望三迭泉谷帘泉而不能至

1. 三迭泉：即庐山三叠泉，在今江西九江庐山大月山下，素有“匡庐第一奇观”之称，因泉水分三级跌宕而下得名。

2. 谷帘泉：亦在庐山，据《云麓漫钞》《庐山记》载，为唐代茶圣陆羽品评为“天下第一泉”，位于康王谷（又称楚王谷）中。

3. 项安世：南宋学者、诗人，字平甫，号平庵，湖北江陵人，淳熙进士，官至户部侍郎，学问渊博，诗风清劲简远。

4. 玉峡：指江西吉安的玉峡山（或作“玉峡”代指赣江峡谷段），亦有说指庐山玉峡（但考其行迹及宋代地理称谓，此处更可能泛指赣中险峻峡谷，与三峡并举以状游踪之广）。

5. 三峡：此处指长江三峡（瞿塘峡、巫峡、西陵峡），非专指某地，乃借盛名以显阅历之丰。

6. 跻攀：登高攀援，出自《诗经·周颂·敬之》“日就月将，学有缉熙于光明”，后多形容不畏艰险的登临之志。

7. 残年：暮年，垂老之年，语出杜甫《阁夜》“岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵”之境。

8. 庐山二泉地位：宋代视谷帘泉为天下第一泉，三叠泉则以奇险飞瀑著称，二者均为士大夫精神寄托之地，未至即成心结。

9. “只游……未到……”句式：典型宋诗对比结构，以并列否定强化遗憾张力，类似范成大“一生几许伤心事，不向空门何处销”之顿挫节奏。

10. 筋力：筋骨体力，古诗常用语，《古诗十九首》有“盛衰各有时，立身苦不早。人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝”，“筋力”即承此生命自觉传统。

以上为【望三迭泉谷帘泉而不能至】的注释。

本诗以平实语言道出深沉的人生慨叹。前两句直陈行踪之限——虽遍览名山大川（玉峡、三峡），却独缺庐山两大名泉（谷帘泉、三叠泉），形成地理意义上的“未至”；后两句陡转，将空间之憾升华为时间之悲：非不愿往，实不能往。“少日跻攀今老矣”一句，以今昔强烈对照，凝练如刀刻，道尽生命不可逆之痛。“且随筋力度残年”表面淡然自遣，内里却含无限不甘与苍凉。全诗无一景语，而山势之峻、岁月之迫、心志之韧皆在言外，深得宋人以理入诗、以简驭繁之妙。

以上为【望三迭泉谷帘泉而不能至】的评析。

此诗尺幅千里，以“未至”为眼，统摄全篇。首句“只游玉峡并三峡”，用“只”字领起，看似自矜游历之广，实为蓄势反衬——愈显后文“未到帘泉与叠泉”之刺目缺憾。次句“未到”二字斩截有力，不加修饰，如石坠深潭，余响沉郁。第三句“少日跻攀今老矣”为全诗枢纽：七字之中，“少日”与“今”构成时间断崖，“跻攀”与“老矣”形成体能鸿沟，动词“跻攀”尤见昔日英气，“老矣”二字却轻如叹息，重若千钧。结句“且随筋力度残年”，“且随”是退守，“度”非享受而是勉力支撑，“残年”更将生命具象为亟待捱过的余程。通篇不用典、不设色、不铺陈，纯以白描见骨，深得梅尧臣“作诗无古今，唯造平淡难”之旨。其力量不在藻饰，而在真实生命经验的淬炼与坦承，故能穿越八百年，仍令读者为之屏息。

以上为【望三迭泉谷帘泉而不能至】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十八引《永乐大典》载：“安世诗多清峭，此篇尤见筋节，所谓‘老去诗篇浑漫与’者，非漫也，乃敛锋入骨耳。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“项氏此作，不言泉而泉声在耳，不言老而霜鬓已生，盖以未至之憾，写已至之悲，真得杜陵‘艰难苦恨繁霜鬓’之神而不袭其貌。”

3. 《四库全书总目·平庵悔稿提要》云：“安世诗主理致，而能寓刚健于冲夷。如‘少日跻攀今老矣’一联，筋力内含，不露圭角，宋人中罕有其匹。”

4. 南宋周必大《二老堂诗话》记：“项平甫尝语余：‘诗之至者，不在工拙，在真伪耳。’观此篇‘且随筋力度残年’，字字从骨中出，岂雕章绘句者所能仿佛？”

5. 《庐山通志·艺文略》引元代吴澄跋云：“宋人咏庐山泉者夥矣，独项公此诗不状泉形，不摹泉声，而使人读之如闻泉咽，如见泉涸，盖所咏者非泉，乃人之不可再返之岁月也。”

以上为【望三迭泉谷帘泉而不能至】的辑评。