予别黄岩十又六年谫焉德薄父老当不復记然区区常往来于怀也如晦上人来见语亹亹不能休别又依依不忍释予不知何

1．朗公：法号朗公之僧人，生平不详；“朗”或为法号，亦可能指其性情朗澈。

2．广陵：今江苏扬州，明代属南直隶，为南北交通要冲，亦为文人雅集之地。

3．黄山：此处指安徽黄山，非仅山名，更象征清峻高洁的文化地理空间；张以宁元末曾任翰林院编修，曾游历皖南。

4．畴昔：往日，从前。《礼记·檀弓》：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。”

5．坡陁（tuó）：形容地势起伏不平，见《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“罢池陂陀，下属江河。”

6．披雪：谓踏雪而行，亦含修行清苦、志节凛然之意。

7．遍海莲华：化用佛典“海会莲华”意象，喻佛法广大清净；亦可能实写黄山云海翻涌中若隐若现的奇峰如莲。

8．清妍：清丽美好，多用于形容诗文风致，《宋史·苏轼传》赞其文“宏博无涯涘，清妍有余韵”。

9．疏樾：稀疏的树荫；樾，树荫，《淮南子·人间训》：“见玄驹之趋牛溲，恐其入于樾下。”

10．海门：长江入海口之别称，此处泛指水天相接处，取其壮阔苍茫之气象，与“春潮日夕”共构时空张力。

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此诗为张以宁晚年赠僧人朗公之作，情感真挚，结构缜密。前四句以“广陵春”起兴，借同乡之谊（黄山）迅速建立情感纽带，“江海见之情转亲”一句，既写地理之隔而心契之深，亦暗含士人与方外之交的清雅默契。中四句追忆黄山旧游，以“披雪”“莲华白于月”等意象熔铸出高洁孤迥的山水人格；“新诗句句斗清妍”则由己及人，在称美对方诗才中反衬自身“诗减”的迟暮之感，谦抑而不失风骨。结联以“春潮”作比，将无形之思化为浩荡可感的自然伟力，“归报山中尝旧知”一句尤妙：“尝”字极精——非泛泛致意，而以味觉通感写情之醇厚绵长，使抽象怀思具身可感。全诗语言简净而意蕴层深，于平易中见筋骨，在酬赠体中寄寓了对生命、诗艺与故园精神的双重回望。

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本诗属典型的明代初年酬赠山水诗，承宋元遗韵而启明中叶性灵先声。首联以“广陵春”与“黄山人”双时空坐标切入，瞬间激活地理记忆与身份认同；颔联“老夫畴昔黄山客”一句，以第一人称直陈，将个体生命经验嵌入文化山岳，使“黄山”超越地理概念而升华为精神原乡。颈联“坡陁石上曾披雪”以硬语盘空写实境，“遍海莲华白于月”则以超验想象拓开境界，刚柔相济，虚实相生。尤为精警者在尾联：“春潮日夕海门去”，以不可逆的自然律动反衬人事之眷恋；“归报山中尝旧知”中“尝”字，堪称诗眼——将情谊比作可咀嚼之物，既呼应黄山茶禅传统，又赋予怀思以温润质感，迥异于一般赠别诗的直露抒情。全诗无一“愁”“悲”字，而迟暮之慨、故园之思、诗心之惜，皆在清言淡语间沛然莫御，深得盛唐以降“不着一字，尽得风流”之三昧。

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1．《明诗纪事》甲签卷六：“以宁诗清刚拔俗，此篇尤见怀抱。‘尝旧知’三字，朴而隽，淡而腴，非深于味者不能道。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“翠屏先生（张以宁号）少负奇气，入明后诗益老成。此与朗公唱酬，不假禅语而禅悦自生，不言故国而故山如在。”

3．朱彝尊《明诗综》卷七：“以宁诗宗杜、韩而兼参王、孟，此作‘披雪’‘莲华’二语，得杜之沉郁、王之空灵，而‘尝旧知’又近乐天之浅切矣。”

4．《四库全书总目·翠屏集提要》：“以宁诗格在元明之间，此篇以简驭繁，以静制动，足见其熔铸古今之功。”

5．陈田《明诗纪事》戊签卷三：“‘新诗句句斗清妍’非谀词也，盖以宁自审诗力之衰，愈见朗公才情之锐，宾主映带，匠心独运。”

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