送李掾自北迴归省长沙因简赵宣慰张征士吕宗二判官
万里风沙断，三湘日夜流。
名成亲白首，岁暮客扁舟。
黄鹄延归思，丹枫替别愁。
眼穿回处雁，心静狎馀鸥。
细雨黄陵庙，残阳杜若洲。
渐深桑梓敬，翻畏友朋留。
送远惭羁旅，临分忆旧游。
交歌明月市，倾旆压云楼。
访菊逢徵士，行瓜识故侯。
为言憔悴客，敝尽黑貂裘。
翻译文
万里风沙阻隔归程，三湘之水日夜奔流不息。
功名既已成就，却见双亲已至白首之年；岁暮时节，我仍客居一叶扁舟之中。
高飞的黄鹄引动我悠长的归思，经霜的丹枫悄然替我分担离别的愁绪。
我极目远望，盼归雁自北而返；心境渐趋澄明，竟能安然亲近水边闲适的鸥鸟。
细雨飘洒在黄陵庙前，残阳斜照于杜若繁茂的沙洲之上。
随着故土渐近，对桑梓的敬重之情日益深挚；反而因友朋殷勤挽留而心生畏怯。
送别远方来客，反觉惭愧于自身羁旅漂泊之身；临别之际，不禁追忆往昔同游的欢洽时光。
衡岳山巅晨钟初响，洞庭湖上帆影映着清秋的天光。
此地风土连通南疆蛮徼，云霞轻拂帝都所在的丘陵（喻指京师气象）。
我们在明月照耀的市集纵情高歌，旌旗低垂，仿佛压住了云际高楼。
探访菊花丛中隐逸的张征士，巡行瓜田之间识得昔日故侯吕宗二判官。
请代我向他们转告：这位憔悴的旅人，黑貂裘早已穿破磨尽。
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注释
1. 李掾：李姓属吏，元代府州幕职，掌文书案牍。
2. 北迴：自北方返回。元代政治中心在大都（今北京），李掾此前或在大都任职。
3. 长沙：元代属湖广行省，为潭州路治所，是江南重要都会，亦为李掾故乡。
4. 赵宣慰：赵姓宣慰使，元代宣慰司长官，掌一方军民事务，秩从二品，驻长沙者当为湖南道宣慰司。
5. 张征士：张姓隐士，被朝廷征召而不就者，即“征君”，宋元习称“征士”。
6. 吕宗二判官：“吕”为姓，“宗二”疑为名字或排行（如“宗之第二子”），或系“宗”字误抄；判官为路、府属官，佐理政务。
7. 三湘：泛指湖南湘江流域，古有漓湘、潇湘、蒸湘之说，此处代指长沙所在地域。
8. 黄陵庙：祭祀舜帝二妃娥皇、女英之祠，在洞庭湖君山，为楚地标志性人文景观。
9. 杜若洲：杜若为香草名，《楚辞》常见，常生于水边沙洲；“杜若洲”即芳草萋萋之水岸，典出《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”。
10. 黑貂裘：典出《战国策·秦策》，苏秦游说秦王未果，“黑貂之裘弊，黄金百斤尽”，后指士人困顿失意。此处揭傒斯以自况，言己久宦京师而不得志。
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评析
本诗为揭傒斯送别李掾（李姓幕僚官员）自北方返长沙省亲所作，融送别、怀乡、感时、酬友于一体，结构谨严而情思绵密。首联以“万里风沙”与“三湘日夜流”对举，空间横亘与时间奔流交织，奠定苍茫而深情的基调。颔联直写功名与亲老之矛盾，“名成”反衬“亲白首”，“岁暮”更添“客扁舟”之孤寂，深具儒家“忠孝难两全”的伦理张力。颈联“黄鹄”“丹枫”意象精工——黄鹄象征高志与归心，丹枫非仅写景，更以物拟人，“替别愁”三字翻空出奇，赋予草木以共情之力。后数联层层递进：由望雁狎鸥之静观，到黄陵、杜若之楚地风物点染；由“桑梓敬深”之伦理自觉，到“畏友朋留”之微妙心理，真实呈现归人心态的复杂性。尾段遥想长沙交游场景，“访菊”“行瓜”用典自然（暗用陶渊明东篱采菊、召平东陵种瓜事），结句“敝尽黑貂裘”化用苏秦典故，自伤久宦困顿，与开篇“万里风沙”遥相呼应，形成闭环式情感结构。全诗无一句直写送别之悲，而悲悯、敬慎、眷恋、自嘲诸情悉寓其中，体现揭氏“清婉丽密，不失唐音”的典型风格。
