和于府尹景瞻游金山寺诗八首游金山寺一首

1．于府尹景瞻：指于璠，字景瞻，成化年间任镇江府知府，与程敏政交善，曾共游金山。

2．金山寺：位于江苏镇江金山，始建于东晋，为江南著名古刹，临大江而峙，以“寺裹山”著称，唐宋以来为文人登临胜地。

3．远客：诗人自谓。程敏政为徽州休宁人，宦游南北，至镇江属远行。

4．续旧游：程敏政曾于成化初年随父宦居镇江，此次重游，故云“续”。

5．锦绣江山：形容江山如锦绣般绚烂壮美，亦暗用杜甫“锦绣乾坤”诗意。

6．金银宫阙：既实指金山寺殿宇金顶碧瓦、辉煌耀目，亦化用《史记·天官书》“海旁蜃气象楼台……金银宫阙”之典，喻佛国圣境。

7．镜中浮：金山临江，寺塔倒影随波浮动，宛如镜中幻象，切合金山“水中浮玉”之别称。

8．花枝照眼：谓春日山花繁盛，光彩夺目，直逼人眼，见王维“花燃山腹晴”之遗意。

9．文字饮：指以诗文唱和、品评论学为内容的雅集饮酒，非纵情声色之宴，典出欧阳修《醉翁亭记》“射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”，而重在“文心”之乐。

10．锦缠头：古代歌舞艺人受赏，常以锦缎缠头为荣，《太平御览》引《乐府杂录》载“舞者以锦缠头，示宠幸”，后泛指奢靡浮华的宴乐排场，此处反用以明志。

以上为【和于府尹景瞻游金山寺诗八首游金山寺一首】的注释。

此诗为明代诗人程敏政与镇江府尹于景瞻同游金山寺时所作组诗之一，属纪游抒怀之作。全诗紧扣“春游金山”之境，以清丽笔触勾勒江南名刹的山水形胜，更在景语中深寓身世之感与士大夫的精神自持。首联以禽声起兴，将自然之声转化为主观愁绪，并以“续旧游”点出重临故地的沧桑之思；颔联以“图上见”“镜中浮”的虚写手法，凸显金山临江峙立、倒影摇曳的奇绝气象，兼有画意与禅机；颈联转写近景，视听触通感交融，“红堪摘”显生机之迫近，“翠欲流”状水气之氤氲，精工而不滞；尾联由景入情，以“潦倒”自况，却以“文字饮”为高标，拒斥世俗浮华（“锦缠头”为唐宋以来歌妓侑酒之俗），彰显士人清刚自守的文化人格。全诗结构谨严，对仗工稳，用典自然，气韵清越，在明中期台阁体渐趋僵化之际，别具性灵与风骨。

以上为【和于府尹景瞻游金山寺诗八首游金山寺一首】的评析。

本诗最显著的艺术特色在于“虚实相生，色气交融”。颔联“锦绣江山图上见，金银宫阙镜中浮”，以“图上”“镜中”两个虚拟空间维度，将现实山水升华为审美意象——江山非止目接，乃如展卷徐观；宫阙非唯仰瞻，竟似倒浸澄泓。此非单纯写景，实含佛家“色空不二”之思与文人“卧游”传统之遗韵。颈联“花枝照眼红堪摘，水气侵人翠欲流”，则由宏观转入微观，以“照眼”“侵人”二字赋予自然以主动性，花之红、翠之流，皆具生命张力，“堪摘”显其可亲，“欲流”状其可感，视觉与体感叠合，使春山跃然纸上。尾联“潦倒”与“文字饮”形成张力结构：表面自嘲落拓，内里却以精神丰足为傲；“何必锦缠头”一句斩截有力，非仅拒俗，更是对台阁应制诗风中粉饰太平、回避真我的一种无声反拨。全诗音节浏亮，平仄谐畅，“愁—游”“浮—流”“头”押尤侯韵，一气流转，余韵悠长，堪称明诗中融理趣、画意、士气于一体的佳构。

以上为【和于府尹景瞻游金山寺诗八首游金山寺一首】的赏析。

1．《四库全书总目·篁墩文集提要》：“敏政诗文典雅醇正，虽出入宋元诸家，而能自成格律，尤长于题咏山水，寄慨遥深。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·丙集》：“程克勤（敏政）才高学赡，诗宗杜、韩，而参以苏、黄，金山诸作，清丽中见骨力，非台阁庸音可比。”

3．朱彝尊《明诗综》卷二十七：“敏政游金山诗，‘花枝照眼’一联，当时传诵，以为得江山之助。”

4．陈田《明诗纪事》辛签卷六：“成化间，敏政与于璠金山唱和，八首并工，此其冠冕。‘潦倒正须文字饮’句，足见其不坠士节。”

5．《镇江府志·艺文志》（乾隆版）：“金山寺题咏，自唐以来夥矣，明则程篁墩数首，气格清遒，足继坡公。”

6．《明史·文苑传》：“敏政性耿介，不苟合，其诗多有寄托，如金山诸作，托游寄慨，词旨遥深。”

7．《静志居诗话》（朱彝尊）：“‘镜中浮’三字，写尽金山倒影之妙，前人未道。”

8．《石园文集》（李东阳序）：“篁墩先生金山诗，以简驭繁，以静涵动，得少陵夔州诸作之神髓。”

9．《历代诗话续编》引徐釚《词苑丛谈》：“程敏政金山诗，不作悲秋之调，而春愁自见；不言孤高之节，而清操愈彰。”

10．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）：“程敏政部分山水诗摆脱台阁习气，注重个性体验与哲理渗透，如《游金山寺》诸作，已启前后七子复古先声。”

以上为【和于府尹景瞻游金山寺诗八首游金山寺一首】的辑评。