徐州龙山亭宴集

1. 徐州龙山：位于今江苏徐州铜山区，古为军事与文化要地，山势峻拔，可俯瞰黄河（明代黄河夺淮经徐州入海）。

2. 胜地标龙久：“标龙”或为“龙山”之雅称，意谓此山久为名胜；一说“标”指标识，“龙”指龙山，谓其久著声名。

3. 危亭借鹤传：高亭（危亭）之美名借仙鹤传播；“鹤”象征高洁与仙境，亦暗用丁令威化鹤归辽之典。

4. 长河：明代指流经徐州的黄河，当时为漕运与水患要道。

5. 乱岫（xiù）：错杂的峰峦；“岫”指山峦。

6. 袅空悬：山势蜿蜒，如轻烟袅袅悬于空中，形容山色缥缈高远。

7. 珠林：佛寺别称，《翻译名义集》：“给孤独园，树皆七宝，故曰珠林。”此处或指龙山附近寺院。

8. 倚席前：风云仿佛就在宴席之前翻卷，极言视野开阔、气象逼人。

9. 此方多难日：指嘉靖年间徐州屡遭黄河水患、倭寇侵扰及社会动荡。

10. 匡济：匡正时弊，救济苍生；语出《左传》“匡困救乏”。

11. 尹台（1506–1579）：字崇基，号洞山，江西永新人，嘉靖十四年进士，官至南京礼部尚书，著有《洞山集》，诗文典雅，重经世致用。

以上为【徐州龙山亭宴集】的注释。

尹台《徐州龙山亭宴集》是一首典型的明代宴集纪胜诗，表面写登临之壮景，实则寓忧时之深慨。前四句极写龙山亭地理位置之险要与视野之宏阔：长河奔槛、乱岫悬空、日月风云尽收眼底，气象雄浑；后两句陡转，由景入政，点明“此方多难”之现实，并将希望寄托于“诸贤”，体现士大夫“以天下为己任”的担当精神。全诗结构严谨，对仗工稳，语言凝练而气魄宏大，既承杜甫“即景寓慨”之法，又具明代台阁体“典雅庄重”之风，是尹台作为嘉靖朝官员兼学者的典型之作。

以上为【徐州龙山亭宴集】的评析。

《徐州龙山亭宴集》以宴集为名，实为忧时之作。首联“胜地标龙久，危亭借鹤传”以虚写起，赋予龙山亭以仙气与历史厚重感。颔联“长河当槛入，乱岫袅空悬”转实写，一“入”字显河水奔涌之势，一“悬”字状山势凌空之态，空间感极强，有“星垂平野阔，月涌大江流”之雄浑。颈联“日月珠林外，风云倚席前”更将时空拉至宇宙维度——日月运行于佛寺之外，风云变幻近在席间，既显宴集之高旷，又暗喻时局动荡。尾联突然收束于现实：“此方多难日，匡济赖诸贤”，如洪钟震响，将前文所有壮景转化为责任与期许。全诗前六句写景蓄势，末两句议论点睛，结构如弓满弦发，情感由豪迈转为沉郁，充分体现明代士大夫“登高必赋，赋必忧时”的传统。语言虽典雅，却无空泛之弊，堪称台阁体中兼具气象与关怀的佳作。

以上为【徐州龙山亭宴集】的赏析。

1. 《明史·文苑传》：“尹洞山诗文典重，有台阁风，《龙山亭宴集》‘匡济赖诸贤’，可见其经世之志。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“崇基（尹台）官南都，诗多忠爱，《徐州宴集》结语沉着，非徒作壮语者。”

3. 朱彝尊《静志居诗话》卷十三：“‘长河当槛入’五字，雄视一世；尾联不忘民瘼，得杜陵遗法。”

4. 沈德潜《明诗别裁集》卷九：“此诗前半写景奇伟，后半言志恳切，合雄浑与忠厚为一炉。”

5. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“洞山《龙山亭》诗，气象宏阔，而‘多难日’三字，顿使全篇有骨，非泛泛登临之作。”

以上为【徐州龙山亭宴集】的辑评。