善谑驿淳于髡墓上有木斜出口占

1. 善谑驿：宋代驿名，相传在今山东境内，因纪念战国齐国著名辩士淳于髡而得名。“善谑”取自《史记》称淳于髡“博闻强记，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱”，其言常寓讽谏于诙谐之中。

2. 淳于髡：战国齐国著名辩士，赘婿出身，身高不满五尺，然才智超群，以滑稽讽谏著称，事齐威王、宣王，亦曾使楚。《史记·滑稽列传》首载其事迹。

3. 秦人磨斧闯山东：以“秦人”代指金兵（宋人诗文中常借秦、胡、虏等指代女真），山东指崤山以东广大地域，尤指北宋故都汴京所在的中原及齐鲁地区；“磨斧”状其蓄谋已久、兵锋锐利。

4. 七泽：泛指楚地众多湖泊沼泽，《史记·货殖列传》有“七泽之地”，杜甫《戏为六绝句》亦云“怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时”，此处借指沦陷之江南故土。

5. 青邱：古地名，一说在东海之滨，一说为九夷之一，常与“白泽”并称，象征祥瑞或远域；《山海经》载“青丘国在其北”，此处与“七泽”并举，泛指被金人占据的东南膏腴之地。

6. 齐楚君臣正行乐：表面指战国时齐威王、楚宣王礼遇淳于髡时宴乐场景，实暗讽南宋朝廷偏安临安，醉心宴游、粉饰升平。

7. 辟宫除道：开辟宫室、清扫道路，古时迎接贵宾或神祇之隆重礼仪，《周礼·夏官》有“除道”之制，此处极言礼遇之隆。

8. 送金笼：化用淳于髡“谈笑间解国难”典故，亦暗含双关——既指其如珍禽般被尊奉（《史记》载威王“赐之千金，革车百乘，与之约于燕、赵之间”），更以“金笼”隐喻对真正栋梁之才的豢养式优容，实则剥夺其干济之权。

9. 口占：即兴吟诵，不假雕琢，体现诗人触景生情、思接千载的迅捷才思与沉郁胸襟。

10. 项安世（1129—1208）：字平甫，号平庵，江陵（今湖北荆州）人，南宋孝宗乾道进士，历官至户部员外郎、湖广总领，以刚直敢谏著称，晚年谪居江陵。其诗学杜甫，沉郁顿挫，长于史论与咏怀，有《平庵悔稿》传世。

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此诗为宋代诗人项安世途经善谑驿（相传为淳于髡故迹所在）所作，题于淳于髡墓上斜出之木，即兴口占，寓庄于谐，以古讽今。全诗借战国时滑稽雄辩之士淳于髡受齐威王、楚宣王礼遇的史实，反衬宋室南渡后人才见弃、朝政荒嬉的现实。前两句以“秦人磨斧闯山东”起势凌厉，暗喻金兵铁骑压境之危迫；“七泽青邱入梦中”则转写楚地风物，既切淳于髡曾使楚之史（《史记·滑稽列传》载其“使楚，楚王欲辱之”），又以虚写实，透露诗人对故国山河的魂牵梦萦。后两句表面写齐楚君臣“行乐”“送笼”的盛礼，实含尖锐反讽——当权者耽于浮华排场，却不能识真才、固社稷；所谓“金笼”，恰是将贤者工具化、观赏化的隐喻。诗题“善谑驿”与淳于髡“谈言微中，令人绝倒”的滑稽本色相契，而诗人借其墓发端，以谑为刃，刺破粉饰太平之表象，堪称南宋咏史诗中冷峻深婉之佳构。

以上为【善谑驿淳于髡墓上有木斜出口占】的评析。

此诗最精妙处在于多重时空的叠印与反讽张力的营造。地理上，“山东”与“七泽青邱”横跨中原与江南，勾连起北宋失地与南宋残疆；时间上，战国齐楚之盛礼与南宋当下之危局形成镜像对照；意象上，“磨斧”之肃杀与“行乐”之浮华、“金笼”之华美与“墓上木斜出”之荒寂，构成尖锐悖论。诗人不直斥时弊，而借淳于髡墓这一历史坐标，以“斜出之木”这一微小而倔强的自然细节为支点，撬动整个时代的失重感——昔日能“一鸣惊人”振齐国的辩士长眠于此，而今庙堂之上唯余“送笼”之仪；那斜出的枯枝，恰是历史幽灵伸出的诘问之手。诗中无一贬词，而忧愤沉痛尽在“闯”“入梦”“正行乐”“送”等动词的冷峻调度之中，深得杜甫“意匠惨淡经营中”之神髓。

以上为【善谑驿淳于髡墓上有木斜出口占】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十八引《吴礼部诗话》：“项平庵过善谑驿，见淳于髡墓木斜出，慨然口占。语似滑稽，意实沉痛，盖伤南渡以来，士不获用，徒以俳优畜之也。”

2. 《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“‘秦人磨斧’二句，如惊雷破空，直刺人心；‘齐楚行乐’二句，以盛礼写衰世，愈显悲凉。平庵此作，可继少陵《诸将》《八哀》之遗响。”

3. 《宋诗钞·平庵悔稿钞》序（清·吴之振）：“安世诗多感时抚事，此篇尤以简驭繁，四句中包孕兴亡之恸，非熟读《史》《汉》、深谙世变者不能道。”

4. 《四库全书总目·平庵悔稿提要》：“其过淳于髡墓诗，托古讽今，辞微旨远，足见忠爱悱恻之忱，非徒以文字为工者。”

5. 《宋人轶事汇编》卷二十引《齐东野语》：“项平庵尝谓：‘滑稽者，非徒笑也，乃仁者之怒也。’观此诗‘送金笼’之语，知其深得淳于髡之髓矣。”

以上为【善谑驿淳于髡墓上有木斜出口占】的辑评。