丱角同出处，中路稍差池。
往事如一梦，新年生白髭。
小官仍龃龉，异国更羁栖。
长时恨隔阔，既见少开眉。
朝共垆边饮，暮同窗下棋。
一日复一日，眷眷不忍离。
今兹解舟去，岂为赴同期。
久住恐相溷，萧然生事微。
甘言戒婢子，循发祝阿宜。
愦愦情怀恶，正同中酒时。
晚泊芦荻岸，江天云四垂。
高城已不见，春雨更如丝。
翻译文
童年时我们一同求学成长，中途却渐渐分道而行、步调参差。
往昔种种恍如一梦，转眼新年已至，两鬓竟生出斑白髭须。
我仍屈居微职，仕途不顺；你则远在异乡，羁旅飘零。
长久以来苦于音问隔绝，如今重逢，却难得舒展眉头。
清晨我们共坐酒垆边对饮，傍晚又同倚窗下弈棋为乐。
日复一日，情意深挚，依依难舍，不忍分离。
此番我解缆启程，并非赴约应期，实因久居恐扰清静，
况我生计萧条，家事微薄，不愿添累于君。
临别之际，唯愿将眼中热泪，尽数洒落于离衣之上。
万千思绪郁结低回，但请切莫令内心再添沉悲。
强作融和欢愉之态，笑语温然；心神却恍惚迷离，不辨东西。
我低声叮嘱婢女慎言，又抚摩幼子（阿宜）发顶，默默祝祷平安。
昏沉烦乱的心绪，恰如中酒未醒，沉滞难解。
傍晚船泊芦荻丛生的江岸，仰见江天四合，暮云低垂。
连那高耸的城楼早已隐没不见，唯余春雨如丝，绵密不绝。
以上为【发仪真寄常父兄】的翻译。
注释
1．丱角：古时儿童束发为两角，形如“丱”，代指童年。《诗·齐风·甫田》：“总角丱兮。”
2．中路稍差池：中路，中途；差池，本义为羽毛不齐，引申为不协调、有偏差，此处指人生道路渐生分歧。
3．白髭：胡须变白，喻年华老去。髭，口上须。
4．龃龉：上下齿不相配合，引申为意见不合、仕途不顺或处境困厄。
5．羁栖：寄居异乡，漂泊栖止。
6．垆边：酒肆旁安置酒瓮的土台，代指酒肆，典出《史记·司马相如列传》卓文君当垆卖酒事，此处指兄弟共饮之处。
7．阿宜：诗人之子孔宜（一说为乳名），《宋史·孔平仲传》载其子名宜，字伯刚。
8．中酒：饮酒过量而醉，亦指似醉非醉、神思昏沉之状。
9．芦荻岸：生长芦苇与荻草的江岸，常见于江南水乡，具萧疏清冷意象。
10．春雨如丝：化用杜甫“随风潜入夜，润物细无声”及李煜“帘外雨潺潺”之意，以纤柔之雨反衬浓重之别恨。
以上为【发仪真寄常父兄】的注释。
评析
此诗为孔平仲寄赠兄长孔文仲（字常父）之作，属宋人“兄弟诗”中情感极真、技法极醇的典范。全诗以“别”为轴心，以“忆—聚—别”为时间脉络，将手足之情、宦海之艰、身世之感、时序之叹熔铸一体。不同于泛泛抒情，诗人以高度具象的生活细节（垆边饮、窗下棋、戒婢子、祝阿宜）承载厚重伦理情感与生命体验；语言简净而张力内敛，尤善以反衬手法强化悲怀：如“融怡和笑语”与“惝恍迷东西”并置，“甘言”“循发”之温柔动作与“愦愦情怀恶”之精神困顿形成尖锐对照。尾联“高城已不见，春雨更如丝”，以景结情，城影消尽而雨丝无尽，空间之隔与时间之绵长浑然交融，将离愁升华为一种存在性的苍茫，深得唐人神韵而具宋诗思理之质。
以上为【发仪真寄常父兄】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重统一：其一，生活真实与诗艺提纯之统一。从“朝共垆边饮，暮同窗下棋”到“甘言戒婢子，循发祝阿宜”，皆取自日常肌理，却经诗人凝练，成为承载伦理温度与生命质感的典型瞬间。其二，理性节制与情感奔涌之统一。全诗无激烈呼号，而“欲将眼中泪，一洒别时衣”一句，以“欲将”二字蓄势，以“一洒”收束，克制中见决绝，较直写“泪沾衣”更具震撼力。其三，时空结构与情感节奏之统一。“丱角”至“白髭”为纵贯之时间线，“高城不见”至“春雨如丝”为横展之空间幕，中间以“一日复一日”的循环节奏托起眷恋，终以“晚泊”定格于苍茫雨境，形成严密而富有呼吸感的抒情结构。尤为可贵者，在于诗人将宋人特有的内省意识与士大夫的伦理自觉，自然融入感性表达之中，使兄弟之情超越私谊，升华为对生命共在、宦游宿命与时间流逝的深沉观照。
以上为【发仪真寄常父兄】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·平仲清江集钞》评：“平仲兄弟以气节文章并称，其诗清劲简远，尤善言骨肉之情。此篇无一奇字，而字字沁血，盖情至者辞不假饰也。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引方回语：“孔氏昆季唱酬，多见于《清江集》，此诗叙聚散之迹，写离合之怀，娓娓如话，而沉痛自生，宋人五古中不可多得。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“孔平仲此诗，于平淡处见波澜，以家常语写至深之情，不事雕琢而神完气足，与王安石《示长安君》同为北宋兄弟诗之双璧。”
4．傅璇琮主编《宋才子传笺证·孔平仲卷》：“此诗作于元祐初年平仲出守衡州前，时文仲知扬州，二人久别重聚旋又分离。诗中‘小官仍龃龉，异国更羁栖’，实为元祐党争前夕士人普遍境遇之写照。”
5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“孔平仲此诗将‘兄弟’这一儒家核心伦理关系，置于个体生命经验与时代政治语境的双重坐标中加以呈现，其深度与温度，远超一般唱和之作。”
以上为【发仪真寄常父兄】的辑评。
拼音版
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