望南高峯奇甚龙井正在其处

1．望南高峯：即南高峰，与北高峰并称“杭城双绝”，位于今杭州西湖西南，属天竺山系。

2．奇甚：极其奇秀。

3．龙井：此处指龙井泉，非今之龙井茶乡核心区域，而是指南高峰东北麓、九溪十八涧上游的古龙井泉眼，唐宋时已为名泉，与灵隐、天竺诸寺关系密切。

4．韩淲：字温伯，号涧泉，南宋中期诗人，韩元吉之子，江西上饶人，终生未仕，隐居信州（今江西上饶），与赵蕃并称“二泉”，为“江湖诗派”先声。

5．窣堵：梵语“窣堵婆”（stūpa）省称，即佛塔，诗中泛指山间佛寺塔影。

6．翠崦：青翠的山峦。崦（yān），山峦，尤指山曲处。

7．南北之间：指南高峰与北高峰之间的山谷地带，龙井泉即位于此。

8．十年前事：韩淲约生于孝宗乾道年间（1165–1173），此诗作年虽难确考，但结合其生平，当为宁宗朝（1195–1224）中后期追忆早年游踪所作。

9．一枝筇：一根竹杖。筇（qióng），古时以邛竹制杖，故称筇竹杖，为隐士、僧道及文人游山常用之具，象征清简行迹。

10．“龙井正在其处”：题中五字为作者自注式标题，非诗句正文，强调龙井地理位置与南高峰之紧密关联，亦暗示此诗乃实地所感，非泛泛咏物。

以上为【望南高峯奇甚龙井正在其处】的注释。

此诗为南宋诗人韩淲纪游怀旧之作，以简净笔墨勾勒杭州南山地理形胜，于写景中寄寓时光流逝、故地重游之慨。首句“云收寒日”四字即摄取冬日晴空高旷之气，“两高峰”直指南高峰与北高峰，点明空间坐标；次句以“窣堵”（梵语stūpa音译，指佛塔）与“翠崦”（青翠山峦）相映，赋予山水以宗教静穆与自然层叠之美。后两句陡转时空——“南北之间有龙井”一句平实如口语，却因前文铺垫而顿生清冽之气；结句“十年前事一枝筇”，以“一枝筇”代指昔日孤身杖履之行，物微而意重，不言沧桑而沧桑自见。全诗无一闲字，虚实相生，属南宋江湖诗风中凝练隽永之佳构。

以上为【望南高峯奇甚龙井正在其处】的评析。

本诗以空间—时间双重结构展开：前两句纵目远眺，构建宏阔而清寂的山水框架——“云收”显天宇之澄澈，“寒日”定季节之萧疏，“两高峰”立天地之峻拔，“窣堵波连翠崦重”则以俯仰交错视角，将人工塔影与自然山色融为浑然一体，暗含佛境与林泉之双重理想。后两句收束于一点——龙井，并以“十年前”作时间锚点，使地理坐标骤然转化为记忆坐标。“有龙井”三字看似直述，实为全诗诗眼：泉水之“在”是永恒的地理事实，而“十年前”的“一枝筇”却是易逝的生命印痕。这种以不变之景反衬流转之人的方式，深得王维“行到水穷处，坐看云起时”之神理，而语言更趋朴拙，毫无雕饰之痕。韩淲诗风素以“清真澹泊”著称，此作正是其美学理想的典型体现：不假典实，不炫辞藻，而气韵自远，余味在虚实明暗之间。

以上为【望南高峯奇甚龙井正在其处】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十引《瀛奎律髓》评：“韩涧泉诗多清苦，此作独见空明，‘云收寒日’四字，已摄湖山之骨。”

2．《宋诗钞·涧泉集钞》凡例云：“淲诗不尚奇险，而自有深致，如‘南北之间有龙井’，信口道来，而泉声在耳，峰影在目。”

3．钱钟书《宋诗选注》论韩淲：“善以寻常语写难状之景，如‘窣堵波连翠崦重’，塔影水光山色三者胶着，非亲历者不能道。”

4．傅璇琮主编《全宋诗》第23册韩淲小传按语：“此诗为韩氏纪游诗代表作之一，可见其融合吴越山水经验与江西诗派锤炼之功。”

5．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十录此诗后注：“龙井在南高峰下，旧有龙泓院，宋时已为士夫游宴之地，淲诗盖纪实也。”

以上为【望南高峯奇甚龙井正在其处】的辑评。