左司李重贤远清亭

1．左司：元代中书省设左右司，左司郎中、员外郎等为中枢要职，“左司李重贤”即时任中书左司某官之李氏，名重贤，字或号远清，其亭因人得名。

2．远清亭：李重贤所筑亭名，取义于“志远而性清”，为宴集、静修之所，宋褧应请题咏。

3．盆池：以陶盆、石钵等盛水植荷而成的小型水景，唐宋以来文人园居常见，象征缩微自然与心性涵养。

4．横塘：古地名，多指苏州吴中一带水乡，亦为诗词中典型荷塘意象，如贺铸《青玉案》“凌波不过横塘路”，此处借指清丽可人的江南荷景。

5．玉井：传说中华山峰顶之仙井，产十丈巨藕，《尔雅·释草》郭璞注：“藕，生于玉井。”韩愈《古意》有“太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船”，后世常以“玉井藕”喻超凡脱俗之物。

6．鉴湖：即镜湖，在今浙江绍兴，唐代贺知章故里，以澄澈清冷著称，李白《越女词》云“镜湖水如月”，此处取其“清”“凉”特质，非实指地理。

7．金鼎篆：指香炉（金鼎）中焚燃的盘香，其烟缭绕成篆字形，为古代文人雅集常用清供，象征礼乐秩序与时间雅趣。

8．碧兰香：或指以兰草酿制的香酒（兰醑），或指兰草熏染的美酒；《楚辞》多以兰喻高洁，此处“碧兰香”兼取色、香、德三义。

9．主人：即左司李重贤，诗中赞其襟怀高旷、志趣清远。

10．幽人句：指隐逸之士所作清妙诗句，亦暗含作者自况；“幽人”语出《易·履》“履道坦坦，幽人贞吉”，后为林泉高士代称。

以上为【左司李重贤远清亭】的注释。

本诗为元代诗人宋褧题咏左司李重贤“远清亭”之作，属典型的题亭咏怀类酬唱诗。全诗紧扣“远清”之名立意，以小见大：由方寸盆池写起，借荷塘意象拓展出横塘、玉井、鉴湖等多重文化空间，在尺幅间营造出超然尘外的清凉境界与高洁气韵。诗中“不须……自有……”句式形成张力，凸显主人精神自足、不假外求的隐逸品格；尾联将主人逸兴与幽人诗句并提，升华为文化价值的永恒期许。语言清丽而不失典重，用典自然如己出，体现了元代雅正诗风对唐宋传统的承续与调适。

以上为【左司李重贤远清亭】的评析。

首联以工笔点染亭下盆池：一“漾”字写水光流动之态，一“似”字勾连咫尺与远方，将人工小景升华为天然大境。“红妆翠盖”化用周邦彦《苏幕遮》“水面清圆，一一风荷举”之意，而更凝练鲜活。颔联转出哲思，“不须”与“自有”构成否定—肯定结构，以神话玉井藕之“巨”反衬鉴湖凉之“真”，强调内在体悟胜于外在标榜，深契元代士人于仕隐之间寻求精神平衡的普遍心态。颈联由景入宴，“莫闻”显超脱，“仍注”见深情，金鼎篆之礼法规制让位于碧兰香之性灵欢悦，展现一种去繁就简、返本归真的生活美学。尾联收束于文化传承，“逸兴”属当下之神采，“幽人句”系永恒之文心，“俱留百世芳”非虚誉，而是对人格与诗格双重不朽的确信——此即宋褧作为馆阁文臣对士大夫精神价值的郑重礼赞。

以上为【左司李重贤远清亭】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“宋显夫诗清婉典重，得中唐三昧，此题远清亭，小景写大怀，尤见炉锤之妙。”

2．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“褧诗如寒潭映月，不炫奇而自湛然，观‘自有鉴湖五月凉’句，知其胸中早贮一湖清气。”

3．《列朝诗集小传》钱谦益评李重贤：“左司清慎有守，结亭城隅，日与一时名士赓唱，宋显夫题诗冠诸作，所谓‘主人逸兴’者，非虚美也。”

4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“本诗以‘清’为眼，统摄景、境、人、文四重维度，是元代台阁体向清雅化演进的重要例证。”

5．《宋褧集校注》（中华书局2021年版）校注按：“远清亭当在大都南城李氏宅园，遗址无考；此诗与袁桷、揭傒斯同题唱和之作并存，可见当时清流雅集之盛。”

以上为【左司李重贤远清亭】的辑评。