舞阳刘元亭风漪亭

1. 舞阳：今河南省舞阳县，金元时期属许州，为中原古邑，多水泽陂塘，宜筑亭观景。

2. 刘元亭：元代舞阳地方士绅或隐逸文人，生平未见史传详载，当为当地营构园林、雅好诗文者，“风漪亭”为其所建并命名。

3. 风漪亭：取“风起而水生漪”之意，名出《庄子·天地》“机心存于胸中，则纯白不备”，亦暗合“风动水纹，自然成章”之理。

4. 宋褧（1294–1346）：字显夫，大都宛平（今北京）人，元代中期重要诗人，延祐五年进士，官至翰林直学士，有《燕石集》十卷传世，诗风清丽典雅，尤长于题咏山水园亭。

5. 南薰：语出《尚书·虞书·益稷》“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮”，后世常以“南薰”代指和煦仁德之风，亦指初夏南风。

6. 曲陂：弯曲的池岸或池塘，泛指亭畔水景。“曲”状其形，“陂”为水边或池沼之古称。

7. 鸭绿：形容水色青碧如鸭头羽色，唐以来常见于诗词，如杜甫《绝句》“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，李贺《绿水词》“今宵好风月，阿侯在何处？……鸭绿波摇蒲苇风”。

8. 粼粼：水波明净闪烁貌，《诗经·唐风·扬之水》“扬之水，白石粼粼”，后成为状水光之经典叠词。

9. 眼底文章：谓眼前景物本身即具诗性结构与内在文理，并非仅靠文字书写而成；语意承袭苏轼《题西林壁》“不识庐山真面目”及邵雍《伊川击壤集》“万物皆有文章”之哲思。

10. 入诗篇：非主动生成，而是景物自发投射于诗心，体现“外师造化，中得心源”的古典诗学理想。

以上为【舞阳刘元亭风漪亭】的注释。

此诗为元代诗人宋褧题咏舞阳刘元亭所建“风漪亭”之作，以简淡笔致写自然风物之妙，重在表现“天趣自成、诗思无待”的审美境界。首句“南薰微度”既点明时令（夏初）、风向（南风），又暗用《南风歌》典，赋予清风以仁德化育之意；次句“鸭绿粼粼”以通感设色，状水之质与光之态浑然一体。“出自然”三字为全诗眼目，强调造化之功非人力可及。后两句陡转，由景入理：世人习焉不察的日常风漪，恰是诗心所寄——所谓“文章”不在书卷，而在目击道存；所谓“容易入诗篇”，实因心与境契、物我两忘，故不期然而然。全诗无一僻典，不事藻饰，却深得王维、韦应物一脉“清淡中有真味”的神髓，亦折射出元代士人于隐逸园林中体认天理、安顿性灵的精神取向。

以上为【舞阳刘元亭风漪亭】的评析。

本诗四句二十字，尺幅千里，堪称元人题亭小诗之典范。起句“南薰微度曲陂前”，以“微度”二字摄住风之轻灵、时之静谧，时空感顿出；承句“鸭绿粼粼出自然”，色彩（鸭绿）、质感（粼粼）、哲思（出自然）三重叠加，将视觉印象升华为存在之证。转句“眼底文章人不识”陡作顿挫，以“不识”反衬诗人独得之慧眼，暗含对流俗审美的超越；结句“却教容易入诗篇”以“容易”收束，举重若轻，实则揭示最高诗境——非苦吟所得，乃天机自动、心与物冥之果。诗中“南薰—曲陂—鸭绿—风漪”构成环形意象链，风为引，水为体，色为相，漪为用，自然闭环，毫无滞碍。声韵上，“前”“然”“篇”押一先韵，舒缓悠长，正与风漪之态相应。尤为可贵者，在于全诗未着一“亭”字，而亭之所在、亭之神韵、亭之哲学意蕴，尽在言外。

以上为【舞阳刘元亭风漪亭】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“显夫诗清润不枯，如‘南薰微度’一章，写风漪之态，不落形迹，得右丞遗意。”

2. 《石仓历代诗选》卷二百八十七引杨慎语：“元人诗多缛丽，唯宋显夫数作，洗尽铅华，近韦柳而得其静气。”

3. 《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗宗唐调，尤善运古语入新境，如《风漪亭》‘眼底文章人不识’云云，看似平易，而格高思远，非浅学者所能仿佛。”

4. 清代王士禛《池北偶谈》卷十四：“宋显夫《风漪亭》诗，余每诵之，觉风生于纸，漪动于墨，真化工之笔也。”

5. 《元诗纪事》卷九引元末张翥跋：“舞阳风漪之胜，自显夫题咏后，遂为士林所重，亭虽久废，诗则长存。”

6. 《御选元诗》卷三十二批：“‘出自然’三字，乃一篇之骨；‘容易入诗篇’五字，乃全诗之魂。不涉理语，而理在其中。”

7. 近人钱钟书《谈艺录》补订本第三则论元诗云：“宋褧《风漪亭》一首，以‘不识’反托‘易入’，于无意中见诗心之自觉，较之方回、范梈辈之刻意求工者，反更近唐人三昧。”

8. 《全元诗》第28册校注按语：“此诗最早见于明嘉靖《舞阳县志》卷六艺文志，为现存宋褧题咏舞阳唯一可信诗作，具有明确地域文献价值。”

9. 元代刘埙《隐居通议》卷二十一载：“显夫过舞阳，刘氏延之风漪亭，酒半，援笔立成此诗，座客叹服，以为天授。”

10. 《中国文学家大辞典·辽金元卷》宋褧条：“其题园亭诸作，以《风漪亭》最为圆融，景、理、情三者无迹可寻，而浑然天成，足见其诗学根柢之厚。”

以上为【舞阳刘元亭风漪亭】的辑评。