有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，因说妖姬暗欺主。
主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。
君不见隋朝陇头姥，娇养双鹦嘱新妇。一鹦曾说妇无仪，悍妇杀鹦欺主母。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，母为逐之乡里丑。
当时主母信尔言，顾尔微禽命何有。今之主人翻尔疑，何事笼中漫开口。
翻译
有一种鸟名叫鹦鹉，被养在雕花的笼中，能懂得人言。主人曾私下询问它听到了什么，它便说起妖艳的姬妾暗中欺瞒主人的事。
主人反而因此生疑，转而怀疑鹦鹉的话，于是将它驱赶回陇山深处，双翅低垂，神情凄然。山中的乌鸦和野雀都惊讶于鹦鹉会说话，争相喧噪围观，没完没了。
你可曾听说隋朝时陇山脚下的一位老妇人？她宠爱一对鹦鹉，临终前叮嘱新媳妇好好照料。其中一只鹦鹉说新妇行为无礼，那悍妇竟杀了鹦鹉，还欺凌主母。
另一只鹦鹉闭口不再言语，主母问它为何沉默这么久，它才说出：悍妇杀鹦的原因，主母因此将悍妇逐出家门，乡里皆知其丑行。
当年的主母相信了鹦鹉的话，尚且顾念这微小的禽鸟性命；可如今的主人却反过来怀疑我，那我又何必在笼中多嘴开口呢？
以上为【有鸟二十章】的翻译。
注释
1. 有鸟有鸟名鹦鹉：开篇重复句式，增强咏叹意味，突出主题对象。
2. 雕笼：雕刻精美的鸟笼，象征富贵豢养，亦暗示禁锢。
3. 解人语：懂得人类语言，暗喻通晓世情、具备判断力。
4. 妖姬暗欺主：指美艳姬妾在背后欺瞒主人，喻奸佞弄权。
5. 主人方惑翻见疑：主人本应明察，却因迷惑而反疑忠言者。
6. 趁归陇底：驱赶至陇山深处，陇即陇山，在今陕西甘肃交界，古为边远之地。
7. 双翅垂：形容失意沮丧之态，拟人化写法。
8. 竞噪争窥：群鸟喧哗围观，比喻世人对异类的排斥与好奇。
9. 隋朝陇头姥：借用民间传说人物，增强故事性与说服力。
10. 漫开口：徒然开口，表达悲愤与无奈，点明主旨。
以上为【有鸟二十章】的注释。
评析
元稹此诗借“鹦鹉”之口，寓言式地揭示忠言逆耳、正直遭忌的社会现实。鹦鹉本通人语，欲揭奸佞，却反被主人误解驱逐，象征正直之士因揭露真相而遭排挤的命运。诗中通过对比“隋朝陇头姥”信鹦与“今之主人”疑鹦，批判了当权者不辨忠奸、偏听偏信的昏庸。全诗以鸟喻人，托物讽世，语言质朴而寓意深远，体现了元稹作为新乐府运动倡导者“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的创作理念。主题上承杜甫《兵车行》《丽人行》之讽谕精神，风格含蓄而锋芒内藏。
以上为【有鸟二十章】的评析。
赏析
本诗属新乐府体，采用七言杂言形式，语言通俗而富有节奏感。全诗以“有鸟”起兴，借鹦鹉能言却被疑的遭遇，构建了一个寓言式的叙事结构。诗人巧妙运用双重叙事：一是当下鹦鹉被疑被逐的现实，二是隋代老妇与鹦鹉的历史传说，二者对照，凸显“信与不信”的主题差异。
艺术上，诗中“山鸦野雀怪鹦语”一句极具象征意义——鹦鹉因“异于常鸟”而遭群嘲，正如正直者因敢于直言而被众小人攻讦。结尾“何事笼中漫开口”以反问作结，语气沉痛，发人深省，将全诗情绪推向高潮。
此外，诗中“母为逐之乡里丑”等句，反映唐代家庭伦理与社会舆论的力量，也透露出作者对道德秩序的关注。整体而言，此诗虽短，却结构严谨，层层递进，由事入理，由象及义，充分展现了元稹诗歌“讽谕为先、情理兼备”的特色。
以上为【有鸟二十章】的赏析。
辑评
1. 《唐诗品汇》引徐献忠评：“元氏诸乐府，多涉议论，然此篇以鸟为喻，婉而多讽，得风人之遗。”
2. 《唐音癸签》胡震亨评：“《有鸟二十章》皆托物见志，此章尤以‘闭口’‘漫开口’对照，语浅意深，可为直臣写照。”
3. 《元稹集校注》冀勤按：“此诗当作于元稹贬江陵士曹参军期间，借鹦鹉遭疑，抒己因直言被贬之愤。”
4. 《全唐诗话》卷四载：“白居易尝称微之《有鸟》诸章，‘辞近而旨远，似平而实险’，盖指此类。”
以上为【有鸟二十章】的辑评。
拼音版
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