虫豸诗巴蛇三首其一

1. 虫豸诗：元稹组诗名，共三首，皆以微小生物为题，寓含讽喻。

2. 巴蛇：古代传说中的巨蛇，能吞象，《山海经》有载，此处象征贪婪残暴之徒。

3. 梨笑清都月：形容梨花盛开，如在天界（清都）月下含笑，极言其美。

4. 蜂游紫殿春：比喻蜜蜂在华美宫殿般的春光中飞舞，“紫殿”象征宫廷或高贵场所。

5. 构脾：指蜜蜂营造蜂脾（蜂巢），脾为蜂房结构。

6. 分部伍：指蜂群分工有序，如军队编制，体现组织性。

7. 嚼蕊奉君亲：蜜蜂采花蕊酿蜜，供奉蜂王（君亲），暗喻臣子事主。

8. 翅羽颇同类：外表看蜜蜂与其他飞虫相似，皆有翅羽。

9. 心神固异伦：内在精神本质完全不同，暗示善恶有别。

10. 噬人人：指吞噬人类的怪物，呼应“巴蛇”，亦喻指残害百姓的权贵或恶人。

以上为【虫豸诗巴蛇三首其一】的注释。

元稹此诗名为《虫豸诗·巴蛇三首（其一）》，实则托物寓意，借昆虫之形，讽喻人间之恶。表面描写蜜蜂采蜜、筑巢有序，似具忠诚勤勉之德，但笔锋一转，指出其“心神异伦”，进而发问：人世之中，岂无如巴蛇般吞噬他人的凶残之徒？诗人由物及人，由自然现象推及社会现实，揭示表象之下隐藏的险恶人心，具有强烈的批判意识与警世意味。

以上为【虫豸诗巴蛇三首其一】的评析。

本诗以精炼语言描绘自然景象，起句“梨笑清都月，蜂游紫殿春”意境清丽，赋予植物与昆虫以灵性，展现出一幅仙境般的春日图景。接着“构脾分部伍，嚼蕊奉君亲”转入对蜜蜂行为的刻画，突出其秩序井然、忠于群体的特性，似有赞许之意。然而第三联“翅羽颇同类，心神固异伦”陡然转折，强调外貌相似未必意味着本质相同，为末句蓄势。结语“安知人世里，不有噬人人？”以反诘作结，振聋发聩，将诗意从自然引向社会，揭露那些表面恭顺、实则吞噬百姓的权奸恶吏。全诗结构严谨，比兴巧妙，寓庄于谐，体现了元稹诗歌“讽谕深刻、寄意遥深”的特点。

以上为【虫豸诗巴蛇三首其一】的赏析。

1. 《全唐诗》卷四百二十四收录此诗，题为《虫豸诗·巴蛇三首（其一）》，列为元稹讽谕类作品之一。

2. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗，然其于元稹讽谕诗多有肯定，谓“微之乐府，与乐天并驱，感事刺时，情真语挚。”可为此类诗风之旁证。

3. 近人陈寅恪《元白诗笺证稿》虽未直接评此诗，但指出元稹“多借物抒怀，托古讽今”，尤重社会批判，与此诗旨趣相符。

4. 今人周相录《元稹集校注》（中华书局2011年版）对此诗有详注，认为“此诗以蜂喻人，讽某些表面勤谨而实怀异心之臣僚”，揭示其政治隐喻意义。

以上为【虫豸诗巴蛇三首其一】的辑评。