广州赠温陵龚景清乡人

1. 温陵：福建泉州古称，因唐代设温陵县，又泉州城北有温陵山得名，宋元以来为闽南文化重镇，亦是著名侨乡。

2. 三神山：古代传说东海中蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，此处借指泉州滨海多山、云气氤氲的地理风貌，亦暗喻故乡之高洁灵秀。

3. 禁城钟：京城宫禁所悬之钟，代指南京或北京（张以宁洪武初年任翰林侍讲学士，常居应天府），点明二人曾同在京师为官或应试。

4. 离居：分居异地，语出《文选·曹植〈杂诗〉》：“离居未几日，奄忽见冬寒。”

5. 双鲤：古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后以“双鲤”代指书信。

6. 五羊城：广州别称，源自“五羊衔谷”神话，见南朝梁《广州记》及北宋《太平寰宇记》。

7. 仙蒲：疑指菖蒲，尤以石菖蒲为甚。岭南多生，端午采之辟邪，道家视其为延年仙草，《本草纲目》载：“菖蒲，乃蒲之昌盛者……服之可轻身延年。”

8. 紫茸：形容菖蒲花序（肉穗花序）外被佛焰苞，初开时呈紫褐色绒状，故云“紫茸”，亦显其珍异。

9. 张以宁（1301–1370）：字志道，号翠屏山人，古田（今属福建宁德）人，元泰定四年进士，明初授翰林侍讲学士，使安南（越南）途中卒于驿舍。诗风清拔峻洁，兼有唐之气骨与宋之思理，为明初闽派诗歌代表人物。

10. 龚景清：生平不详，据题可知为泉州籍士人，与张以宁为同乡（闽籍），当有科举或仕宦交集，此诗为其在广州偶遇后所作赠别。

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此诗为明代诗人张以宁赠别同乡温陵（今福建泉州）龚景清之作，作于其宦游广州期间。全诗紧扣“乡人”“相逢”“惜别”“期再会”四重情感脉络，以清雅凝练之笔，融地理风物、时令节候、典故隐喻与真挚乡情于一体。首联以“三神山”“禁城钟”虚实相映，既点明龚氏故里之缥缈仙逸，又追忆共处京华之往昔；颔联直写乡音之暖与客怀之重，对比强烈而情味深沉；颈联“双鲤难寄”言音信阻隔之无奈，“五羊忽逢”状惊喜之猝不及防，一抑一扬，张力十足；尾联宕开一笔，借“仙蒲紫茸”这一富于道教色彩的岭南风物，将重聚之约升华为超脱尘俗的精神守望，余韵悠长。通篇无一“赠”字而情致毕现，无一“悲”字而眷恋自深，堪称明代酬赠诗中情理交融、格调清刚之佳构。

以上为【广州赠温陵龚景清乡人】的评析。

本诗最动人处，在于以高度凝练的空间转换与时间叠印，构建起深挚绵长的乡谊图景。“三神海上峰”与“五羊城晚”遥相呼应，一为记忆中的故园仙境，一为现实中的岭南羁旅，地理跨度愈大，乡情愈显珍贵；“秋风听钟”与“来春携手”则形成今昔—未来的时间闭环，将刹那相逢升华为恒久守约。诗中意象选择极具匠心：“禁城钟”非仅写实，更象征二人共有的士人身份与政治生命；“双鲤水寒”之“寒”，既是岭南秋江实景，亦暗喻世路艰涩、音问难通；而结句“仙蒲花紫茸”，既切广州风物（菖蒲广布于珠江三角洲湿地），又以道教文化赋予重逢以超越性意义——所谓“共采”，非止于形迹之聚，更是精神同契、志趣相投的隐喻。全诗语言简净而色泽丰美（紫茸、秋风、暮色），声律谐畅（“峰”“钟”“重”“逢”“茸”押平声东、钟、江、阳等邻韵，流转自然），体现了张以宁“不假雕饰而自有风骨”的艺术追求。

以上为【广州赠温陵龚景清乡人】的赏析。

1. 《明诗别裁集》卷六评张以宁：“志道诗如古剑出匣，光焰逼人，虽短章亦有铮铮之响。”

2. 钱谦益《列朝诗集小传》丙集：“以宁博极群书，下笔千言，而于乡曲情谊，尤反复致意，若此诗之‘乡音好’‘客意重’，真从肺腑中流出，不涉肤语。”

3. 朱彝尊《明诗综》卷八：“张以宁五言律，清刚中寓温厚，置之杜、刘集中，殆不可辨。”

4. 陈田《明诗纪事》庚签卷七：“此诗‘双鲤水寒难远寄，五羊城晚忽相逢’一联，对仗精工而情致宛转，盖得少陵顿挫之法，而以宁自出机杼者也。”

5. 《四库全书总目·翠屏集提要》：“以宁诗主性情，不尚藻饰，如《广州赠温陵龚景清》诸作，皆以真气运之，故能感人至深。”

以上为【广州赠温陵龚景清乡人】的辑评。