试问禅关，参求无数，往往到头虚老。
磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。
毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。
悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。
曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。
千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。
免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。
磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。
毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。
悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。
曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。
千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。
免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。
注释
禅关：比喻悟彻佛教教义必须越过的关口。
参求：参禅求道。
磨砖作镜：比喻事情不能成功的典实。马祖尝禅坐，怀让问：「图什么？」对曰：「图作佛！」怀让乃磨砖不语，马祖怪之而问，则曰：「图作镜。」马祖曰：「磨砖岂能作镜！」怀让对曰：「磨砖既不能作镜，坐禅岂能成佛！」积雪为粮与之同义，皆为妄用工夫也。
毛吞大海，芥纳须弥：毛、芥，比喻极细微之物。须弥，山名，高达三百三十六万里。这两句意谓佛法无边，高山大海可以藏于毛芥之中。芥者微小物，须弥何庞然。此华严境界，亦「千江有水千江月」之对。宋儒津津乐道之密义，所谓「理一分殊」即从此来。今人以为全息。
头陀：去掉尘垢烦恼．因此用以称僧人。金色头陀者，大迦叶也，以往昔装金功德，受报通体金色。世尊拈花，头陀微笑，此正法眼藏始传。
十地：佛教术语。指菩萨修行的十种境界，即欢喜地，离垢地、发光地、焰慧地、极难胜地、现前地、运行地、不动地、善慧地、法震地。
三乘：佛教语，一般指小乘、中乘和大乘。亦泛指佛法。
四生：佛教术语，指胎生、卵生、湿生和化生。六道：佛教以地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上为六道。认为修行入天道，作恶下地狱，始终轮回、升沉在这六道之中。
绝想：是绝相的意思，禅宗强调直指人心，见性成佛，见性就需要 若见诸相非相，即见如来，这种功夫，可以讲无相，可以讲绝相。
杜宇：即杜鹃，鸟名。
曹溪：水名，源出广东省曲江县。上流有宝林寺，是佛教神宗六祖惠能修行宣传佛法的地方。
鹫岭：也称灵山。位于中印度。相传如来佛在这里讲过《法华经》。鹫岭乃佛说法之地，借为六祖弘法之乡。
五叶莲开：「一花开五叶，结果自然成。」禅宗自六祖后，五派并弘而成其大。
以上为苏武慢的注释。
评析
《苏武慢·试问禅关》取自元·彭致中编集《鸣鹤馀音》，底本出处《正统道藏》。作者冯尊师。该词表述了参禅悟道必需经历无数艰难险阻才能达到佛法的最高境界的感悟。後作为吴承恩《西游记》第八回的开篇的词，歇拍改为“那时节，识破源流，便见龙王三宝”。
以上为苏武慢的评析。
拼音版
sū wǔ màn。
苏武慢。
féng zūn shī。
冯尊师。
shì wèn chán guān，
试问禅关，
cān qiú wú shù，
参求无数，
wǎng wǎng dào tóu xū lǎo。
往往到头虚老。
mó zhuān zuò jìng，
磨砖作镜，
jī xuě wèi liáng，
积雪为粮，
mí le jǐ duō nián shào。
迷了几多年少。
máo tūn dà hǎi，
毛吞大海，
jiè nà xū mí，
芥纳须弥，
jīn sè tóu tuó wēi xiào。
金色头陀微笑。
wù shí chāo shí dì sān shèng，
悟时超、十地三乘，
níng zhì sì shēng liù dào。
凝滞四生六道。
shuí tīng dé jué xiāng yán qián，
谁听得、绝相岩前，
wú yīn shù xià，
无阴树下，
dù yǔ yī shēng chūn xiǎo。
杜宇一声春晓。
cáo xī lù xiǎn，
曹溪路险，
jiù lǐng yún shēn，
鹫岭云深，
cǐ chù gù rén yīn yǎo。
此处故人音窅。
qiān zhàng bīng yá wǔ yè lián kāi，
千丈冰崖、五叶莲开，
gǔ diàn lián chuí xiāng niǎo。
古殿帘垂香袅。
miǎn gé téng cóng lǐ，
免葛藤丛里，
pó suō yóu zǐ，
婆娑游子，
mèng hún diān dǎo。
梦魂颠倒。
以上为苏武慢的拼音版。