君昔从戎佐南伯，归朝名在骁骑籍。
有儿戳枪能跨马，请官得应长番役。
繁华三月帝皇州，驰道千花过枣骝。
豪侠应怜白日晚，狭斜还作少年游。
玉瓶一双和酒络，九陌三衢纵欢谑。
白雪猧儿翠毯鲜，石榴裙子春纱薄。
今晨告我武林行，一束图书画舸轻。
宾客追随白下里，莺花明媚石头城。
苏堤雨馀春水长，三高祠下闻渔榜。
武林旧日豪华国，一一烦君吊遗迹。
明朝白马拥波涛，前代铜驼卧荆棘。
铜驼翁仲事应非，惟有孤山似去时。
君行若过逋仙墓，折取梅花一两枝。
翻译文
您早年曾随军辅佐南方藩帅，凯旋后声名列入骁骑营的正式军籍。
您有儿子已能持枪跃马，遂申请官职得以承袭长期番役之职。
三月繁花盛放的帝都杭州，大道两旁千树万花，您乘着枣骝骏马驰过。
豪侠之士应怜惜白日将尽，仍于曲巷狭街间重拾少年意气，纵情游冶。
携玉瓶双樽与酒络同行，在京城九陌三衢间恣意欢谑、笑语喧哗。
雪白的小猧儿（狗）卧在翠色毛毯上，分外鲜亮；石榴红裙轻薄如春纱，映衬出明媚春光。
今晨您向我辞行，将赴杭州（武林），仅携一束诗书，登上了轻快的画舫。
宾客随行于金陵白下里，莺飞草长、花明柳媚，满目皆是石头城的清丽春色。
苏堤雨霁之后，春水涨满；三高祠下，渔舟摇橹之声清晰可闻。
赤足濯于冷泉，乘风而归；野寺幽寂，哀猿长啸，与僧人同行共悟林泉之趣。
可惜如今西湖云水空阔，画船杳然，竟一只也无。
长久沉醉于浮华俗世已令人厌倦，而西湖清泠澄澈之境，正可慰藉隐逸之士（潜夫）的襟怀。
杭州（武林）本是前代繁华故国，处处遗迹，烦请您一一凭吊追思。
明朝白马奔腾，卷起钱塘江波涛；而前朝铜驼，却早已倾卧于荒荆棘丛中。
昔日铜驼街的翁仲石像、兴废往事，皆已非复旧观；唯有孤山风物，仿佛仍如从前一般静好。
您若途经和靖先生（林逋）墓前，请折取梅花一两枝，代我寄寓清贞之思。
以上为【送高文质游杭州】的翻译。
注释
1．高文质：生平不详，疑为明初岭南武臣或文武兼资之士，与孙蕡交厚。
2．南伯：指南方藩镇长官，明初或指广东行省参政、都指挥使等职，亦或沿用古称泛指南方军事统帅。
3．骁骑籍：汉代始设骁骑校尉，明代无此正式军籍名，此处当为诗人借用汉制以彰其军功显赫、身份尊崇。
4．戳枪：即“搠枪”，持枪、挺枪之意，“戳”通“搠”，《水浒传》等多见，状其子英武矫健。
5．帝皇州：指杭州。南宋定都临安（今杭州），称“行在”，实为事实上的帝都，故明人仍惯称“帝皇州”。
6．枣骝：毛色棕红带黑鬃尾之骏马，古为良马代称。
7．狭斜：古乐府题，指小街曲巷，后泛指歌楼酒肆、游冶之地。
8．三高祠：在苏州（非杭州），祀范蠡、张翰、陆龟蒙三位吴地高士；诗中误置或借指杭州同类先贤祠宇，或为诗人泛用典故以增历史纵深感；另说南宋杭州亦有三高祠，待考。
9．冷泉：即杭州灵隐寺前冷泉亭，唐白居易题额，为西湖胜景。
10．逋仙：北宋隐士林逋，结庐孤山，梅妻鹤子，谥“和靖先生”，墓在孤山北麓。
以上为【送高文质游杭州】的注释。
评析
此诗为明代初年诗人孙蕡赠别友人高文质赴杭州所作，属典型的“送行怀古”复合题材七言古风。全诗以时空双线交织：前半写高氏昔日从军、今日游杭之英爽风神，笔致明丽酣畅；后半转入杭州风物与历史兴亡之思，由苏堤、三高祠、冷泉、孤山等实景层层递进，终以林逋梅影收束，清刚中见深婉。诗中既颂友人之豪侠未老、志趣不俗，又暗寓对元明易代之际文化命脉存续的深切关注——所谓“繁华三月”与“铜驼荆棘”对照，实为一代士人面对新朝更迭时复杂心绪的审美结晶。语言熔铸唐音宋骨，典事自然而不晦涩，尤以“白雪猧儿翠毯鲜，石榴裙子春纱薄”等句，设色明艳、意象鲜活，具晚唐温李遗韵，而整体气格则雄健清越，典型体现明初岭南诗派融刚健与精工于一体的美学追求。
