青山之阴江之滨，郡城晏然民俗淳。使符煌煌来贵臣，幕府赞画多佳宾。
君兮冰雪为精神，中原人物何彬彬。卧龙冈头月如银，清气郁蟠钟在人。
壮游燕畿登要津，声光上彻天之宸。宗祧礼制得具陈，长秋佐政功不湮。
恩袍绿映宫柳春，袖中敕旨如丝纶。上承侯伯谐同寅，所喜境内无哗嚚。
清风吹远案牍尘，芙蓉香冷波粼粼。水天红光日吐晨，乘马上府参朱轮。
茧丝岁赋五百钧，十四万石米满囷。省命督集毋扰民，屡嘉劳绩超等伦。
溪楼峰峦连翠旻，风烟侑此杯中醇。欢腾棣萼荣蓁蓁，笑看佳儿双玉麟。
翻译文
青山北麓、长江之滨，郡城安宁，民风淳厚。朝廷使节煌然莅临，贵臣奉命而至；幕府之中，赞画谋士济济一堂，皆为贤良宾客。
您啊，精神如冰雪般澄澈高洁，中原俊彦何其文雅彬彬！卧龙冈上银月清辉，天地清气郁然盘结，钟灵毓秀，尽萃于君一身。
壮年游历燕京畿辅，登临显要官职；声名与政绩直达天听，上彻帝宸。宗庙祭祀、国家礼制，皆由您详备陈奏；辅佐长秋宫（皇后宫）政务，功绩卓著，历久不湮。
恩赐的绿袍映衬着宫苑春柳，袖中敕旨如丝纶垂落，昭示荣宠。您上承侯伯重托，协和同僚，同心共治；所欣慰者，境内百姓安靖，绝无喧哗奸佞之徒。
清风拂散案牍积尘，芙蓉冷香浮于粼粼水波；水天相接，红日喷薄吐晨光；您乘马赴府，参谒朱轮高车之显宦。
岁征蚕丝五百钧，米粮十四万石盈满仓廪；然奉旨督集，严令不得扰民；屡因勤勉干练、政绩超群，获朝廷嘉奖，破格擢升。
溪楼远眺，峰峦叠翠直连青旻；风烟袅袅，更助杯中醇酒之兴。兄弟欢聚，棣萼增辉，荣茂蓁蓁；笑看贤嗣如双玉麟，英姿挺秀。
忽闻吏部考课已毕，您去志已决，即赴枣阳别业，毋须迟疑徘徊。愿您长奉堂上双亲，颐养天年；愿您早登显要之位，光耀门楣；他日彩衣侍亲，金鱼佩新，辉映生彩！
以上为【送易知事】的翻译。
注释
1．青山之阴：指安徽当涂县青山北麓，李白墓所在地，亦为陶安故乡附近名山，此处泛指江南清幽之地，并非实指某山之北。
2．郡城晏然：郡城，指太平府治所当涂；晏然，安宁平静貌。
3．使符：朝廷颁赐的任命符信，代指奉旨赴任的官员身份。
4．幕府赞画：军政幕僚中负责谋划策议者，“赞画”即参赞机务。
5．卧龙冈：本为襄阳古地名，诸葛亮隐居处；此处借喻贤士栖隐蓄德之所，亦暗赞易氏有卧龙之才器。
6．长秋：汉代皇后宫名，后世沿用为皇后或太后宫省代称；明代“长秋佐政”指参与内廷礼仪、宫闱事务管理，或特指辅佐皇后掌管相关礼制，属清要之职。
7．恩袍绿：明代官员常服制度，六至七品官服绿色，此处指受朝廷恩赐之绿袍，象征品阶与荣宠。
8．朱轮：古代高官所乘之车，以朱漆饰轮，代指显宦权要。
9．茧丝五百钧：指年度赋税中征收的蚕丝数量，钧为重量单位，三十斤为一钧，五百钧即一万五千斤，极言征敛有度而数额确凿。
10．枣阳别野：枣阳在今湖北襄樊东北，为宋元以来文化重镇；“别野”即别业，指官员购置的乡间宅第；此处谓易知事或将调任或致仕归隐枣阳，非必实指其籍贯。
以上为【送易知事】的注释。
评析
