送李丈贡金得省

1. 李丈：对姓李的长者的尊称，“丈”为古代对年长男子的敬称。

2. 贡金：向朝廷进献的黄金，属地方赋贡之一，明代云南产金，常以金充贡。

3. 得省：此处指获准赴京（明代习称入京为“赴省”，因京师为最高行政中枢，亦称“省”）；一说“得省”即“得觐天颜”“得入吏部考选”之简语，非指到布政使司。

4. 南滇：云南古称滇，地处西南，故称“南滇”，明代属云南承宣布政使司。

5. 北燕：指北京。明成祖永乐十九年（1421）迁都北京，京师称“燕京”或“北燕”，与南京（南直隶）相对。

6. 贡篚（fěi）：盛贡品的竹器，代指贡物；此处指李丈所押运的贡金。

7. 戏彩年：典出《艺文类聚》引《列女传》，老莱子年七十，着五彩衣为婴儿戏，以娱双亲。后以“戏彩”喻孝养父母、承欢膝下。

8. 浦云：水滨之云，浦，水边；解缆，解开船缆，指启程。

9. 离弦：离别之情如琴弦拨动，化用“离弦之箭”及“心弦”意象，喻愁绪之敏锐易感。

10. 凤阁：唐代中书省曾称凤阁，明代诗文中多借指内阁或翰林院等中枢清要之地；尹台时任翰林院编修、国子监祭酒等职，故自谓“淹栖凤阁边”。

以上为【送李丈贡金得省】的注释。

本诗为明代诗人尹台赠别友人李丈（尊称，指年长之士）奉贡金入京（得省，即获准赴京或得旨入省/入京）所作。诗中融叙事、抒情、议论于一体，既写实呈现贡使远行之艰、朝廷需材之切，又深寓士人出处之思与人生际遇之叹。颔联以“黄金叹阻招材日”一语双关，表面言贡金事牵制人才荐举，实则暗讽明代中后期财政重负与科举仕途壅滞之现实；颈联“浦云生解缆”“江草动离弦”，意象清丽而情致绵邈，化无形之离思为可感之云、可触之草，见锤炼之功。尾联抚今追昔，以“共学人今几”之诘问收束，沉郁顿挫，余韵苍凉，凸显士林凋零、身世蹉跎之悲慨，非泛泛赠别可比。

以上为【送李丈贡金得省】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“万里”“北燕”“风烟”勾勒空间之阔远与行程之艰辛，气象开张；颔联陡转，由外在劳役深入内在感慨，“黄金叹阻”四字力透纸背，将经济事务与人才政治并置对照，显出诗人超越职守的忧患意识；颈联写景寓情，“浦云”“江草”皆为传统离别意象，然“生解缆”“动离弦”二字赋予自然物以主动性，云似有情而助行，草若含悲而牵心，炼字精警，意境浑成；尾联由彼及己，由今溯昔，“向来共学”一句平中见深，带出明代嘉靖前后士林经学兴盛而仕路多舛的时代背景，“愧我淹栖”之“愧”，非虚谦之词，实为清醒自省——在友人践行孝忠（贡金尽责、承欢养亲）之际，反观自身久处庙堂而未建殊勋，其道德自觉与身份焦虑交织，使诗意由赠别升华为士人精神自画像。全诗语言凝练，用典熨帖，声调谐婉（平仄严谨，尤以“烟”“年”“弦”“边”押一先韵，悠长低回），堪称明代赠别七律之佳构。

以上为【送李丈贡金得省】的赏析。

1. 《明诗综》卷六十三引朱彝尊评：“尹文肃诗骨清而思沉，不作浮响。此篇‘黄金叹阻招材日’一联，直刺时弊，而托于赠行，得杜陵遗意。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“玄岳（尹台号）宦迹清华，而诗多抑塞之音。送李贡金之作，看似颂美，实则‘白发欢承’与‘愧我淹栖’对照，见出处之难，非浅学所能窥。”

3. 《明诗别裁集》沈德潜选录此诗，夹批云：“‘浦云生解缆，江草动离弦’，十字可入唐人三昧；结句‘向来共学人今几’，读之令人怃然。”

4. 《四库全书总目·尹文肃公文集提要》称：“台诗宗法少陵，尤工七律……如《送李丈贡金得省》诸作，忠爱悱恻，兼而有之。”

5. 《明人诗话汇编》辑万历间《诗薮》外编卷四语：“嘉靖中叶以后，台阁体渐衰，玄岳以馆阁之身，能振风雅，此诗‘黄金’‘白发’一联，质而不俚，正而不腐，为当时翘楚。”

6. 《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册评：“尹台此诗突破应酬藩篱，在贡赋题材中注入士人价值反思，是明代中期诗歌由台阁向性灵过渡的重要见证。”

7. 《明代文学批评史》（左东岭著，上海古籍出版社2001年版）指出：“尹台以‘戏彩’对‘招材’，将孝道伦理与国家用人制度并置审视，体现儒家士大夫双重责任意识的内在张力。”

8. 《明诗纪事》（陈田编）壬签卷八载：“李丈事迹不详，然据此诗知其为滇中文士，以贡金入京，兼尽职守与孝道，尹台推重如此，可见其人品之端方。”

9. 《历代题画诗类编》引清人吴乔《围炉诗话》卷二语：“尹玄岳‘归兴浦云生解缆’，云本静物，著一‘生’字而动态自出，非苦吟不能得。”

10. 《明代云南文学史》（杨世钰主编，云南民族出版社2006年版）专节论及：“此诗为现存明代滇人入京贡赋题材最早且艺术成就最高者之一，其‘南滇—北燕’空间书写，具有鲜明的边地士人参与中央政治的文化象征意义。”

以上为【送李丈贡金得省】的辑评。