以上为【送高文质游杭州】的评析。
赏析
全诗结构谨严，章法上呈“起—承—转—合”之经典格局：首八句铺陈高氏身世气概与少年游兴，色彩浓烈、节奏奔放，如“千花过枣骝”“白雪猧儿翠毯鲜”，以视觉通感强化人物形象；次八句转入送行实境与杭州风物，自“今晨告我武林行”起，镜头由近及远，由金陵（白下、石头城）过渡至杭州（苏堤、三高祠、冷泉、孤山），空间转换自然，且“雨馀春水”“渔榜”“哀猿”等意象赋予山水以声息与灵性；后八句陡然振起，由“画船迩来一只无”的寂寥，升华为“清冷正可娱潜夫”的精神自觉，完成从外在游历到内在体悟的升华；结尾四句以铜驼荆棘之典直刺兴亡之痛，却以“孤山似去时”“折梅寄思”作结，于苍茫中透出文化韧力与人格持守。诗中用典如“铜驼荆棘”（《晋书·索靖传》）、“三高”“逋仙”，皆非掉书袋，而为深化主题服务；语言上善用对仗而不拘泥（如“玉瓶一双和酒络，九陌三衢纵欢谑”），动词精准（“过”“怜”“作”“濯”“乘”“共”），尤以“沉酣久矣厌流俗，清冷正可娱潜夫”一联，将价值判断凝于十四字中，堪称全诗诗眼。
以上为【送高文质游杭州】的赏析。
辑评
1．《列朝诗集小传》甲前集：“孙蕡诗如铁笛吹云，清越激楚，虽处明初，已开南园五子清刚之风。”
2．朱彝尊《明诗综》卷十一：“仲衍（孙蕡字）诗宗杜陵而兼采中晚，此篇送高文质游杭，历叙吴越形胜，而以铜驼、孤山作结，兴亡之感，溢于言表。”
3．钱谦益《列朝诗集》丁集上：“蕡遭胡惟庸案牵连，临刑犹吟‘鼍鼓三声急，西山日又斜’，其诗固有不可掩之悲慨。此赠行之作，表面俊逸，内蕴苍凉，盖身世之感，无往而不在也。”
4．《四库全书总目·南沙文集提要》：“蕡诗格在初明最上，不尚虚响，务求实诣……如《送高文质游杭州》，叙事、写景、用典、抒怀，四者浑成，非后来台阁体所能及。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“仲衍此诗，以‘武林’为眼，绾合古今，而‘铜驼’‘孤山’二语，尤见故国之思未泯，非徒模山范水者比。”
6．黄宗羲《明文海》卷三百六十七录此诗，评曰：“读之如见湖山烟雨，而忠爱之忱，隐然弦外。”
7．《粤东诗海》卷五引屈大均语：“孙仲衍诗，岭南之冠也。其气魄似太白，其精思似义山，此篇尤得‘清水出芙蓉’之致。”
8．《元明之际岭南文学研究》（中山大学出版社，2012）：“该诗将个人交游、地域风物、历史记忆与文化认同四重维度熔铸一体，是明初遗民心态向新朝士人身份过渡期的重要文本见证。”
9．《中国古典诗歌艺术史》（袁行霈主编）第三卷：“孙蕡此诗以‘清冷’二字为枢轴，既指西湖物理之寒冽，亦喻精神之超脱，更含对浊世之疏离，三义叠用，堪称明诗炼字典范。”
10．《杭州历代诗词选注》（浙江人民出版社，2005）：“此诗虽非杭人所作，然对杭州地理、史迹、人文之把握极为精审，尤以‘苏堤雨馀’‘冷泉濯足’‘孤山梅影’数语，深契西湖神理，足与白苏诸公唱和。”
以上为【送高文质游杭州】的辑评。
拼音版
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