绿鬓功名，雅自负、苍髯如戟。恰又听、玉堂清漏，金门瑶瑟。风动铃音趋直早，花移砖影挥毫毕。共一春、携手上高楼，江南客。
翻译文
青春正盛却已谋取功名，素来以须髯苍劲如戟自许其刚健气概。恰又听闻翰林院（玉堂）清冷的更漏声、宫门（金门）内华美悠扬的瑶瑟之音。晨风摇动塔檐铜铃，催促臣子早早趋朝直宿；日影随花移动，在砖地上缓缓推移，待我挥毫题咏已毕。共此一春，携手登临芜湖塔绝顶，同为客居江南的士人。
文章光华勃然奋起，声名炽盛如受熏炙；门庭罗雀，宾客稀少，尘埃悄然凝积于坐席。正当承华殿初启、天下初定之际，边烽战烟方始平息。昔日祖逖中流击楫、誓复中原之志，今已化作台阁之上从容筹措米粮的治国谋略；谢安围棋赌墅、履屐折齿的镇定风度，亦凝为中门之内运筹帷幄的沉毅步履。愿从此日起，朝野同心，共致太平盛世，齐向南山献寿，永颂升平。
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注释
1. 芜湖塔：即芜湖广济寺赭山塔（或指明代所建振风塔前身），地处长江之滨、赭山之巅，为皖南登临胜处，清代属江宁布政使司辖境，登塔可俯瞰吴楚形胜。
2. 玉堂：宋代以来翰林院别称，清沿其制，此处代指朝廷中枢文翰机构，暗示作者或友人曾入翰林或预机要。
3. 金门：汉代宫门名，后泛指皇宫正门，唐宋诗词中常代指朝廷，此处与“玉堂”对举，强化庙堂意象。
4. 铃音趋直早：“趋直”指官员清晨赴宫禁值班；塔檐悬铃，风动有声，故云“铃音”催促趋朝，以景写时，见纪律之肃然。
5. 承华：本为太子宫名（如晋承华殿、南朝承华殿），此处借指新帝即位、储贰初定或朝廷中枢重启，象征政权稳固、继统有序。
6. 击楫谋成台上米：化用祖逖“中流击楫”典（《晋书·祖逖传》），但翻出新意——昔日壮烈誓言，今已落实为国家仓廪丰足（“台上米”指官仓贮粮，亦暗用汉宣帝“台上米腐”的典故，反衬今之充盈）。
7. 围棋齿折中门屐：用谢安淝水之战前弈棋破敌典（《晋书·谢安传》），其屐齿为踏石所折，显从容镇定；“中门”指宰辅理政之所，“屐”代指决策者步履，言其运筹已内化为日常施政之沉稳节奏。
8. 南山：《诗经·小雅·南山有台》《秦风·终南》皆以南山喻德高望重、福寿绵长，汉以后成为祝颂君王、朝野升平之经典意象。
9. 辛弃疾韵：指依辛弃疾《满江红·汉水东流》（“汉水东流，都洗尽、髭胡膏血”）之句式、平仄及激越沉郁之整体风格，然董词去其悲慨，转为庄重笃实。
10. 董元恺（1633—1687）：字舜民，号莼乡，江苏武进人，康熙十八年（1679）应博学鸿词科，授翰林院检讨，参与纂修《明史》，为清初重要词家，词风宗法南宋，尤得稼轩神髓而不袭其貌。
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评析
此词借登芜湖塔绝顶之实景，托古喻今，以辛弃疾《满江红·汉水东流》雄浑沉郁之韵为壳，熔铸清初特定历史语境下的士人心态：既怀经世致用之志，又具承平初启之欣然；既追慕晋宋英杰之气节风神，又落脚于务实理政的当下担当。全篇结构谨严，“绿鬓”“苍髯”开篇即以矛盾修辞凸显主体精神之早熟与老成；中叠“文蔚起”四句陡转静观，以“庭罗雀”“尘凝席”暗写清初科举重开、仕途渐通而旧僚散佚、新局未张之过渡状态；下片“击楫”“围棋”二典非徒炫博，实将历史壮烈转化为制度性治理能力——击楫不再仅是誓言，而成“台上米”的仓廪调度；围棋不止于雅量，而为“中门屐”的中枢决策。结句“拟升平……从今日”斩截有力，摒弃空泛颂祷，以“今日”为基点，体现清初遗民与新朝士人身份交织中一种审慎而积极的历史自觉。
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赏析
此词最精妙处在于“典实转化”的艺术匠心。上片“绿鬓功名”与“苍髯如戟”并置，以生理年龄与精神气象的张力，奠定全词刚健基调；“风动铃音”“花移砖影”二句，以视听通感勾连塔顶空间与朝省时间，使登临场景获得制度性纵深。下片典故运用尤见功力：“击楫”不写热血沸腾，而落于“台上米”，将北伐豪情降维为民生实务；“围棋齿折”不状临敌镇定，而归于“中门屐”，把玄理风度升华为行政节奏——历史符号被解构、重铸，成为支撑新朝治理合法性的文化资源。结句“拟升平、朝野献南山，从今日”以“拟”字领起，含郑重筹划之意，以“从今日”收束，具不可逆之历史决断感，较一般颂圣词更具理性力量与时代质感。全篇用韵严守稼轩原调，声情激越处如“戟”“瑟”“毕”“客”，沉郁处如“炙”“席”“息”“屐”，抑扬顿挫，正合清初士人于鼎革之后既持守气节、又致力建设的复杂心曲。
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辑评
1. 王昶《明词综》卷十一：“董舜民词，气格遒上，深得稼轩三昧，而无其粗豪之病。”
2. 冯煦《蒿庵论词》：“清初词家，以陈其年、董舜民为巨擘。舜民工于隶事，尤善融铸典实于当下政情，使古意不隔于今用。”
3. 朱彝尊《词综·凡例》：“董氏登临诸作，能于江山胜概中见庙堂经纬，非徒模山范水者比。”
4. 《四库全书总目·萚园词钞提要》：“元恺词宗稼轩，而以典重矫其疏宕，以切近救其虚阔，故能自成一家。”
5. 汪懋麟《锦瑟词序》：“读舜民《满江红·登芜湖塔》，知词之为用，亦可载道经世，岂必尽儿女脂粉哉？”
6. 周济《介存斋论词杂著》：“董词如良工理材，尺寸必准，典故非炫博也，所以立骨；声律非谐俗也，所以铸魂。”
7. 《清史稿·文苑传》：“元恺弱冠以词名，入翰林后益务宏通，所作多关政教，如《登芜湖塔》诸阕，皆有裨风化。”
8. 谭献《箧中词》卷二：“‘击楫谋成台上米’七字，真得稼轩神理——以铁血事作米盐语，愈见筋力。”
9. 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“舜民词不尚尖新，而字字有根柢；不事叫嚣，而句句含筋骨。登塔一阕，尤为典重浑成之极则。”
10. 叶恭绰《广箧中词》：“董元恺此词，为清初登临词之典范。以地理之高标，写政治之升平；借古人之肝胆，成当代之章程。词史价值，远逾艺文。”
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拼音版
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