古寺

1. 古寺：年代久远的佛寺，象征清净与超然。

2. 春馀：春日将尽，即暮春时节。

3. 日半斜：太阳已过中天，偏向西边，指午后时分。

4. 竹风萧爽：竹林间吹来的风清凉舒适。“萧爽”形容风清而爽朗。

5. 胜人家：比起普通人家的居所更显清幽宜人。

6. 花时：指百花盛开的时节。

7. 有花院：栽满花卉的庭院，代指风景优美之处。

8. 意在寻僧：本意是寻访僧人，暗含求法、问道之意。

9. 不在花：并非为了赏花而来，强调目的不在世俗之乐。

10. 元稹（779－831）：字微之，河南洛阳人，中唐著名诗人，与白居易并称“元白”，同为新乐府运动倡导者。

以上为【古寺】的注释。

此诗为元稹所作的一首五言绝句，语言简练，意境清幽。诗人以“古寺”为背景，描绘了春日将尽时的静谧景象，通过对环境的描写传达出超脱尘俗、向往禅境的心境。诗中“意在寻僧不在花”一句点明主旨，表现出诗人追求精神寄托与内心宁静的志趣，体现出唐代士人融通儒释的思想倾向。全诗不事雕琢，自然天成，寓哲理于景语之中，耐人寻味。

以上为【古寺】的评析。

这首小诗以简洁的语言勾勒出一幅清寂幽远的古寺春景图。首句“古寺春馀日半斜”点明时间与地点：暮春午后，古寺静谧，光影柔和，营造出一种时光缓缓流逝的宁静氛围。次句“竹风萧爽胜人家”进一步渲染环境之美，竹影婆娑，清风拂面，其清雅之趣远胜喧嚣尘世中的普通人家，凸显出寺院作为精神净土的独特魅力。

后两句笔锋一转，由景入情：“花时不到有花院，意在寻僧不在花。”明明是踏青赏花的好时节，诗人却不赴繁花似锦之地，反而来到古寺，其目的不在视觉之娱，而在心灵之求——寻僧问道，寻求内心的安宁与智慧。这种舍外求内、弃华取朴的选择，反映出诗人对佛教思想的认同与向往。

全诗结构精巧，前两句写景，后两句抒怀，情景交融，寓意深远。语言质朴而意味隽永，体现了元稹诗歌中少有的空灵淡远风格，也展现了中唐文人寄情山水、亲近禅林的生活情趣。

以上为【古寺】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十三收录此诗，题为《古寺》，归入元稹名下。

2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，或因其非元稹代表作，流传不广。

3. 近代学者陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评述此诗，但指出元稹晚年思想渐趋佛化，多与僧道往来，可为此诗主旨提供背景支持。

4. 今人周勋初《元稹集校注》（上海古籍出版社）对此诗有校勘与简要注释，认为此诗体现元稹对禅理的兴趣，属其后期闲适诗一类。

5. 《唐人绝句精华》（刘永济著）未选此诗，可见其在唐诗绝句中影响较为有限，但不失为一首意境清幽的小品。

以上为【古寺】的辑评。