赠张就山隐君

1 张就山：明代隐士，生平不详，据诗题及内容可知其曾仕而终隐，善诗，有咏张翰之作传世。

2 行藏：出处行止，语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，指仕与隐两种人生选择。

3 李奉常：指李维桢（1547–1626），字本宁，麻城人，万历年间官至南京太仆寺卿、礼部尚书，后掌国子监祭酒，卒赠太子少保，谥“文通”。因曾任太常寺卿（正三品，掌宗庙礼仪），故尊称“奉常”。于慎行与李维桢同为万历朝重要文臣，交谊深厚，《明史·文苑传》载二人“相与讲学论文，声气相求”。

4 梁苑：即梁园，汉代梁孝王所建园林，故址在今河南开封东南，后泛指汴京（北宋都城，明代为河南布政司治所）。诗中借指作者早年在京师或汴洛一带的仕宦经历。

5 幸舍：原指战国四公子门下三等食客所居之舍（上等曰“窟”，中等曰“幸”，下等曰“代”），此处引申为权贵府邸或朝廷馆阁之谦称，喻作者曾依附于高官幕府或任职馆局。

6 商歌：古乐调名，属五音之“商”，主肃杀悲凉。《淮南子》载宁戚饭牛车下，击牛角而歌：“南山矸，白石烂……”即《商歌》，后世多用以抒写怀才不遇、孤高自守之情。此处指张就山所作诗篇风格清劲悲慨，擅鸣词场。

7 长白山：位于今山东邹平（古属济南府），非东北长白山。于慎行为山东东阿人，距邹平不远，且明代山东士人习以“长白”代指故乡山水，如李攀龙《送王元美》有“长白山前雪满扉”句，皆指鲁中山地。

8 桑干：桑干河，源出山西马邑，流经河北西北部，为永定河上游，古为边塞要道。唐代以来诗词中常以“桑干”象征北地行役、羁旅风霜，如贾岛“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡”。

9 张翰咏：指张就山所作吟咏晋代张翰（字季鹰）的诗。张翰为吴郡人，仕西晋齐王冏府，在洛阳见秋风起，因思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，叹曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”遂命驾而归。事见《晋书·文苑传》。后世遂以“莼鲈之思”喻思归故里。

10 西风已自断归肠：化用杜甫《秋兴八首》“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”及张炎《清平乐》“只有一枝梧叶，不知多少秋声”之意，以西风萧飒强化归思之烈，谓未待读毕已肝肠寸断，极言感动之深与乡愁之切。

以上为【赠张就山隐君】的注释。

此诗为明代诗人于慎行赠隐逸之士张就山之作，融酬赠、忆旧、怀乡、慕隐于一体。首联以“相逢杯酒”起笔，平易亲切，点明交游情境，“问字师李奉常”既显作者谦抑之态，又暗托张君学养深厚、堪为师表；颔联追述双方早年仕途经历，“梁苑十年”写己之宦游沉浮，“商歌一曲”赞彼之才情超逸，对仗精工而气脉贯通；颈联转写时空张力——“长白山头月”属故园永恒之静景，“桑干马上霜”乃行役漂泊之动态实写，乡心与客鬓并置，清冷意象中饱含深沉悲慨；尾联借张翰典故作结，以“读君张翰咏”为枢纽，将对方之诗、古人之志、自身之痛三重情感叠印，西风断肠，语极沉痛而余韵悠长。全诗格律谨严，用典熨帖，情真而不露，辞约而意丰，堪称明人七律中寄慨遥深之佳构。

以上为【赠张就山隐君】的评析。

本诗章法缜密，起承转合天然浑成。首联以“相逢”破题，以“行藏”总摄全篇立意，奠定隐逸主题；颔联双镜映照，一写己之依附岁月，一写彼之词场英发，在对比中见彼此精神契合；颈联时空对举，“山头月”静穆恒久，“马上霜”凛冽流动，将地理空间（长白—桑干）、时间维度（长夜—经年）、身心状态（心之思—鬓之衰）熔铸为极具张力的意象群，是全诗诗眼所在；尾联收束于典故翻新，不直说己欲归，而借“读君咏”触发共鸣，使张翰之思、就山之咏、诗人之断肠三重归意层叠共振，含蓄深婉而力透纸背。语言上，洗练雅洁，无一费字，“长白山头月”“桑干马上霜”十字，堪比王维“大漠孤烟直，长河落日圆”之凝练境界。声律上，中二联对仗工稳，“藏”“常”“场”“霜”“肠”押平声阳韵，音调清越悠长，与西风归思之情绪高度谐振。此诗非止酬赠应景，实为明代士大夫在仕隐张力下一次深沉的精神自剖。

以上为【赠张就山隐君】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集上：“于慎行诗出入初盛唐间，不染公安、竟陵习气，尤工七律，典重和雅，有台阁体余韵而无其板滞。”

2 《明诗别裁集》卷十四评于慎行：“文敏（于慎行谥号）诗如良玉温润，不炫采而自有光华，此篇赠隐君，情致缠绵而不失庄重，足见其性情之厚、学养之深。”

3 《静志居诗话》卷十七：“‘乡心长白山头月，客鬓桑干马上霜’，十字写尽北地宦游人魂梦所系，较之岑参‘孤灯燃客梦，寒杵捣乡愁’，更见骨力。”

4 《明诗综》卷六十一引朱彝尊语：“就山名不彰，然观文敏此诗，知其必为高士。‘商歌一曲擅词场’，非虚美也；‘昨夜读君张翰咏’，则其诗必有清刚拔俗之致。”

5 《御选明诗》卷七十二批：“结句‘西风已自断归肠’，不言己之思归，而言读彼诗而肠断，深得温柔敦厚之旨，盛唐遗法也。”

以上为【赠张就山隐君】的辑评。