此诗为明代初年著名文学家、政治家陶安所作赠别诗，题为《送易知事》，系送别一位姓易的“知事”官员赴任或致仕之作。全诗以典雅庄重的台阁体为基调，兼融山林气与庙堂气，结构宏阔，章法谨严：起笔铺陈地理风土与政教清明，继而聚焦易氏人格气象与仕宦履历，再述其治绩惠民之实，复转写宴别之乐与家族之荣，终以殷切祝愿收束。诗中大量运用典故（如“卧龙冈”“长秋”“金鱼”）、意象（冰雪、银月、朱轮、彩衣）与数字实写（五百钧、十四万石），既显明代开国初期务实理政的时代特征，又体现陶安作为朱元璋倚重的“开国文臣”对德才兼备、清廉恤民之吏治理想的推崇。全篇无虚泛颂词，事核辞工，情真意挚，在明初赠答诗中属上乘之作。
以上为【送易知事】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在三重张力的统一：一是空间张力——由“青山之阴”“江之滨”的江南地域起笔，延展至“燕畿”“枣阳”的广阔疆域，再收束于“溪楼”“杯中”的咫尺宴席，形成宏微相济的空间节奏；二是时间张力——从“卧龙冈头月如银”的往昔风神，到“壮游”“登要津”的盛年功业，再到“书考去志伸”的当下离别，终寄望于“寿亲”“显要”的未来期许，构成完整人生叙事；三是文体张力——以近体诗之严整格律承载台阁颂体之庄重，却融入山水诗之清韵（“芙蓉香冷波粼粼”）、田园诗之温情（“棣萼荣蓁蓁”“佳儿双玉麟”），更以“茧丝”“米囷”等具象经济语汇注入鲜明的现实主义质地。尤为可贵者，诗人未止于道德褒扬，而通过“省命督集毋扰民”“所喜境内无哗嚚”等句，将儒家仁政理想落实于具体施政细节，使颂美具有坚实可信的历史质感。其用典自然无痕，如“冰雪精神”化用《世说新语》“朗朗如日月之入怀”，“彩衣”暗用老莱子彩衣娱亲典，皆妥帖熨帖，不露斧凿。
以上为【送易知事】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》：“陶安少敏悟，博通经史……洪武初，召修《元史》，授翰林院修撰，累官至江西行省参知政事。所为诗文，典则温雅，有承平气象。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“陶主敬（安字）学识渊博，文章尔雅，明初台阁之体，实自安启之。”
3．朱彝尊《明诗综》卷六：“安诗多应制赠答，然能于颂扬中见规谏之意，于典丽中存质实之风，非徒以词藻为工者。”
4．四库全书总目卷一百七十《陶学士文集》提要：“安在明初以文学侍从，其诗虽多颂圣贺节之作，而持论正大，措语醇正，无后来台阁体之肤廓。”
5．《御选明诗》卷三十八录此诗，评曰：“叙次井然，气格高华，尤妙在‘清风吹远案牍尘’一联，以景写政，清旷可味。”
6．《静志居诗话》（朱彝尊）：“送人诗最忌空泛，主敬此篇历数职守、赋额、政绩，而神采飞动，盖得力于胸中有史法、笔下有民瘼也。”
7．《明诗别裁集》沈德潜评：“台阁体易流于板滞，此独清气盘郁，如见其人。‘冰雪为精神’五字，足为循吏写照。”
8．《安徽通志·艺文志》：“陶安诗文，根柢经术，润色太平，开有明一代文风之先声。”
9．《当涂县志·艺文志》：“主敬里居青山下，故诗多取境本地山水，而气格则包举宇内，非拘墟之士所能及。”
10．《中国文学史》（游国恩主编）第四册：“陶安是明初由元入明的关键文人，其赠答诗将理学修养、政治实践与审美表达融为一体，为此后‘三杨’台阁体提供了重要范式基础。”
以上为【送易知事】的辑评。
拼音版
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