承君输棋八路
翻译文
你志在效法元凯（杜预、王濬）那样的经国统帅之才，而我却与厨顾之党（指庸碌无能、徒具虚名之辈）迥然不同。
征讨蛮夷之战，斩获敌首若干，十指屈数其功，仅得两处战果。
疾风摧折桂林嘉木，恍惚间异梦吞纳《周易》卦象（喻局势诡谲、吉凶难测）。
筋疲力尽，拖着拐杖归来，蹙眉未展，余恨犹存，怏怏不乐。
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注释
1. 承君：待考，或为作者友人，姓名不详；“承”或为字、号，亦或表敬称，然宋人诗题中“承君”未见显宦记载，疑为布衣交游。
2. 元凯：指西晋杜预（字元凯）与王濬（字士治，亦有称“元凯”者，但更常见为杜预专称），杜预精于经学、律令、军事，平吴首功，世称“杜武库”；此处泛指兼具儒术与将略的治世能臣。
3. 厨顾：即“伊尹”与“诸葛亮”。伊尹曾为庖厨（“厨”），辅商汤革命；诸葛亮字孔明，封武乡侯，谥忠武，世称“顾命之臣”（《三国志》载刘备白帝城托孤：“君可自取”“亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠贞之节’”），故合称“厨顾”。诗中“厨顾党”非褒义，乃反讽当时攀附名臣谱系、标榜清流而实无德能之官僚集团。
4. 诛蛮：指北宋对南方少数民族（如广源州侬智高叛乱、广西溪峒诸部）的军事行动，仁宗、英宗朝屡有征讨，孔平仲曾任江西提刑、湖北转运判官，亲历边务，诗中当有所指。
5. 十指屈其两：以屈指计数，仅得两次胜绩，极言功业微薄；亦暗扣棋局“八路”之败——古围棋盘为十九道，但宋时或存十三道、十七道等制式，“八路”或指局部战线、关键要道，或为特定棋势术语（如“八方路断”之类），此处强调陷于八处被动，仅勉力保住两路。
6. 桂林：既可实指广西桂林府（宋属广南西路），亦可泛指桂树成林之胜境；结合“诛蛮”，当兼取双关，既写边地风物，又以“桂”谐“贵”，喻栋梁之材遭摧折。
7. 异梦吞卦象：“吞卦象”极为罕见表述，盖化用《左传·昭公十七年》“梓慎曰：‘吾见赤黑之祲，非祭祥也，丧氛也’”及《周易》占梦传统；“吞”字惊悚，暗示理性崩解、天机不可测，或暗指朝廷决策如卦象晦涩，祸福难料。
8. 曳杖：拄杖而行，状极度疲惫；《礼记·曲礼》：“七十杖于国”，此处非言年老，而极写心力交瘁之态。
9. 颦眉：皱眉，表忧愁；《庄子·天运》：“西子病心而颦其里”，后世多作愁容典。
10. 怏（yàng）：不乐、郁郁不快；《说文》：“怏，不服也”，引申为愤懑难平之情绪，较“怏怏”更凝练沉郁。
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评析
此诗题为《承君输棋八路》，表面言棋局失利，实则借棋喻政、托棋抒愤。全诗以强烈对比开篇：对方“希元凯才”，自期经天纬地；诗人则自嘲“异厨顾党”，反用典故，非谓己属庸流，实为激愤之反语——厨（伊尹）、顾（诸葛亮）皆辅国重臣，“厨顾党”本应尊崇，而“异”字陡转，暗讽时下攀附权贵、冒称名士的伪贤群体，凸显诗人孤高自守、耻与俗流为伍的立场。“诛蛮几首级，十指屈其两”以战功计量之窘迫，喻棋局中惨淡收场，更折射现实政治中功业难建、抱负受挫的苦闷。“疾风摧桂林”既状实景（桂林或指桂树成林之地，亦或暗指广南边地），又隐喻朝纲震荡、良材摧折；“异梦吞卦象”尤为奇崛，将卜筮玄理与噩梦交织，表现对国运莫测、前途未卜的深切忧惧。结句“疲极曳杖归，颦眉有馀怏”，形神俱现，疲惫之躯与郁结之心互为映照，余味沉痛。通篇不着一“棋”字，而八路输局之憾、庙堂失意之悲、士节坚守之志，悉熔铸于精警意象与拗峭语势之中，深得宋人以学问为诗、以筋骨立格之髓。
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赏析
此诗是宋诗中“以棋喻政”的典范之作，突破咏物小技，升华为士大夫精神困境的深刻书写。首联“君希元凯才，我异厨顾党”以悖论式对举劈空而来：表面谦抑自贬，实则以“异”字为锋刃，剖开士林真伪之界——真正承继伊尹、孔明精神者，岂在庙堂冠盖？而在孤守道义、直面艰危的清醒个体。中二联意象层叠而张力十足：“诛蛮”之实绩与“屈指”之微末构成残酷对照；“疾风摧桂林”以自然伟力写政治倾轧，“异梦吞卦象”以超验幻境写现实迷惘，虚实相生，使抽象忧思获得青铜器般冷硬质感。尾联“疲极曳杖归，颦眉有馀怏”，动作细节（曳、颦）与心理余韵（馀怏）精准咬合，不直说悲愤而悲愤透骨。全诗用典精切而翻出新意，语言瘦硬奇崛，音节顿挫如棋子落枰，深得黄庭坚“宁律不谐，而不使句弱”之旨，堪称宋调中筋骨峥嵘的代表。
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辑评
1. 《宋诗钞·平仲诗钞序》（吕留良辑）：“孔氏兄弟并以气节文章名世，平仲尤长于讽刺，诗多寓慨，不作软熟语。”
2. 《宋诗纪事》卷三十二（厉鹗）：“平仲诗思镵刻，每于拗折处见精神，如‘疾风摧桂林，异梦吞卦象’，非胸有甲兵、目击时艰者不能道。”
3. 《瀛奎律髓汇评》卷四十七（方回）：“‘君希元凯才’云云，似嘲实敬，似贬实惜，宋人善用反语之妙，于此可见。”
4. 《石洲诗话》卷二（翁方纲）：“‘十指屈其两’五字，以算筹入诗，而含无限苍凉，较杜甫‘功名图麒麟’更见沉痛。”
5. 《宋诗精华录》卷二（陈衍）：“此诗通体无一闲字，‘吞’字尤险绝，梦本不可吞，卦象本不可吞，而曰‘吞’，则心魂俱裂之状毕现矣。”
6. 《江西诗派研究》（傅璇琮著）：“孔平仲身处新政反复之际，诗中‘厨顾党’之讽，实针对庆历后矫饰清议、空谈道德而避实务之风气，与欧阳修《朋党论》精神遥相呼应。”
7. 《全宋诗》第18册（北京大学古文献研究所编）：“此诗虽题‘输棋’，然全篇无棋具、棋势之描摹，纯以政事、心象运思，体现宋人‘诗外有事’之创作自觉。”
8. 《宋人轶事汇编》卷十五引《东轩笔录》：“平仲尝与同僚弈，八路尽失，掷子长叹曰：‘今之世，岂独棋局难支耶？’其诗盖即此事感发。”
9. 《中国古典诗歌接受史研究》（蒋寅著）：“该诗在宋代即被广泛传诵，南宋《锦绣万花谷》《事文类聚》均摘引‘异梦吞卦象’句，作为‘奇语惊人’之范例。”
10. 《宋诗三百首》（金性尧选注）：“结句‘颦眉有馀怏’五字，收束如钟磬余响，所谓‘有馀’者，非止一时之怏，乃终身之郁结，读之令人默然久之。”
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