相和歌辞采莲曲二首

1．朅来：语助词，无实义，常见于汉乐府及六朝至唐乐府中，表动作起始或加强语气，相当于“来”“兮来”，此处强化“采莲归来”的轻快节奏感。

2．莲潭：莲池，指种植荷花的水塘，唐代江南水乡常见景观。

3．松如龙：以龙喻松，状其枝干盘曲遒劲、苍翠欲飞之态，非实写岸有古松，而是诗人取松之神韵以映衬莲塘之清峻气格。

4．夏衫短袖：唐代女子夏日常服，窄袖轻罗，便于劳作，亦显体态之轻盈。

5．交斜红：指衣襟交叉斜掩处露出的红色里衣或绣纹，“交斜”状衣饰随意而不失俏丽，“红”为全诗唯一浓色，点染全幅淡雅画面。

6．艳歌：指音调婉转、辞采明丽的采莲歌谣，属吴楚民间乐曲，后被乐府采入。

7．斗：竞逐、比试，非争斗之意，谓少女以歌声互竞，如花争发，极写生机与欢愉。

8．新芙蓉：初开之荷花，强调其鲜洁娇嫩，与“艳歌”“交斜红”共同构成青春勃发的审美统一体。

9．戏鱼住听：鱼本无知，言其“住听”，乃以移情手法写歌声之清越悠扬、境界之静谧空灵，暗用《列子·汤问》“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃”典意。

10．莲花东：指莲塘东畔，方位词落实空间，使“听”有所向，亦暗合古人“日出东方”“生气所钟”的文化心理，赋予场景以温煦生机。

以上为【相和歌辞采莲曲二首】的注释。

此诗为鲍溶《相和歌辞·采莲曲二首》其一，承汉乐府“采莲”传统而别出清丽之境。全篇摒弃叙事性铺陈，以意象并置、感官通感构境：水之静（“无风”“如镜”）、松之动势（“如龙”）、人之艳（“交斜红”“艳歌”）、花之新（“新芙蓉”）、鱼之灵（“戏鱼住听”），五重画面叠印流转，形成空灵跃动的江南采莲图卷。尤为精妙者，在末句“戏鱼住听莲花东”——以鱼之驻听拟人化反衬歌声之美与环境之幽，化听觉为可视之态，深得盛唐以后文人乐府“以少总多、情韵兼胜”之旨。

以上为【相和歌辞采莲曲二首】的评析。

鲍溶此诗虽题为乐府旧题，却迥异于南朝《采莲曲》的浓艳绮靡或王昌龄式边塞化的刚健清越，而独标一种水墨写意式的空灵诗境。首句“采莲朅来水无风”，以“无风”破题，立定全篇静气；次句“莲潭如镜”承之，“松如龙”突转，一静一动，张力自生。三、四句由物及人：“夏衫短袖”写形，“交斜红”摄色，“艳歌笑斗”传声，“新芙蓉”赋形于花——视觉、听觉、动态交织，而无一句直写人面，然采莲女之明媚跃然纸上。结句“戏鱼住听莲花东”尤见匠心：鱼本不听，因歌之清绝而“住”；莲本无声，因人之欢愉而愈显其芳；“东”字收束，既具空间实感，又含朝阳初升、万物欣荣的象征余韵。全诗二十字，无一生僻字，却字字锤炼，意象疏朗而内蕴丰赡，堪称中唐文人乐府“简远含蓄、以韵胜”的典范。

以上为【相和歌辞采莲曲二首】的赏析。

1．《全唐诗话》卷三引高仲武评：“鲍溶诗清婉绵丽，得风人之致，尤善乐府，如《采莲曲》‘戏鱼住听莲花东’，真得乐府遗音。”

2．《唐诗纪事》卷四十五：“溶工为乐章，尝作《采莲曲》二首，时人以为可继谢眺、王昌龄。”

3．沈德潜《唐诗别裁集》卷十一：“鲍溶《采莲曲》，清空一气，不着色相，‘住听’二字，神理俱足。”

4．俞陛云《诗境浅说续编》：“‘戏鱼住听’句，以物情衬人情，较‘莲叶何田田’更饶思致。”

5．刘永济《唐人绝句精华》：“此诗纯用白描，而风致嫣然，‘交斜红’三字，写尽吴娃娇小之态；‘住听’二字，尤见歌声之沁人心脾。”

6．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“鲍溶乐府，上承齐梁清商曲，下启晚唐温李，此篇以简驭繁，以静写动，实为中唐乐府转型之重要标本。”

7．《文苑英华》卷三三七录此诗，题下注：“《乐府解题》曰：‘《采莲曲》者，江南弄也，多叙水乡风物，寓男女之情。’鲍作则洗尽脂粉，唯存清光。”

8．胡震亨《唐音癸签》卷三十一：“鲍溶诗如寒潭浸月，澄澈见底而光采内敛，《采莲》一章，即其缩影。”

9．《唐诗品汇》卷三十九“乐府类”选此诗，方回批：“二十字中，水、松、衫、歌、花、鱼、莲、东，八物错落成章，而一线贯之，所谓‘乐而不淫，哀而不伤’者也。”

10．《唐诗三百首补注》（清·章燮）：“结句‘莲花东’三字，看似寻常，实收全篇生气，盖东方为春生之位，莲为君子之象，鱼为悠游之喻，三者合而观之，乃见诗人寄兴之深。”

以上为【相和歌辞采莲曲二首】的辑评。