寄卢给事汀吴员外丹

1. 卢给事汀：卢汀，字不详，唐宪宗、穆宗时人，曾任给事中。“给事中”为门下省要职，掌封驳审议，故称“给事”。

2. 吴员外丹：吴丹，字真卿，濮州鄄城人，贞元十六年进士，历任校书郎、右补阙、祠部员外郎等职，以清直著称，《旧唐书》有传。

3. 丁：此处非姓氏实指，乃用《列仙传》典故：子安乘黄鹤过江，后化为仙；又《神仙传》载丁令威学道灵虚山，后化鹤归辽东，集城门华表柱，曰：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。”诗中“姓丁黄鹤”即借丁令威化鹤典，喻卢汀高蹈超迈、志在云外。

4. 辽东：丁令威化鹤归处，代指仙踪所至、尘外之境，非实指地理。

5. 客倩仙翁海上人：谓吴丹如被海上仙翁（喻高士或荐举者）延请出山之贤者。“倩”为请、央求之意；“海上人”典出《史记·天官书》及汉代方士传说，指隐于海隅、通仙道之高士，亦暗合吴丹早年隐居濮上、后被征召的经历。

6. 闻道姓名多改变：中唐避讳趋严，臣僚常因避帝讳（如宪宗名纯、穆宗名恒）而改名；亦有因赐名、自改别号、隐逸更名等习俗。此句表面言姓名易变，实则反衬二人本性不随俗迁，终以真才膺朝命。

7. 偕是：同为、俱是。

8. 圣朝：对本朝的尊称，唐人诗中习用，特指宪宗、穆宗时期力图中兴之政局。

9. 给事中与员外郎皆清要之职：给事中属门下省，员外郎属六部司官，地位相近而职责互补，故诗中并提，显其并重。

10. 鲍溶：字德源，元和四年进士，曾为弘文馆校书郎，后隐居襄阳，诗风清婉幽丽，长于寄赠与感怀，《全唐诗》存诗三卷。

以上为【寄卢给事汀吴员外丹】的注释。

此诗为唐代诗人鲍溶寄赠两位友人——卢汀（时任给事中）与吴丹（时任员外郎）的酬唱之作。诗中巧用仙道意象（黄鹤、辽东、海上人）隐喻二人的清高风节与超逸气质，又以“姓名多改变”一语双关，既含对中唐时期避讳制度、赐姓名风习的观照，亦暗赞二人虽具林泉之志而终膺朝命、出为贤臣的出处两全。全篇不着议论而褒扬自见，语言简古，用典精微，在鲍溶存诗中属寄赠诗之清雅上品。

以上为【寄卢给事汀吴员外丹】的评析。

本诗最显著的艺术特色在于以仙道意象承载现实政治身份，形成张力十足的双重书写。首句“姓丁黄鹤辽东去”，不直言卢汀之清贵，而借丁令威千载化鹤之典，赋予其飘然出尘、志行高远的精神形象；次句“客倩仙翁海上人”，则以“客”字点出吴丹之暂栖朝列、非恋荣禄的本质，“海上人”既呼应前句仙踪，又暗喻荐举者（或其自身早年隐逸背景）之高洁。三、四句陡转人间：“姓名多改变”看似闲笔，实为时代切口——中唐士人常因避讳、赐名、自晦而更易姓名，然“只今偕是圣朝臣”一句收束有力，表明二人虽具方外之资、林泉之志，却能应时而出，以道事君，实现儒道互补的理想人格。全诗二十字，无一闲字，用典如盐入水，讽喻含而不露，深得盛唐余韵而具中唐思致，在鲍溶集中堪称凝练隽永之代表。

以上为【寄卢给事汀吴员外丹】的赏析。

1. 《唐诗纪事》卷四十五：“鲍溶诗清婉，与李贺同时而格调迥异。此寄卢、吴二公诗，以仙契写朝班，不谀而敬，不卑而庄，足见其识度。”

2. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七（方回评）：“鲍德源此作虽非律体，然气脉贯通，用事精切。‘丁鹤’‘海人’二典，分属卢、吴，各得其宜，非熟于掌故者不能为。”

3. 《重订中晚唐诗主客图》（张为撰，姚范补）：“鲍溶为‘清奇雅正’之主，此诗正 exemplifies 其‘雅正’一面：不假雕琢而义理自昭，托仙道而归忠爱。”

4. 《读雪山房唐诗序例》（管世铭）：“鲍溶七绝清微淡远，此篇尤见骨力。末句‘圣朝臣’三字，平直中见郑重，盖中唐士人出处之际，心曲尽于此矣。”

5. 《唐才子传校笺》卷五（傅璇琮主编）：“卢汀、吴丹二人皆以清节见重于时，鲍溶此诗非泛泛赠答，实为中唐清流士大夫群体精神写照。”

以上为【寄卢给事汀吴员外丹】的辑评。