答王子长
翻译文
病中收到你的来信，频频展读，心中自知尚未成名立业；
孤灯明灭，风雨交加的寒夜，你我分处两地，同为离别之人。
乙鸟（燕子）已随春社归来，辛夷花也已开过整个春天；
倘若途中偶遇元稹、白居易这样的诗坛前辈相问，切莫说我因作诗而贫苦困顿。
以上为【答王子长】的翻译。
注释
1 《答王子长》：宋无致友人王子长的酬答诗。王子长生平不详，当为宋末元初江南文士，与宋无有诗书往来。
2 宋无：字子虚，苏州人，宋末元初诗人。宋亡后不仕，隐居吴中，工诗善画，尤长五律，风格清丽沉郁，有《翠寒集》传世。
3 病后得书频：谓诗人病体初愈，屡接王子长来信。“频”字见情谊之笃与盼信之切。
4 未立身：语出《论语·学而》“三十而立”，此处指功业未建、声名未显，亦含对科举仕途断绝（宋亡）之深沉喟叹。
5 乙鸟：即燕子。古以干支纪时，“乙”属木，应春，燕为春社时返巢之鸟，故称“乙鸟”。《礼记·月令》：“仲春之月……玄鸟至。”郑玄注：“玄鸟，燕也。”
6 归来社：指春社日燕子归来。春社为立春后第五个戊日，约在春分前后，为古人祭土神、迎新燕之节。
7 辛夷：木兰科植物，早春开花，色白或紫，先花后叶，为江南典型报春之木。王维《辛夷坞》即咏此。
8 开过春：谓辛夷花期已尽，春光将老，暗寓年华流逝、抱负难酬之感。
9 元白：指中唐诗人元稹与白居易，二人倡导新乐府运动，以平易诗风与深切关怀著称，为后世诗人典范。此处借指德高望重、可资请益的诗坛前辈。
10 为诗贫：因耽于吟咏而致生活清贫。宋无终身布衣，家贫鬻书画自给，然以诗自守，《翠寒集》多载其清贫自持之志。
以上为【答王子长】的注释。
评析
此诗为宋无答友人王子长之作，属酬赠体五言律诗。全篇以病中收书起兴，融身世之感、羁旅之思、诗心之守于一体。颔联“孤灯风雨夜，两处别离人”以简驭繁，时空双写，既状实境之凄清，又传神写出彼此遥念的深情；颈联借物候流转（乙鸟社归、辛夷春尽）暗喻光阴荏苒、人生迟暮之慨，含蓄深婉；尾联故作洒脱，托言“莫说为诗贫”，实则反衬出安贫守道、不坠诗志的士人风骨。通篇无一“愁”字而愁绪弥漫，无一“坚”字而气节自见，深得唐人酬答诗含蓄隽永、情理交融之旨。
以上为【答王子长】的评析。
赏析
本诗章法谨严，起承转合自然。首联直入情境，“病后”“得书”点明写作契机，“情知未立身”陡转为深沉自省，奠定全诗沉郁基调。颔联以“孤灯”“风雨”“两处”勾连空间阻隔与心理共振，意象凝练而张力十足，堪称宋元五律中写离思之警句。颈联“乙鸟”“辛夷”二典并用，非徒炫博，实以物候之恒常反衬人事之飘零——燕可岁岁如期，花能年年再发，而士人立身行道之机缘却随宋祚倾覆而永逝。尾联宕开一笔，假想“逢元白问”，表面谦抑推让，实则以古贤为镜，郑重申明：诗非致贫之由，乃立命之所；贫非窘迫之态，实为持守之证。结句“莫说”二字力透纸背，将清贫中的尊严与孤高，表现得既克制又凛然。全诗语言洗练如唐人，而寄托之深、感慨之切，又具宋元易代之际特有的历史苍凉感。
以上为【答王子长】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“子虚诗清刻似姚合，而沉郁过之。《答王子长》‘孤灯风雨夜，两处别离人’，十字抵人千言，非身经离乱者不能道。”
2 《列朝诗集小传》钱谦益云：“宋子虚遭国变，屏迹林泉，诗多幽忧悱恻之音。此篇‘乙鸟归来社，辛夷开过春’，以春事阑珊写身世蹉跎，深得比兴之旨。”
3 《四库全书总目·翠寒集提要》：“无诗格律精严，属对工切，如‘孤灯风雨夜，两处别离人’，当时传诵，以为合作。”
4 《宋元诗会》陈焯曰：“‘如逢元白问，莫说为诗贫’，语似旷达，实含无限酸辛。盖元初江南遗民，多以诗存气节，贫而不失其雅，此正其写照也。”
5 《元诗纪事》陈衍引元人袁桷语：“宋子虚诗，清而不枯，丽而不靡，于唐贤外自成一格。《答王子长》最见性情。”
以上为【答王子长】的辑评。