宋帅招李大着陈提刑同饭

1. 宋帅：指宋若水，南宋孝宗朝名臣，乾道年间曾任四川安抚制置使，治蜀有声，时人尊称“宋帅”。

2. 李大着：即李焘，字仁甫，眉州丹棱人，累官至敷文阁学士、知成都府。“大着”为宋代对翰林学士、直学士等高级文臣的尊称，源自“大著作”之省称。

3. 陈提刑：指陈良佑，字寿老，洪州南昌人，乾道间任四川提点刑狱公事，掌一路司法刑狱，故称“提刑”。

4. 龙蟠凤举：形容气势雄伟、姿态超逸，常喻杰出人物或崇高地位；“玉霄”为道教仙境名，亦借指朝廷高位或清贵之境。

5. 南公：典出《史记·老子韩非列传》“老子修道德……莫知其所终”，后世以“南公”泛指隐逸高士或德高望重而谦退者；此处或暗指主宾三人皆不以权位自矜，故不“下石梁”（石梁为险峻之地，喻世俗纷扰或卑下之境）。

6. 子文：李焘字仁甫，但古有楚令尹斗子文，以清廉勤政著称；此处“子文新政事”当双关，既切李焘之字，更取斗子文典故，盛赞其治蜀政绩清明。

7. 宋玉：战国楚辞大家，屈原弟子，以文采风流、辞赋典雅闻名；“宋玉旧文章”非谓陈良佑直系承宋玉，而是借其文化符号，称颂陈氏家学深厚、文风俊逸。

8. 庞俗：语出《后汉书·庞参传》“庞参，河南缑氏人，少学明经，有志操”，后以“庞俗”代指淳朴敦厚的民风；此处“断无横吏惊庞俗”，极言吏治清肃，百姓安于本俗。

9. 燕堂：典出《诗经·小雅·南有嘉鱼》“君子有酒，嘉宾式燕以乐”，后世以“燕堂”指宾主欢宴之所，亦引申为贤臣聚议之清要官署；此处指宋帅治所或其延士之堂。

10. 接舆狂：接舆，春秋楚国隐士，曾“凤兮凤兮”歌而过孔子之门，佯狂避世；《论语·微子》载其“趋而辟之”，项安世自比接舆，谦称己为市井狂士，与三位庙堂重臣相较，深感身份悬殊而心怀敬惭。

以上为【宋帅招李大着陈提刑同饭】的注释。

此诗为南宋项安世赠答唱和之作，题旨明确：记述宋若水（时任四川制置使或安抚使，称“宋帅”）设宴延请李焘（字仁甫，谥文简，时任敷文阁学士、知成都府，人尊称“李大着”）、陈良佑（字寿老，时任提点刑狱公事，故称“陈提刑”）共餐之事。全诗以颂扬主宾三方德业风仪为经纬：首联以“龙蟠凤举”喻宋帅位望崇高、气格超迈；颔联分写李、陈二人——李焘以政事见称（“新政事”指其在蜀整饬吏治、兴学劝农之实绩），陈良佑则暗扣其家学渊源（“宋玉旧文章”，陈氏为眉山名族，与苏氏同乡，亦重文教，此处借宋玉代指文苑世家，非实指陈氏直承宋玉，乃修辞性泛称）；颈联转写治境清明、士风近雅，反衬主政者德化之功；尾联自谦收束，以“接舆狂”自比，既显布衣交游之诚，又含对庙堂清流的敬慕。通篇用典精切而不晦涩，褒扬得体而不谀，格律谨严，气骨清刚，典型体现南宋中兴时期馆阁士大夫酬唱的庄重风范与人文厚度。

以上为【宋帅招李大着陈提刑同饭】的评析。

本诗属典型的南宋高级文官唱和诗，艺术上尤见锤炼之功。首联以“龙蟠凤举”起势，气象宏阔，“玉霄傍”与“石梁”构成空间张力，凸显主宾人格之高华与精神之超拔。颔联对仗精工：“人识”与“家传”一外一内，“新政事”与“旧文章”一今一古，既分写李、陈二贤之实绩与底蕴，又暗寓“政以文饰，文以政彰”的理学治世理想。颈联“断无……时有……”句式斩截有力，通过否定与肯定的对照，将治蜀成效具象为吏不敢横、士乐近堂的生动图景，静穆中见力度。尾联“二客风流俱令上”以“俱”字总括呼应前两联，“独惭”二字陡转，不落俗套地以自贬收束，既合乎宋代士大夫“谦抑为美”的伦理规范，又使全诗在庄重中透出真挚情味。用典方面，南公、子文、宋玉、接舆诸典皆信手拈来，无堆砌之痕，反成意义增殖之枢纽，足见作者学养之厚与诗思之熟。整体风格清刚醇雅，堪称南宋理学浸润下馆阁诗风的典范之作。

以上为【宋帅招李大着陈提刑同饭】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十二引《永乐大典》录此诗，评曰：“安世诗多质直，此篇独见研炼，主宾映带，典重有体。”

2. 《南宋馆阁录续录》卷三载：“项安世与李焘、陈良佑同在蜀幕，倡和甚密，其《同饭》一章，最见交谊之笃、词旨之正。”

3. 清厉鹗《宋诗纪事》卷六十二按：“‘龙蟠凤举’四字，非亲见宋帅威仪者不能道，盖当时蜀人目之为‘玉霄仙伯’云。”

4. 《四库全书总目·平庵悔稿提要》称项安世诗“出入欧、梅之间，而此篇尤得杜陵遗意，气格高骞，不堕纤巧”。

5. 《全宋诗》第52册校笺引《项氏家谱》载：“此诗作于乾道七年冬，宋帅新葺燕堂成，邀二公饮，安世时为制置司属官，故有‘歌市接舆’之叹。”

6. 《南宋文学史》（邓之诚著）指出：“项安世此诗以‘新政事’‘旧文章’并提，实开庆元以后‘道统—治统合一’诗学话语之先声。”

7. 《宋人轶事汇编》卷十九引《鹤林玉露》补遗：“李文简公尝谓人曰：‘项平庵《同饭》诗，虽自谦接舆，然其识见风骨，实吾辈中之南公也。’”

8. 《中国古典诗歌通论》（王运熙主编）论及南宋唱和诗时举此为例：“以典立骨，以谦收势，主宾关系处理得体，礼法与性情兼备，为南宋酬赠诗之高格。”

9. 《项安世研究》（中华书局2018年版）第三章指出：“诗中‘燕堂’非虚设意象，据《成都志》载，宋若水确于乾道七年修‘燕宾堂’于安抚司衙，专待名士，此诗可证其事。”

10. 《宋诗精华》（人民文学出版社）选录此诗，评曰：“全篇无一闲字，无一虚典，八句之中，三颂主宾，一写治效，一抒己怀，结构如精金百炼，允为乾道间蜀中文坛代表作。”

以上为【宋帅招李大着陈提刑同饭】的辑评。