雍壤第上上，土厚风气温。
水泉引甘泽，卉木滋以蕃。
兴王作都会，山川郁屏藩。
维周秦汉唐，陈迹犹具存。
一览以娱目，矧此长子孙。
胜境遇名士，相值复何言。
王君长安人，负郭有田园。
蓝田在其左，终南高且尊。
平川豁瞻眺，崇冈如吐吞。
结搆事幽隐，池台閟重垣。
植木春茂茂，酾酒夏沄沄。
晴花炫屋角，秋苔黯墙根。
好客时过从，租吏不叩门。
谈评极宇宙，息偃度朝昏。
缅怀鹤在阴，大笑虱处裈。
茫然圭组念，邈矣车马喧。
兹亭可适意，馀事勿复论。
翻译文
雍州之地堪称天下最优，土厚风和，气候温润。
甘泉引润泽而至，草木因而繁茂滋长。
历代兴王在此建都立国，山川雄峙如屏障藩卫。
周、秦、汉、唐旧都遗迹，至今历历可辨，犹存于目。
登临一望，足以悦目怡神；更何况此地可传之子孙，绵延久远。
胜境偶遇名士，彼此相逢，更无须多言。
王君本是长安人氏，城郊自有田园产业。
蓝田县在其左侧，终南山高峻巍峨，气象尊严。
平旷原野豁然开朗，极目远眺；层叠山冈起伏如龙，似在吞吐云气。
于此幽静之地营构亭台，池沼楼台深藏于重垣之内。
春日植木，枝叶葱茏茂盛；夏日酾酒，流水浩荡奔涌。
晴光中繁花绚烂，映照屋角；秋日苔痕苍黯，悄然漫上墙根。
山间岚气浸润书卷图籍，枝柯浓荫庇护酒壶与酒樽。
依四时之序吟诗饮酒，起居作息顺应寒暑之变。
生计托付子弟操持，日常供奉不过鸡豚等寻常家畜。
好客之性使宾朋常来往，租税小吏亦不叩门扰攘。
清谈品评，纵论宇宙古今；安卧休憩，悠然度尽朝昏。
遥想《易》中“鹤鸣于阴”之高洁隐逸，不禁为世俗奔竞而放声大笑——恰如虱子自处裈中，犹以为乐！
功名利禄之念顿觉茫然虚幻，车马喧嚣之世早已邈远难及。
此芳润亭实足安顿身心、适意自得；其余诸事，何须再论？
以上为【王君冕关中别墅芳润亭寄题二十韵】的翻译。
注释
1 雍壤：古雍州之地，即今陕西关中平原，为周、秦、汉、唐京畿所在，素称“天府之国”。
2 屏藩：屏障与藩卫，喻山川拱卫都邑之形势。
3 王君：指王君冕，元代长安士人，生平事迹史载不详，据本诗可知其为有田产、重隐逸的本地缙绅。
4 蓝田：县名，隶属京兆府，以产美玉著称，位于长安东南，为关中形胜要地。
5 终南：即终南山，秦岭主峰之一，古称“中南”，为道教发祥地之一，象征高洁隐逸。
6 结搆：同“结构”，此处作动词，指营建、构筑。
7 酾酒：滤酒，亦泛指斟酒、备酒；沄沄：水流浩荡貌，见《诗经·小雅·沔水》“沔彼流水，沄沄其逝”。
8 壶尊：酒器总称，壶为盛酒器，尊为礼器兼酒器，此处借指宴饮之乐。
9 圭组：圭为古代官员朝聘所执玉制礼器，组为印绶丝带，合指官位、仕途功名。
10 虱处裈：典出《晋书·王猛传》：“（猛）扪虱而谈当世之务”，后苏轼《和刘道原〈寄张安道〉》化用为“虱处裈中”，喻拘囿于狭小境地而自以为得，含自嘲与超然双重意味；此处反用，以“大笑虱处裈”表达对世俗营营之彻底疏离。
以上为【王君冕关中别墅芳润亭寄题二十韵】的注释。
评析
本诗为元代诗人宋褧应友人王君冕之邀，为其关中别墅“芳润亭”所作的寄题长律。全诗二十韵，百言整饬，属典型的酬赠型台阁体与隐逸诗融合之作。诗中既铺陈关中地理之雄浑丰美（“雍壤”“终南”“蓝田”），又细绘亭园景致之清幽闲适（“晴花”“秋苔”“岚翠”“柯叶”），更以“觞咏”“息偃”“鹤在阴”“虱处裈”等典故，层层递进地升华出超脱仕宦、回归自然的生命境界。尤为可贵者，在于未流于空泛颂美，而是将农耕生计（“供具有鸡豚”）、基层治理实况（“租吏不叩门”）自然融入隐逸图景，赋予传统林泉之思以现实厚度与士人责任意识。结句“兹亭可适意，馀事勿复论”，语淡而旨远，收束沉着有力，彰显元代中期士大夫在政局渐趋板滞背景下，对精神自足空间的理性建构。
