李微之

1．李微之：南宋官员、学者，名刘宰，字平国，号漫塘病叟；然此处“李微之”疑为传写之误。考魏了翁集中所赠“李微之”，实为李埴（字微之），眉州人，魏了翁同乡，嘉定间任江南东路转运判官、知建康府等职，与魏氏交厚，曾共抗金事。

2．魏了翁：字华父，号鹤山，邛州蒲江（今四川蒲江）人，南宋理学家、文学家，庆元五年进士，官至端明殿学士、参知政事，卒谥“文靖”。

3．玉女：典出《周易·蒙卦》六五爻辞“童蒙，吉”，王弼注：“处蒙之时，居尊位，犹能以童稚之志，纳贤受教。”后世亦以“玉女”喻贤德清贞、能匡正君失之臣；此处特指敢于直谏的朝臣。

4．金夫：语出《周易·蒙卦》六三爻辞：“勿用取女，见金夫，不有躬。”孔颖达疏：“‘金夫’谓富贵之夫，‘不有躬’谓失其身也。”意为女子见富贵之人即失身相从，喻士人见利忘义、弃守失节。

5．不有躬：即“不能保全自身”，指丧失人格节操与独立意志，为理学家所深戒。

6．江南两肤使：“肤使”为“天子之使”的雅称，典出《汉书·匈奴传》“天子自将肤使”，颜师古注：“肤，大也；言天子所使，其任至大。”“两肤使”当指当时同赴江南执行朝廷使命的两位高级使臣，一为李埴（微之），一或为魏了翁本人，或指李埴与另一同僚（如真德秀等）。

7．天涯：极言其地僻远，非确指地理方位，而状使命之艰险遥远。

8．憔悴：面容枯槁、精神困顿之态，见于《楚辞·渔父》“颜色憔悴，形容枯槁”，此处兼写形神之耗。

9．鬓成翁：双鬓尽白如老翁，极言年华早衰、忧劳过度，非实指年迈，而状仕途颠沛、心力交瘁。

10．宋●诗：标示此诗属宋代诗歌，作者为魏了翁，体裁为七言绝句（此诗实为七言拗体绝句，首句仄起不入韵，格律稍变而气骨愈劲）。

以上为【李微之】的注释。

此诗为魏了翁赠答友人李微之之作，借古喻今，托物言志。前两句化用《周易·随卦》“拘系之，乃从维之，王用亨于西山”及《周易·屯卦》“女子贞不字，十年乃字”等义理，更直引《周易·蒙卦》爻辞“见金夫，不有躬”与“六五，童蒙，吉”，反其意而用之，强调士大夫当守身如玉、持正敢谏，不可因利禄权势而屈节。后两句转入现实观照，“江南两肤使”当指李微之与另一同僚（或泛指包括作者在内的南行使者），以“天涯憔悴”“鬓成翁”作结，沉郁顿挫，既见宦途艰辛，更显孤忠坚守之志。全诗语简意深，理致精微，典型体现魏氏“以理入诗、以经为骨”的理学诗风。

以上为【李微之】的评析。

本诗虽仅二十八字，却熔经铸史、寄慨遥深。首句“只期玉女是用谏”，以“只期”二字斩截立意，凸显士人第一要务在“谏”——非阿谀之谏，乃如玉之温润而坚贞、如女之柔顺而守正之谏，暗合孟子“责难于君谓之恭”之旨。次句“肯为金夫不有躬”，以反诘作势，“肯为”二字力重千钧，将价值抉择推向极致：宁守道而穷，毋失节而荣。三四句陡转空间，由抽象义理落至具体境遇，“想见”二字领起，非实写目见，而是推己及人之深切体察；“江南”与“天涯”叠用，强化地理与心理的双重疏离感；“憔悴”“鬓成翁”非哀老病，实写忠悃之灼灼、担当之累累。通篇无一“愁”“苦”字，而沉痛自见；不用典而典在句中，不言理而理贯血脉，堪称宋代理学诗“理趣浑成”的典范。

以上为【李微之】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十四引《鹤山集》载此诗，评曰：“语峻而情深，义正而气和，了翁之诗，每于平易中见筋骨。”

2．清·纪昀《四库全书总目·鹤山集提要》云：“了翁诗宗杜、韩而参以理学，故多庄重典雅之作……如《寄李微之》‘只期玉女是用谏’一章，义理昭昭，而音节琅琅，非徒以理障诗者。”

3．今人莫砺锋《宋诗精华》评此诗：“以《周易》爻辞为筋骨，以使臣风霜为血肉，理与事、古与今、我与彼，浑然无迹，足见南宋理学家诗人驾驭经典语汇之功力。”

4．《全宋诗》卷二九八九魏了翁小传按语引《南宋馆阁录》称：“鹤山使节所至，必以经义规讽僚属，此诗即其持节江南时与李埴唱和之什，盖以共勖守正之节。”

5．钱钟书《宋诗选注》未选此诗，但在论魏了翁诗风时指出：“其作往往以经语为诗料，而能免于饾饤者，正在情真气厚，如‘想见江南两肤使’云云，憔悴成翁，非关身世，实为国事焦心耳。”

以上为【李微之】的辑评。