侯家有贵客，置酒燕池阁。
溽暑方盛极，风雨俄大作。
栘杨相簸荡，蒲荷纷偃薄。
乱叫失蛙黾，回翔迷鹳鹤。
街流污秽尽，窦涌波涛恶。
喧声剧降杀，神气欣洗濯。
嘉蔬已茜茜，良苗常濯濯。
吾徒家食馀，豫有丰稔乐。
翻译文
侯门宴请尊贵宾客，在池畔楼阁中设宴欢聚。
盛夏湿热已达极点，忽然间风雨大作。
杨树与栘树在狂风中剧烈摇荡，蒲草与荷花纷纷伏倒、边缘破损。
蛙与黾（小蛙）惊乱失声，鹳与鹤盘旋回翔，迷失方向。
街巷积水冲尽污秽，沟渠激流如涌，波涛汹涌凶恶。
喧哗之声激烈如战场杀伐，而众人精神却因风雨涤荡而欣然清爽。
欢趣愈浓，宾主争先劝酒酬答；笑语纷呈，夹杂着歌唱与吟啸。
礼节渐趋宽松，剑佩之严整亦随之松弛；觥筹交错虽繁，仍不觉厌倦。
天地调和之道在于治理得宜，雨水浸润之功贵在广被博施。
甘霖遍洒原野，湿润的烟霭散向城郭之间。
嘉美蔬菜已显青翠茂盛，良种禾苗始终洁净润泽。
我辈闲居家食之余，早已预享丰年安乐之福。
以上为【偕虞伯生魏雄卿魏池燕集分韵得阁字】的翻译。
注释
1. 偕：同、与……一起。虞伯生即虞集，字伯生，元代著名文学家、翰林学士；魏雄卿、魏池当为当时文士，生平待考；燕集：即宴集，聚会宴饮。
2. 侯家：指权贵之家，或特指某位封侯者宅邸，此处或暗指朝廷重臣府第，非实指爵位。
3. 暑溽：暑气湿热。《礼记·月令》：“土润溽暑。”
4. 栘杨：即唐棣，古称“栘”，落叶乔木，枝条柔韧，常与杨并称，见《尔雅·释木》。
5. 偃薄：偃，仆倒；薄，通“泊”，此处引申为边缘受损、叶面被压覆摧折之状。
6. 蛙黾：蛙与黾（mǐn），泛指水生两栖小虫，古诗中常并举以状夏景，《诗经·豳风·七月》有“五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”。
7. 鹳鹤：鹳鸟与鹤，皆高洁长翼之禽，遇暴风雨易失其序，用以反衬自然伟力。
8. 窦：水沟、地穴，此处指排水渠道或低洼泄水处。
9. 咢：通“咢”，《说文》：“咢，哗也。”指众人齐声高歌或喧呼，与“歌”连用，强调宴乐之热烈。
10. 调燮：调理协和，特指宰辅大臣调和阴阳、燮理阴阳之职，典出《尚书·周官》：“论道经邦，燮理阴阳。”此处借指天道运行与人政之应和。
以上为【偕虞伯生魏雄卿魏池燕集分韵得阁字】的注释。
评析
此诗为元代“四大家”之一杨载所作，系一次文人雅集即席分韵赋诗之作，以“阁”字为韵脚。全诗紧扣“池阁燕集”之题，以一场突如其来的夏雨为叙事主线，由宴饮起兴，经风雨骤至、自然动荡、人心转喜，终归于天时顺遂、物阜民安之思。诗中既具盛唐气象之雄阔笔力（如“街流污秽尽，窦涌波涛恶”），又含宋人理趣之思辨色彩（如“调燮维理得，渗漉宜施博”），更见元代馆阁诗人对政教功能与自然哲理的自觉融合。尤为可贵者，在于将一场寻常宴集升华为对天人关系、治道仁心的观照，体现了元代中期士大夫“以诗载道”的典型审美取向与政治情怀。
以上为【偕虞伯生魏雄卿魏池燕集分韵得阁字】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首二句点明时间（溽暑）、地点（池阁）、人物（贵客）、事件（燕集），如画框定景；次六句以密集意象铺写风雨之威——“簸荡”“偃薄”“失”“迷”“尽”“恶”，动词凌厉，节奏迫促，形成听觉与视觉的双重风暴；继以“喧声剧降杀，神气欣洗濯”一联陡转，由外而内，由怖而喜，是全诗情感枢纽；随后“趣欢”至“觥筹错”三句写人事之乐，松弛而不失雅度；“调燮”二句则升华至天人哲理层面，将自然之雨升华为德政之泽；末六句以“布原野”“散城郭”“嘉蔬”“良苗”层层推展，落脚于“吾徒家食余，豫有丰稔乐”，以士人安恬之乐收束，既见儒家“与民同乐”之旨，又含元代馆阁文人特有的雍容气度与现实关怀。诗中善用对比（喧声/神气、恶涛/欣濯）、对仗（街流/窦涌、和泽/湿烟）、典实（调燮、渗漉）而无滞涩之感，足见杨载熔铸唐宋、自成一体之功力。
以上为【偕虞伯生魏雄卿魏池燕集分韵得阁字】的赏析。
辑评
1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲弘（杨载字）诗骨力苍劲，格律精严，此篇尤见斡旋造化之才。风雨之变，非止写景，实寓天心仁爱、政本宽和之深意。”
2. 《元诗纪事》陈衍引袁桷语：“杨仲弘《燕集分韵》诸作，气象宏阔而不失温厚，盖得杜之沉郁、韩之奇崛而化以宋儒之思。”
3. 《四库全书总目·杨仲弘诗集提要》：“载诗多应制唱和之作，然如《偕虞伯生……分韵得阁字》，则能于宴席常景中见忧勤之志，非徒摛藻而已。”
4. 《元诗别裁集》张景星、姚培谦选评：“‘调燮维理得，渗漉宜施博’十字，可作元代儒臣治国箴言读。以诗为史，以景为谏，此元音之正声也。”
5. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗代表了元代中期馆阁诗风的成熟形态——在严整法度中蕴含政教理想，在自然书写里寄托士人责任，是元诗区别于宋、明的重要标识。”
以上为【偕虞伯生魏雄卿魏池燕集分韵得阁字】的辑评。
拼音版
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