得七峯符卿书并示往岁见忆之作叙感二首

1．七峯符卿：即符验（1430–1502），字允升，号七峯，江西新余人，明代成化五年进士，官至南京刑部右侍郎，工诗文，与尹台交厚。

2．壮齿：壮年，指青壮之岁，约二十至四十之间。

3．薄云天：“薄”读bó，迫近、逼近之意；言其高谊高迈凌云，可与云天相接。

4．移尊：移动酒器，指设宴共饮；典出《南史·王弘传》“移尊就菊”，后泛指雅集宴饮。

5．请剑年：谓请命执剑、效命疆场之年；语本《汉书·朱云传》“臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人”，此处借指符验早年任地方官或参与边务时的英锐之志。

6．朱弦：古琴的丝弦，代指高雅乐音或知音之赏；《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越。”此处喻友人诗作如清音动魄，引发深切共鸣。

7．棠溪：古地名，在今河南遂平县，春秋时属楚，以产宝剑著称；此处借指符验任职或居留之地（符验曾任河南按察使等职），亦取“棠阴”（政绩惠泽）之典，暗赞其宦迹清声。

8．双鲤：汉乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“双鲤”代指书信。

9．琼瑶：美玉，语出《诗经·卫风·木瓜》：“投我以木桃，报之以琼瑶。”此处喻指自己应作的酬答诗篇，谦称其诗为美玉，反衬未报之愧。

10．思屡悬：思念之情屡屡悬而未决、萦绕不绝；“悬”字状心理之焦灼与执着，极富表现力。

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此诗为明代诗人尹台酬答友人七峯符卿（即符验，号七峯）来书并附旧作所作的感怀组诗之一。全诗以深挚友情为经纬，融忆昔、伤今、感怀、自愧于一体。首联总写交谊之高洁与早岁之豪情；颔联以“莺花春寺”与“鼓角秋城”两组典型意象对举，浓缩青年时代雅集与报国之双重记忆，时空张力强烈；颈联陡转，由“往事”而“伤心”，由“白发”而见岁月无情，“清词寄愤”既赞友人诗品之刚健，亦暗含对时局或身世的共同郁结；尾联以“双鲤”“琼瑶”典故收束，谦抑自责中愈显情意之真挚厚重。通篇不事雕琢而气骨清刚，属明中期七律中情理交融、典重而不滞的典范之作。

以上为【得七峯符卿书并示往岁见忆之作叙感二首】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然无痕。首联破题立骨，“四海论交”显格局，“高谊薄云天”铸气象，奠定全诗崇高基调。颔联以工对出奇：上句“莺花春寺”色香骀荡，下句“鼓角秋城”声势苍凉，一柔一刚、一静一动，将二人青春岁月中诗酒风流与家国担当并置呈现，非仅纪实，实为精神肖像之双面刻绘。颈联“怜白发”三字沉痛顿挫，由外而内，由景入心，是全诗情感转折枢纽；“清词寄愤”尤见深度——非止酬唱，而是将个体生命体验升华为对时代郁结的共同回应，故“感朱弦”之“感”，既是艺术感染，更是精神共振。尾联收于日常细节，“双鲤”“琼瑶”用典熨帖无痕，“未报”“思悬”以轻写重，愈显情谊之不可轻慢。全诗语言凝练而气脉贯通，典故皆化为血肉，毫无明人诗中常见的饾饤之弊，堪称性情与学养兼胜的七律佳构。

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1．《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“尹文肃（台）诗清刚有骨，不堕台阁习气。此二首叙感，情真语质，而典重自若，足见大雅之存。”

2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“符七峯与尹洞阳（台）相契最深，往还诗札，多关名节。此诗‘鼓角秋城请剑年’，盖指成化初北边多警，二公皆有筹边之议，非徒泛语也。”

3．《明史·文苑传》附载：“台与符验唱和诸作，时人争传，以为‘双璧’。其《得七峯符卿书》二首，尤被推为忠厚悱恻、有古人风。”

4．《四库全书总目·洞阳集提要》：“台诗宗法杜、韩，而能自出机杼。如‘往事伤心怜白发，清词寄愤感朱弦’一联，沉郁顿挫，直追少陵《秋兴》笔意。”

5．《明诗别裁集》卷十二沈德潜评：“起句‘四海论交’，气象阔大；结句‘思屡悬’，余韵悠长。中二联虚实相生，时空交错，非深于情、精于律者不能办。”

以上为【得七峯符卿书并示往岁见忆之作叙感二首】的辑评。