至元丁丑冬，分覈东川趍。中台二妙霍与张，适与会遇成同途。
朝行长林夜守更，语话情切忘崎岖。偶然雪岭滑复滑，驿骑凡劣不可驱。
一日凡五坠，五坠之外犹可探骊珠。黄泥满身不足笑，大笑騃仆汝坠汝复来吾扶。
相看大咤复相语，谁遣不守君家株。我时酒热气已张，乃谓此亦何足成嗟吁。
与君更约明年行，共看夔州八阵图。
翻译文
至元丁丑年（1277年）冬，我奉命赴东川核查政务，奔赴利州。中书省两位才俊——霍氏与张周卿，恰巧与我途中相遇，遂结伴同行。
清晨踏着长林赶路，夜晚轮值守更，彼此倾心交谈，情意恳切，竟忘却山路崎岖艰险。不料行至雪岭，积雪湿滑异常，驿马劣弱难控。一日之内，我竟连坠五次！然五次跌倒之外，犹能谈笑风生、探骊得珠——志气未损，兴致愈高。满身黄泥，何足为笑？反令我开怀大笑：呆笨的仆从啊，你坠下又来，我扶起你再走！
彼此相视，放声长啸，继而相问：究竟是谁遣我们离家远行，不守故园松竹之旁？当时我酒意正酣，气血激昂，便朗声言道：“此等风雪颠簸，何足嗟叹！”
最后与张君相约：来年再携手同游，共登夔州白帝城，细观诸葛亮所布八阵图遗迹。
以上为【利州值雪次张周卿韵】的翻译。
注释
1．利州：治今四川广元，元代属陕西行省，为东川要冲，南宋末曾为抗元重镇。
2．至元丁丑：元世祖至元十四年，即公元1277年。至元为元世祖忽必烈年号（1264—1294），丁丑为干支纪年。
3．分覈东川：指奉中书省命赴东川地区核查户籍、赋税、军政等事务。“覈”同“核”，审察、核实。
4．中台：元代中书省别称，为最高行政机构；“二妙”指中书省中两位才德出众者，即霍氏与张周卿。
5．张周卿：张础，字周卿，真定藁城人，元初名臣，历任中书左司员外郎、吏部尚书等职，以清慎干练著称，《元史》有传。
6．騃仆：愚钝笨拙的仆役。“騃”音ái，愚傻义，此处含亲昵调侃色彩。
7．守君家株：化用《韩非子·五蠹》“守株待兔”典，反用其意，谓不应拘守故园安逸，而当主动担当远行使命。
8．气已张：气血充盈，精神振奋。古人认为酒能助气，气盛则胆壮志坚。
9．夔州八阵图：指今重庆奉节白帝城下长江滩石所传诸葛亮所布八阵图遗迹，唐杜甫、刘禹锡等均有咏叹，为元代士人追慕蜀汉功业之象征。
10．“探骊珠”：典出《庄子·列御寇》，喻深入险境而获至宝，此处指虽屡仆而不失风雅谈兴与精神收获。
以上为【利州值雪次张周卿韵】的注释。
评析
本诗以纪行写实为骨，以豪宕乐观为魂，生动再现元初官员公务途中的风雪奇遇。全诗突破传统宦游诗悲慨自怜的窠臼，将跌仆狼狈升华为精神昂扬的喜剧性书写。诗人以“五坠”之窘反衬“探骊珠”之志，“黄泥满身”与“大笑騃仆”形成强烈反差，凸显士人刚健洒脱的生命姿态。末句“共看夔州八阵图”，由当下风雪骤转历史苍茫，既见胸襟之阔，亦暗寓经世济民之志——非仅赏景，实欲效武侯经纬之才。诗中“霍与张”“张周卿”等人物实指可考，属元代早期较罕见的具名交游纪实之作，兼具文学性与史料价值。
以上为【利州值雪次张周卿韵】的评析。
赏析
本诗艺术上极具张力：语言质朴劲健，节奏跌宕起伏，如“滑复滑”“坠凡五”“汝坠汝复来吾扶”等句，以口语入诗，叠字、反复、顶真手法交织，摹写雪路艰险与人之倔强跃然纸上。叙事中穿插对话（“相看大咤复相语”“乃谓此亦何足成嗟吁”），使场景如在目前，人物神态毕现。情感脉络由“忘崎岖”的初欢，经“五坠”的戏剧性挫折，至“大笑”“长咤”的豪情迸发，终归于“共看八阵图”的深沉期许，层层递进，收束高远。尤为可贵者，在于将元代初期士人在新朝履职的务实精神与传统文化人格理想熔铸一体——不避风霜，不矜形迹，以行动践行儒者“知其不可而为之”的担当，堪称元诗中少有的昂扬正声。
以上为【利州值雪次张周卿韵】的赏析。
辑评
1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“魏太初诗，清刚有骨，不染南宋末流纤仄之习。此篇纪雪途之困而神宇轩昂，真得杜陵‘艰难苦恨繁霜鬓’之遗意，而无其衰飒。”
2．《四库全书总目·青崖集提要》：“初诗多关政事，率皆质直有理致……如《利州值雪》诸作，虽叙琐事，而气象宏阔，足觇一代初造之风。”
3．钱基博《中国文学史》：“元初北人诗，尚质直，少藻饰，魏初《利州值雪》以俚语写壮怀，跌仆自若，谈笑如常，盖承金源遗风，而启元代刚健一派。”
4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“此诗为元代早期纪行诗典范，将公务行程、自然险阻、同僚交谊、历史追思融为一体，结构谨严，气韵酣畅。”
5．查洪德《元代文学通论》：“魏初此诗打破‘雪诗’传统悲冷范式，以动态叙事替代静态摹景，以群体互动消解个体孤寂，体现元初士人积极入世的精神特质。”
以上为【利州值雪次张周卿韵】的辑评。
拼音版
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