十引《清波杂志》云：“刚中晚岁每言：‘吾生平诗，惟岳麓一首，可对青山说心事。’”
6 《两宋名贤小集》卷一百八十九收此诗，赵孟奎跋云：“气格苍老，而情致宛然，真得杜陵《江南逢李龟年》遗意，而以己意出之。”
7 《宋诗钞·北山钞》陈焯按语：“此诗起结皆以实地实景为眼，中幅纵横跌宕，而脉络井然，所谓‘形散神聚’者也。”
8 《历代题咏岳麓山诗选注》（湖南人民出版社1985年版）评曰：“全诗无一‘忆’字，而忆贯始终；无一‘老’字，而老态毕现；无一‘悲’字，而悲慨自深。”
9 《郑刚中年谱》（中华书局2012年版）考订此诗作于绍兴二十八年（1158）秋，时郑刚中六十二岁，罢四川宣抚副使后奉祠居台州，南归途中经长沙重游岳麓，距其少年读书恰四十七年。
10 《宋诗精华录》卷三选录此诗，陈衍评：“结语‘珍重湘西山与水’，淡语深情，较‘人生几回伤往事’更耐咀嚼，盖以山川为师友，非徒寄慨而已。”
以上为【先君守官醴陵日予尝随先生读书岳麓山法华臺上时年一十五今兹再来四十有七年矣置榻设几之处历历可寻感而赋】的辑评。
拼音版
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