寄张十七校书李仁行秀才

1．张十七校书：即张籍，排行十七，元和初任秘书省校书郎。唐代称人常以行第加官职，如“张十七校书”即张籍其人。

2．李仁行：生平不详，当为与鲍溶、张籍交游之士子，“秀才”为唐代科举科目之一，亦可作泛称才俊之士。

3．佳辰：指八月中秋前后，时值天朗气清，亦含良会难得之意。

4．闲闲：从容安适貌，《诗经·陈风·月出》有“舒窈纠兮，劳心悄兮”，后世多以“闲闲”状文士雅集之态。

5．华光：灿烂之光，此处指秋日繁花（如木芙蓉、桂花等）映日生辉之景，非实指春光，乃因光影错觉而“笑认春”，见心境之暂悦。

6．芸阁：即芸台、芸馆，汉代藏书处以芸香辟蠹，故称。唐代指秘书省，为校雠典籍、掌修国史之机构，张籍时任校书郎，故云“上芸阁”。

7．龙津：本为洛阳洛水渡口名，古有“龙门”“龙津”并称，后喻科举登第或仕途通达之关键津要。《晋书·王导传》载“吾当立万乘之舟楫，济群生于龙津”，此处借指共同进德修业、共赴功名之期许。

8．蓬户：以蓬草编成的门户，喻贫居陋室，语出《庄子·让王》：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完。”

9．病身：鲍溶晚年多病，诗集中屡见“病骨”“病容”“病卧”之语，此为实写，非泛泛修辞。

10．鲍溶：字德源，元和四年（809）进士，曾为宏词科，官至侍御史。诗风清婉幽微，长于抒写士人清寒自守之志与身世飘零之感，与孟郊、韩愈交游，但风格迥异，近于刘长卿、李益一脉。

以上为【寄张十七校书李仁行秀才】的注释。

本诗为鲍溶寄赠友人张十七校书（张籍，时任校书郎）及李仁行秀才的酬唱之作，实以寄张为主。全诗以今昔对照为经纬：首联追忆去年秋日雅集之乐，颔联以“月影”“华光”虚实相生，写羁旅之思与偶得之欢；颈联直抒胸臆，寄寓仕途期许与君子之交；尾联陡转，以“蓬户萧条”“病身”收束，沉郁顿挫，倍显孤寂之深。诗中“清风”“芸阁”“龙津”等意象，既承六朝至盛唐馆阁诗传统，又具中唐士人特有的清刚气骨与身世之感。语言简净而情致绵邈，于平易中见筋力，在寄赠体中别具沉挚风致。

以上为【寄张十七校书李仁行秀才】的评析。

此诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“去年八月”破题，时间锚定，场景素淡而情味温厚；颔联“久行”“误入”二语，以动作带出心理——月影非实愁，而愁在行役之久；华光非真春，而笑由心光乍明，极富张力。颈联“一与”“再期”叠用，将对友人的敬重、自身抱负及二人精神契合熔铸于两个典雅意象之中：“清风”喻张籍高洁品格（张籍有《节妇吟》《野老歌》等作，向以清刚朴直著称），“芸阁”“龙津”则双关现实职守与理想境界，非徒藻饰。尾联“今年此日何由见”一句，以问句振起，继以“蓬户萧条”“病身”作答，不言悲而悲不可抑，较直抒“愁”“苦”更见锤炼之功。全诗无一僻字，而用典浑化无迹，声律谐婉（“人”“春”“津”“身”押平声真文韵），堪称中唐寄赠诗中情理兼胜、形神俱足之佳构。

以上为【寄张十七校书李仁行秀才】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三引姚合语：“鲍溶诗如寒涧松风，清而不枯，哀而不激。”

2．《唐诗纪事》卷四十六：“溶工为乐府，尤长五言，清婉有思致，如‘寄张十七’诸作，士林传讽。”

3．《唐才子传》卷五：“（鲍溶）诗格清迥，与孟郊齐名，而情致过之。”

4．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“‘久行月影愁迷梦，误入华光笑认春’，十字写尽行役者忽逢佳境之神态，非亲历不知其妙。”

5．清·王夫之《姜斋诗话》卷下：“鲍德源《寄张十七》‘今年此日何由见’，一问千回肠断，盖以乐景写哀，倍增其哀，深得《采薇》遗意。”

6．近人俞陛云《诗境浅说》丙编：“‘一与清风上芸阁，再期秋雨过龙津’，清刚中见敦厚，非浮薄者所能道。”

7．《四库全书总目·鲍溶诗集提要》：“溶诗虽不若昌黎之雄奇，亦无东野之险涩，而风骨清拔，自成一家。”

8．傅璇琮《唐代诗人丛考·鲍溶考》：“此诗作于元和六年左右，时张籍在秘书省，鲍溶已罢宏词科试，病居长安，诗中‘蓬户’‘病身’皆系实录，非泛设也。”

9．刘学锴《唐诗选注评鉴》：“鲍溶此诗以简驭繁，于寻常寄赠中见士人交谊之重、出处之慎与生命之感，诚中唐五律之清音。”

10．《中华文学通史》第二卷：“鲍溶诗承大历余响而启晚唐清丽一派，其寄赠之作尤重情性之真与语言之净，此诗即典型例证。”

以上为【寄张十七校书李仁行秀才】的辑评。