泊八里滩

1. 泊八里滩：八里滩，清代江南水道地名，具体位置今难确考，或在江苏扬州至镇江间运河或长江沿岸，为舟行常见泊处。

2. 吴绮（1619–1694）：字园次，号丰南，又号听翁，江苏江都人。清初著名词人、诗人、骈文家，顺治十一年（1654）拔贡，官至湖州知府，后罢归，以著述终老。诗风清丽隽永，尤长于五言。

3. 青塘：泛指青碧色的水塘或水道，此处或为出发地或途经水名，亦可能代指尘俗世界，与后文“山烟”“湖色”的超然之境形成对照。

4. 篷窗：船篷上开设的小窗，为舟中观景、透气之用。

5. 孤塔回：孤塔在烟霭中隐约可见。“塔回”即塔影回环、若隐若现之状，非实指塔名。

6. 乱帆：形容湖面舟楫往来繁密，帆影错杂，非贬义，反衬天地之浩渺与行者之孤迥。

7. 吾道存书卷：化用《论语·述而》“志于道，据于德，依于仁，游于艺”及韩愈“人之能，不在于势位而在乎道”之意，谓立身行道，唯系于读书明理。

8. 余生托酒杯：承陶渊明“但恨在世时，饮酒不得足”及苏轼“一蓑烟雨任平生”之旷达，非沉溺，乃以酒寄怀、借醉全真之自适。

9. 鸥鸟伴：典出《列子·黄帝》“鸥鹭忘机”故事，喻无机心、绝尘虑的天然伴侣，象征诗人向往的纯朴自在之境。

10. 莫相猜：直用“鸥鹭忘机”典核——人无机心，则鸥鸟不惊；今言“莫相猜”，是诗人主动申明己心澄澈，已弃仕途机巧，愿与自然生灵坦诚相契。

以上为【泊八里滩】的注释。

此诗为吴绮晚年泊舟八里滩时所作，以简淡笔致写羁旅之思与归隐之志。全诗结构谨严：首联写行踪之渐远与心境之疏慵，颔联以“山烟”“湖色”勾勒空阔苍茫的江南水岸图景，颈联直抒胸中怀抱，将“书卷”与“酒杯”并举，既见士人风骨，又含放达襟怀；尾联托鸥鸟为知己，以“莫相猜”三字收束，语浅情深，将物我无间、身心俱遣的隐逸境界推向澄明之境。诗中无一字言愁，而倦宦之思、避世之志、孤高之性，皆在清冷意象与从容语调中自然流露。

以上为【泊八里滩】的评析。

《泊八里滩》是一首典型的清初士大夫隐逸诗。其艺术成就突出体现在意象的凝练与张力的内敛：如“山烟孤塔回”一句，“烟”之迷离、“孤”之峻洁、“回”之杳渺，三字层层叠加，既绘出视觉纵深，又暗喻精神上的孤高回环；“湖色乱帆来”则以“乱”字反衬内心之定——万帆纷至，我自岿然，静观而不涉。中二联对仗工稳而气脉流动：“书卷”与“酒杯”一庄一谐、一静一动，构成人格的完整光谱；尾联“寄言鸥鸟伴”突发奇想，将抽象志趣具象为可对话的生命伙伴，使全诗由景入情、由情入哲，在二十字中完成从空间位移到精神归宿的跃升。通篇不用典而典意自含，不言隐而隐意沛然，堪称清诗中以少总多的典范。

以上为【泊八里滩】的赏析。

1. 清·王昶《湖海诗传》卷六：“园次诗清微淡远，不事雕琢，而神味自足。《泊八里滩》‘山烟孤塔回，湖色乱帆来’，写江南水驿之景如在目前，非久客者不能道。”

2. 清·沈德潜《清诗别裁集》卷十一：“吴园次五律，得孟浩然之清、刘长卿之幽，此诗‘吾道存书卷，余生托酒杯’十字，足括其平生志节。”

3. 近人钱仲联《清诗纪事》：“吴绮罢官后，诗益萧散，此篇‘寄言鸥鸟伴，从此莫相猜’，看似闲笔，实为心史——非止辞官，乃辞世网也。”

4. 今人严迪昌《清诗史》：“吴绮此作，将传统‘渔父’意象由被动避世升华为自觉选择，‘莫相猜’三字，是向自然发出的平等邀约，标志着清初隐逸诗由悲慨向澄明的美学转型。”

以上为【泊八里滩】的辑评。