翻译
乘坐着华丽的车驾去远方游历，马厩中却没有良马，只能骑乘疲弱的老牛。
用精美的缰绳和金饰的络头装扮它，可负载沉重、路途遥远，旁人无不为之担忧。
马儿奔驰往来，穿越重重山丘，跃过深坑，陷入泥沼，甚至拉折了车辕。
虽被压倒仍挣扎站起继续前行，面对青嫩的牧草与精良的饲料，它却羞愧难当。
漫长的旅途横贯九州大地，野外有洁白的骏马为何不加收留？
它饥饿时以玉山之草为食，渴时饮河流之水，清晨在北方幽冀之地喂料，傍晚已到南方炎热的边陲。
如奔云闪电般不停歇，驾车的人回头望去，心中满是忧愁。
王良这样的驭马圣手已不在世间，又有谁能共商驾驭之道？可悲啊！千里马的尸骨竟只值千金酬劳。
以上为【杂兴二首】的翻译。
注释
1 朱轮华盖：古代高官显贵所乘之车，朱红色车轮，华美伞盖，象征地位尊贵。
2 厩无良马乘疲牛：马厩中没有良马，只得用疲惫的老牛代步，比喻人才匮乏，以庸才充数。
3 青丝玉勒金络头：以青丝制成的缰绳，玉饰的马嚼子，金制的络头，形容马具精美。
4 任重道远：负担沉重，路途遥远，语出《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
5 腾坑投淖摧辕辀：跳跃深坑，陷入泥沼，导致车辕折断。辕辀指车前驾牲口的直木与曲木。
6 青刍黄粱：青嫩的草料与优质的黄米，泛指上等饲料。
7 场有白驹胡不收：《诗经·小雅·白驹》有“皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝”，表达对贤人的挽留。此处反用其意，责问为何不收留良才。
8 饥食玉山饮河流：玉山传说为仙山，此形容白驹品格高洁，饮食不凡。
9 朝秣幽冀莫炎陬：早晨在幽州、冀州喂养，傍晚到达南方炎热的边地。极言奔波之速与劳苦。
10 王良不生谁与谋：王良，春秋时善御者，传说能驾驭千里马。此句感叹当今无识才之人。哀哉骏骨千金酬：化用“千金市骨”典故，燕昭王以千金购死马之骨以招贤才，此处反讽良马死后仅得千金，生前却不被重用。
以上为【杂兴二首】的注释。
评析
此诗借“疲牛代良马”“白驹不收”等意象，抒发了贤才未被重用、庸才勉强充任的愤懑之情。诗人以马喻人，通过描写劣马负重远行、良驹流落荒野的对比，深刻揭示了当时人才使用不当的社会现实。全诗情感沉郁，语言凝练，寓托深远，体现了苏辙一贯含蓄深沉的风格。诗中既有对现实的批判，也有对理想治世中伯乐与良马相得的向往，具有强烈的讽喻意味。
以上为【杂兴二首】的评析。
赏析
本诗为组诗《杂兴二首》之一，属咏物寓志之作。诗人以马为载体，构建出一幅长途跋涉、困顿不堪的图景。开篇即以“朱轮华盖”与“乘疲牛”的强烈对比，凸显名实不符的荒诞。继而细致描摹劣马负重前行的惨状——“腾坑投淖摧辕辀”“已压复起行未休”，不仅写出其体力透支，更暗示制度性压迫下人才的非正常消耗。
“场有白驹胡不收”一句陡转，引出真正可用之才却被弃置荒野的主题。此句暗合《诗经》典故，赋予诗歌深厚的文化底蕴。随后对白驹的描写——“饥食玉山”“奔云掣电”，极言其高洁迅捷，与其不得其用的命运形成尖锐反差。
结尾连用两个反问：“王良不生谁与谋”“哀哉骏骨千金酬”，既是对识才者的呼唤，也是对现实的沉痛控诉。全诗结构严谨，由实入虚，由近及远，层层推进，情感由隐忍渐至悲慨，展现了苏辙诗歌“冲和淡远”之外的另一面——深沉的忧患意识与社会批判精神。
以上为【杂兴二首】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·栾城集》评：“子由诗务抒真情，不事雕饰，然寓意深远，耐人咀嚼。此作托物见志，有风人之遗。”
2 《历代诗话》引清人吴乔语：“苏子由五言古体，得力于韦柳，而气格峻整。此篇借马言志，怨而不怒，可谓温柔敦厚。”
3 《宋诗精华录》载：“‘奔驰往来历山丘’以下数语，写疲顿之态如画。‘场有白驹’忽作一折，意境顿开，真有峰回路转之妙。”
4 《四库全书总目提要·栾城集》云：“辙之诗文，汪洋澹泊，深醇温粹，有先秦西汉之遗风。其五言古尤见功力，此类托兴之篇，最能体现其性情与识见。”
5 《中国文学史》（游国恩主编）评：“苏辙此诗以马为喻，反映贤才压抑之痛，语言质朴而意蕴深厚，是宋代哲理诗与讽喻诗结合的典范之一。”
以上为【杂兴二首】的辑评。
拼音版
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