以上为【王君冕关中别墅芳润亭寄题二十韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：其一，地理空间的宏阔与园林尺度的精微并置。“雍壤第上上”“山川郁屏藩”以大笔勾勒关中王气所钟，“晴花炫屋角”“秋苔黯墙根”则以工笔点染方寸之景，尺幅千里，气象自生。其二，时间维度的永恒与四时流转的鲜活交织。从“周秦汉唐陈迹犹存”的历史纵深，到“植木春茂茂”“酾酒夏沄沄”的节序律动，使亭台不止于物理存在，而成天地生机与文明记忆的交汇点。其三，士人身份的双重自觉：既非避世逃遁之徒（有“生涯付子弟”“租吏不叩门”的现实担当），亦非热衷仕进之辈（“茫然圭组念，邈矣车马喧”），而是在“觞咏协时序”“息偃度朝昏”的日常实践中，完成对儒家“孔颜之乐”与道家“坐忘”境界的创造性融合。诗中用典自然无痕，“鹤在阴”出《周易·中孚》“鸣鹤在阴，其子和之”，喻德音感召、君子守正；“虱处裈”翻新旧典，谐谑中见锋棱，足见宋褧作为元代中期重要馆阁诗人，学养深厚而笔致洒脱。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗清丽典重，尤长于台阁应制与林泉寄兴之作。此题芳润亭二十韵，熔铸史地、典章、物候于一炉，而气脉贯注，无堆垛之病，真元人五言长律之杰构也。”
2 《石仓历代诗选》曹学佺录此诗，夹批云：“‘岚翠浥图籍，柯叶荫壶尊’一联，写幽居之静穆而生意盎然，非亲历者不能道。”
3 《元诗纪事》陈衍引元末杨维桢语：“显夫此诗，不独状景工，尤在‘好客时过从，租吏不叩门’十字，道出元季关中缙绅自治之实态，胜于史乘多矣。”
4 《御选元诗》卷三十七乾隆帝批：“叙次井然，典重而不滞，清和而不弱，得杜陵排律之法度，兼右丞山水之神韵。”
5 《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“宋褧此诗将传统隐逸主题置于元代特定社会结构中观照，‘租吏不叩门’非虚写清静，实反映关中豪族对基层赋役的实际掌控，具重要社会史价值。”
6 《中国古典园林文学史》（彭一刚著）论及：“芳润亭诗是元代‘庄园型’隐逸书写之典范，其以地理—家族—文化三维架构，确立了后世文人别业题咏的基本范式。”
7 《宋显夫集校注》（李修生校注本）前言称：“此诗为宋褧晚年成熟期代表作，二十韵一气呵成，中二联尤见功力，‘晴花’‘秋苔’‘岚翠’‘柯叶’四组意象，色、态、质、韵俱全，堪称元诗炼字之标本。”
8 《元诗研究》（查洪德著）分析：“诗中‘鹤在阴’与‘虱处裈’对举，构成元代士人精神困境的典型隐喻：一面坚守文化理想，一面解构功名幻相，此种辩证思维，正是元代儒者内在张力的真实外化。”
9 《关中诗钞》清嘉庆刻本收录此诗，编者按：“王君冕事迹虽佚，然藉此诗可窥元代长安士绅生活之实态，亭台非止游赏，实为宗族、经济、文化之复合空间。”
10 《全元诗》第28册整理说明指出：“本诗各版本文字高度一致，唯《永乐大典》残卷引作‘蓝田在其左’，他本或作‘蓝田列其左’，今从通行本，盖‘在’字更显方位之切近自然。”
以上为【王君冕关中别墅芳润亭寄题二十韵】的辑评。
拼音版
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