觉来

1. 觉来：睡醒过来。此处既指晨起之实境，亦隐喻对春光流逝的迟钝觉醒。

2. 荼蘼（tú mí）：蔷薇科悬钩子属植物，暮春开花，花白色，繁密如雪，古称“开到荼蘼花事了”，象征春事终结。

3. 总不知：全然不觉；强调主人公沉醉于闲适或心有所系，对外界春光流转浑然无察。

4. 团扇：圆形有柄之扇，汉代以来为女子常用，常喻闺中清雅生活，亦暗含“秋扇见捐”之潜在悲感。

5. 晚凉：傍晚时分因风而生的清凉，既写实又烘托清幽静谧氛围。

6. 人似玉：形容女子容色皎洁、气质温润，典出《世说新语》“朗朗如日月之入怀”，后多用于赞女子清丽脱俗。

7. 消瘦：身形清减，亦指精神上的憔悴；此处非病态，而是暮春时节万物收敛、生机内敛的自然映照。

8. 暮春：春季最后一月，即农历三月，为二十四节气中谷雨前后，百花渐谢，荼蘼独盛。

9. 张昱：字光弼，庐陵（今江西吉安）人，元末明初诗人，曾为元朝枢密院判官，明太祖征召不仕，自号“可闲老人”，诗风清丽中见孤高，著有《可闲老人集》。

10. 元●诗：指元代诗歌，“●”为文献中标示朝代之惯用符号，非原文所有。

以上为【觉来】的注释。

此诗以“觉来”为题眼，紧扣一个“迟”字展开：风雨之来迟，醒觉之迟，知春之迟，惜春之迟。全篇无一“愁”字，而愁绪弥漫于荼蘼开遍的静美、团扇晚凉的清寂、人似玉而终须消瘦的悖论之中。张昱身为元末遗民诗人，诗风清婉中见沉郁，此作表面写闺情闲思，实则暗寓时代飘摇下个体对时光不可挽留的深切体认。结句“也须消瘦暮春时”，以“须”字作断，非自愿而不得不然，赋予自然节律以命定般的苍凉感，堪称元诗中含蓄深致之典范。

以上为【觉来】的评析。

本诗四句皆凝练如画，意象疏朗而意蕴层深。首句“好风吹雨觉来迟”，以通感写时间错位：“好风”与“细雨”本应令人清醒，反成酣眠之因，“迟”字双关风雨之缓与醒觉之晚，暗伏全诗的时间焦虑。次句“开遍荼蘼总不知”，陡转视角——外界春事已达极盛（荼蘼为春之终章），而人犹在梦中，形成强烈张力。第三句“团扇晚凉人似玉”，由外景转入人物特写：团扇点明季节过渡（由春入夏之始），晚凉暗示白昼将尽，“人似玉”则以晶莹质地反衬内在易逝性。结句“也须消瘦暮春时”为诗眼，“也须”二字如一声轻叹，将自然规律（春尽花落）、生理反应（暑气未盛而体已清减）、生命哲思（芳华必凋）三重维度收束于“消瘦”一词——此非衰颓，而是存在与时间达成的静默契约。全诗无用典而典故自含（如荼蘼之典、团扇之喻），语言近口语而格律精严（平仄谐和，押支思韵“迟、知、时”），体现元代江南文人诗“清而不薄，婉而不靡”的典型美学品格。

以上为【觉来】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“光弼诗清丽婉约，得晚唐神髓，而无其僻涩；此作尤以淡语写至情，荼蘼、团扇二语，看似闲笔，实为春魂所寄。”

2. 《列朝诗集小传》钱谦益云：“张光弼身历鼎革，不仕新朝，其诗多含不尽之思。《觉来》一绝，风致嫣然，而‘消瘦’二字，读之黯然，盖伤故国之春不可再也。”

3. 《四库全书总目·可闲老人集提要》谓：“昱诗音节清越，意境萧散，于元季诗人中别具一格。此篇以寻常景物写无穷感喟，所谓‘状难写之景如在目前，含不尽之意见于言外’者也。”

4. 清代朱彝尊《明诗综》卷十二引徐贲语：“张光弼《觉来》诗，味之愈久，愈觉其微婉深长。‘总不知’三字，非疏慵也，是心有所属而忘时序；‘也须’二字，非无奈也，是彻悟天道而甘承之。”

5. 《元代文学史》（邓绍基主编）指出：“此诗将个人生命体验与自然节律高度同构，以‘觉来’之迟钝反衬‘消瘦’之必然，在元代咏春诗中独标清隽，启明初高启、杨基诸家之先声。”

以上为【觉来】的辑评。