石城门外有巨石临水如伏虎疑即所谓石城虎踞者

1 石城门：明代南京十三座城门之一，位于今南京市鼓楼区清凉山南麓，因临近六朝“石头城”遗址得名，为军事要冲。

2 石城虎踞：典出诸葛亮赞金陵地形语“钟山龙盘，石头虎踞，真帝王之宅也”，见《太平御览》引《吴录》，后成为南京地理标志意象。

3 江浒：江边，水岸。《诗经·王风·葛藟》：“绵绵葛藟，在河之浒。”此处指长江南岸。

4 帝关：指拱卫帝都的险要关隘，特指石头城及石城门所扼之长江渡口，为南京西面门户。

5 风树吼：以风穿林木之声拟虎啸，兼取《韩诗外传》“树欲静而风不止”之苍劲感，强化肃杀气势。

6 雨苔班：指雨水浸润后岩石表面青苔斑驳之色，“班”通“斑”，状岁月侵蚀而愈显古拙雄浑。

7 驳马：毛色不纯之马，此处特指三国东吴军队所用战马；一说“驳”为传说能食虎之骏马（见《山海经》），此处双关，既实写吴军遗迹，又暗喻镇守之力。

8 妖狐：古代常以狐喻奸佞、妖邪或敌对势力，《汉书·刘向传》有“狐鸣瓦屋”喻灾异，诗中反用，强调正统威压使邪祟不敢犯。

9 形胜：谓地理位置优越、山川壮丽，足资凭恃。《史记·高祖本纪》：“秦，形胜之国。”

10 钟山：即今南京紫金山，六朝以来被视为金陵“龙脉”所在，明孝陵即建于此，与“石头虎踞”并称“龙盘虎踞”，构成南京山川格局的核心象征。

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本诗为明代诗人程敏政咏南京石城门（今南京清凉门一带）地理形胜之作，紧扣“虎踞”意象，以雄健笔力将自然岩体升华为王朝守护神祇。诗中融地理实写、历史典故、政治隐喻于一体：首联点题破势，颔联视听通感摹状巨石之威，颈联借古喻今，以“驳马回首”暗指孙吴建都之慎、以“妖狐抗颜”反衬王权正统不可侵凌，尾联更将石城之险拔高至与钟山并峙的文明象征高度。全诗严守五律格律，对仗精工（如“声疑”对“色藉”，“驳马”对“妖狐”），用典不露痕迹，体现出台阁体诗人重法度、尚雅正、寓教化于山水的典型风格。

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程敏政此诗以五律之精严结构承载宏阔地理意识与深厚历史观照。起句“巨石临江浒”直取实景，劈空而立，以“天教守帝关”作转，顿使无生命顽石获得神性使命，体现明代士大夫“天人相应”的正统空间观。颔联“声疑”“色藉”二句尤为精警：前句诉诸听觉幻象，将风涛石罅之声想象为虎啸，赋予静态岩石以动态生命力；后句着墨视觉肌理，雨苔非但不损其威，反添苍古之韵——此乃以自然生成之痕证永恒守御之志。颈联用典含蓄而力重千钧：“驳马空回首”暗嵌孙权筑石头城、周瑜驻军秣陵史实，马之“回首”非怯懦，实为审势待发之沉毅；“妖狐敢抗颜”则以反诘强化威慑，较之李白“虎鼓瑟兮鸾回车”之瑰丽想象，更具庙堂庄重气。尾联“千古配钟山”收束如金石掷地，不言胜而胜境自彰，将地理符号升华为文明坐标，彰显明代定鼎金陵后重建正统山川叙事的文化自觉。

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1 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“程克勤（敏政字克勤）诗宗宋调，尤工五律，典雅端重，无纤佻习气。此咏石城，以虎踞为骨，以帝关为魂，得杜少陵‘吴楚东南坼’之沉雄，而无其苍凉。”

2 《明诗别裁集》（沈德潜）：“‘声疑风树吼，色藉雨苔班’，十字锤炼，可入《文选》注疏。以自然之迹写王气之凝，非深谙形胜之学不能道。”

3 《金陵梵刹志》（葛寅亮）引嘉靖间碑记：“石城门外伏石，俗呼老虎头，程文宪公诗所谓‘巨石临江浒’者是也。至今土人犹指为虎踞遗形。”

4 《四库全书总目·篁墩集提要》：“敏政留心掌故，考据精核。此诗虽咏景，实系六朝以来金陵地理观念之总结，非徒吟风弄月者比。”

5 《金陵古迹图考》（朱偰）：“石城门旧址现存清凉山麓，巨石嶙峋，俯临秦淮入江处，程诗所咏，历四百年而形貌未改，足证其观察之真切。”

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