翻译
你的长兄远游至江北那边，次兄在溧水依旧守着旧青毡。
我知道别后你不会感到孤寂，将在梅花月下体悟天地本原。
以上为【送刘生二首】的翻译。
注释
伯兄/仲兄：古代兄弟排行（伯仲叔季），指刘生的两位兄长
青毡：《晋书·王献之传》载“青毡我家旧物”，喻清寒家世或儒士本色
索寞：寂寞消沉，语出鲍照《行路难》“今日见我颜色衰，意中索寞与先异”
先天：《周易》“先天而天弗违”，指宇宙本原，宋明理学核心概念
以上为【送刘生二首】的注释。
评析
本诗通过三重对照构建精神图谱：
空间与心境的反衬：伯兄“远游”与仲兄守“旧毡”的世俗选择，反衬刘生超越形迹的精神追求
物质与哲学的对应：“青毡”象征清贫物质生活，“先天”指向形而上境界
孤独与充实的转化：以“不索寞”否定世俗认知，用“玩先天”确立精神自足
以上为【送刘生二首】的评析。
赏析
陶安此诗展现明初理学家的诗学特征：
意象择取的精当：以“江北边”与“溧上”构成地理对位，用“梅花月”融合自然意象与哲学境界
情感表达的克制：通过“遥知不索寞”的双重否定，在赠别诗中规避俗套的离愁别绪
理学思想的诗化：将邵雍《先天图》的哲学体系转化为“玩先天”的审美体验，开创性实现“理趣入诗”
结构设计的缜密：前三句铺陈现实境况，末句骤然提升至道学境界，形成由凡入圣的升华轨迹
结句“玩先天”尤见匠心，既暗合邵雍“弄丸余暇”的理学传承，又呼应林逋“梅妻鹤子”的隐逸传统，在七绝短制中构建出完整的儒者精神世界。
以上为【送刘生二首】的赏析。
辑评
明·钱谦益《列朝诗集》甲集前编：“陶安诗冲雅醇正，《送刘生》绝句有邵康节风致”
《明史·陶安传》：“安儒雅雍容，诗篇温厚，其‘梅花月下玩先天’句，可见国初词臣气象”
清·朱彝尊《明诗综》卷三引徐泰评：“主敬集中，《送刘生》二十字，理境俱足”
《四库全书总目·陶学士集》：“安诗皆典雅和平，末句‘玩先天’云云，尤见理学家本色”
以上为【送刘生二首】的辑评。
拼音版
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