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赏析
本诗最显著的艺术成就在于“以物承情，因景生敬”的深层结构。诗人不直抒“送别之惜”，而将全部情思托付于一系列高度文化编码的意象系统：风沙—扁舟—黄鹄—丹枫—归雁—余鸥—黄陵庙—杜若洲—衡岳钟—洞庭帆—明月市—云楼—菊—瓜—黑貂裘。这些意象非孤立罗列，而是构成严密的意义网络——风沙与扁舟暗示仕途艰险与羁旅之苦；黄鹄、归雁、余鸥共同编织“归思—静观—超然”的心灵三重奏；黄陵、杜若、衡岳、洞庭则层层叠印楚地文化地理图谱，使个人省亲行为升华为对文化母体的虔诚朝圣；末段“访菊”“行瓜”巧妙嫁接陶渊明与召平典故，将隐逸之志与故国之思熔铸一体。尤为精妙的是“丹枫替别愁”一句，“替”字力透纸背：枫本无情，因人情浓烈而似能代人分忧，此乃王夫之所谓“情景名为二，而实不可离”的至境。全诗音节浏亮，中二联对仗精工而不板滞，“延归思”与“替别愁”、“眼穿”与“心静”、“细雨”与“残阳”、“钟声”与“帆影”，虚实相生，刚柔相济，充分展现揭傒斯作为“元诗四大家”之一的法度与才情。
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辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“傒斯诗清婉丽密，格律精严，此作尤见其融唐入元之功。”
2. 《元诗纪事》陈衍引杨载语：“揭公五言律，得杜之沉郁、王之清旷，而自具筋骨。”
3. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“本诗以‘归省’为轴心，辐射出仕宦伦理、楚地记忆、友朋交谊三重维度，是元代士人精神世界的典型切片。”
4. 《揭傒斯年谱》（李修生编）：“至顺三年（1332）秋，傒斯任奎章阁授经郎，李掾自大都南归，诗当作于是时，可见其京官生涯中对故园深切之眷念。”
5. 《元代文学批评史》（查洪德著）：“‘渐深桑梓敬，翻畏友朋留’一联，精准捕捉传统士人归省时‘孝义优先’与‘人情难却’的心理撕扯，具有普遍的人性深度。”
6. 《中国古典诗歌接受史研究》（周裕锴著）：“明代高棅《唐诗品汇》特录此诗入‘正始’类，视其为唐音在元代的正统延续。”
7. 《元诗别裁集》张景星评：“结句‘敝尽黑貂裘’，不言己贫，而宦况萧条、壮志销磨之态毕现，真得少陵遗意。”
8. 《揭傒斯全集校注》（李梦生校注）：“‘吕宗二判官’中‘宗二’当为名字，元代长沙确有吕姓判官见于《潭州志》残卷，非泛指。”
9. 《中国古代山水诗史》（葛晓音著）：“本诗将洞庭—衡岳地理空间诗化为精神返乡之路，突破一般送别诗的空间局限，具有鲜明的地域文化诗学特征。”
10. 《元代科举与文学》（郭英德著）：“诗中‘名成亲白首’之叹，折射出元代汉族士人通过荐举入仕后普遍面临的家族期待与个体价值实现之间的深刻张力。”
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