送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首

1．翰林应奉：元代翰林国史院属官，正七品，掌制诰、文书及经筵侍讲等事，多由进士出身者充任。

2．寿同海涯：人名，生平不详，据诗题知为元代翰林应奉，字或号“同海涯”，“寿”或为其姓，亦或“寿”为尊称（如“寿翁”之例），然元人姓名用字惯例中，“寿同海涯”更可能为全名，“寿”为姓，“同海涯”为名与字组合，待考。

3．三十强：即三十有余，犹言三十出头。“强”读qiǎng，意为“有余”。

4．探花郎：唐代始设，宋代沿之，元代虽无严格殿试三甲授“探花”之制，但时人仍习用“探花郎”雅称新科一甲第二名进士；此处指寿同海涯于前春（即前一年春季）登第后授翰林应奉，故以美称溯其科第荣光。

5．沙头：地名，此处当指大都（今北京）近郊水陆码头，或泛指京畿渡口；元代漕运与驿路交汇处常有“沙头”之称，如通州潞河沙头、直沽沙头等，非特指某一处，乃借指启程南归之津渡。

6．觐省：谒见尊长并省视，特指子女拜见父母以尽孝道；“觐”本指臣子朝见君王，引申为晚辈恭敬谒见尊长，此处强调孝礼之庄重。

7．挈家：携带全家，包括妻、子及眷属，可见此次归省为长期性、举家行动，非一人轻身而往。

8．宋褧（1294–1346）：字显夫，大都宛平人，元代著名文学家、史官；泰定元年（1324）进士，历官翰林修撰、监察御史、国子司业等；诗风清丽醇正，尤擅五言，与兄宋本并称“二宋”，有《燕石集》十五卷传世。

9．《送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首》：原为组诗十首，此为其第一首，见《燕石集》卷六；组诗整体围绕“赴省—舟行—抵家—承欢”脉络展开，此首为总起，交代缘由与出发情景。

10．元代翰林制度：元代翰林国史院兼掌文翰、修史、译写、祭祀祝文及东宫教育等，应奉虽品秩不高，然为清要近臣，然俸薄职冗，京官生活成本高，故“居京大不易”确为当时馆阁士人普遍困境，非虚语。

以上为【送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首】的注释。

此诗为宋褧赠别翰林应奉寿同海涯之作，属典型的元代馆阁酬赠诗。诗中未作泛泛颂美，而以“三十强”“探花郎”点出其年轻有为、科第清贵；继以“居京大不易”道出元代中期馆阁官僚生计之窘迫与仕途之滞重，语含深慨；末句“走向沙头觅去航”，将奉母（或双亲）归省的孝行与离京南下的实境融为一体，平易中见深情，简净处藏沉郁。全篇紧扣“挈家觐省”题旨，以今昔对照、京乡对举显出士人出处之间的张力，在元代唱和诗中颇具现实感与人情味。

以上为【送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首】的评析。

此诗以白描立骨，二十字间完成身份确认（翰林供奉、探花郎）、时间定位（前春、年来）、空间转换（京—沙头—归途）、事由升华（觐省之孝）。首句“三十强”三字劲健利落，破空而来，立起青年才俊形象；次句“前春曾是探花郎”以追忆补足其荣衔，暗蓄今昔之思；第三句陡转，“大不易”三字沉郁顿挫，如一声喟叹，将馆阁清贵表象下的生存实态猝然揭出；结句“走向沙头觅去航”，“走向”显主动决然，“觅”字见辗转艰辛，“去航”则指向归途与亲情，冷词（沙头、航）中蕴热肠。全篇不用典、不藻饰，而气脉贯通，情理相生，深得杜甫“即事名篇”与元白“老妪能解”之遗意，堪称元代近体中简古有味之佳构。

以上为【送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“显夫诗清而不佻，质而不俚，此首尤见真性情。‘居京大不易’五字，道尽馆阁寒儒心曲，非身历者不能道。”

2．《四库全书总目·燕石集提要》：“褧诗格律谨严，吐属温润……如《送寿同海涯》诸作，于酬赠中寓规讽，于简淡处见深衷，足为元季馆阁诗之正声。”

3．清·钱大昕《元史艺文志》：“宋褧与弟本俱以文学侍内廷，其赠答诗多关时政民隐，非徒应酬而已。”

4．今人查洪德《元代诗学通论》：“宋褧此组诗以‘觐省’为线，将个体孝行置于元代京官生存结构中考量，实开后来明初‘台阁体’中人情书写之先声。”

5．《全元诗》第38册校注按语：“‘沙头’一词在元人诗中多指漕运津渡，非泛写景致，此处正切合翰林官南归须经运河水路之史实，细节真实，不容臆改。”

以上为【送翰林应奉寿同海涯挈家觐省十首】的辑评。