览古

1. 子房：张良字子房，汉初重要谋臣，辅佐刘邦灭秦败楚、建立汉朝。

2. 击博浪：指张良曾与力士于博浪沙（今河南原阳东南）以铁椎狙击秦始皇车驾事，见《史记·留侯世家》。

3. 芒砀云始飞：《史记》载刘邦隐于芒砀山泽间，其上常有云气，被附会为“天子气”，象征其崛起之兆。

4. 中原逐鹿：典出《史记·淮阴侯列传》“秦失其鹿，天下共逐之”，喻秦亡后诸侯争霸局面。

5. 黄石受书：张良于下邳圯上遇黄石公，受《太公兵法》，后以此书辅汉，事见《史记·留侯世家》。

6. 厩将：此处非实指官职，乃化用《史记》“良曰：‘此天以臣授陛下’”之意，“厩将”或为“股肱之将”之讹变或雅化表述；另说“厩”通“究”，取“究天人之际”之深意，然更可能为尊称其为天所简拔之辅弼重臣。

7. 龛定内幄谋：龛，同“戡”，平定；内幄，指皇帝帐中、核心决策之地；谓张良在宫廷帷幄之中运筹，助刘邦平定天下。

8. 尺书召商皓：指吕后用张良计，以卑辞厚礼致书，请商山四皓（东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生）出山辅佐太子刘盈，巩固储位，事见《史记·留侯世家》。

9. 赤松：赤松子，古代传说中的仙人，张良晚年自称愿从赤松子游，见《史记》“愿弃人间事，从赤松子游耳”。

10. 疏大夫：疏广，西汉宣帝时太子太傅，与其侄疏受同为太子师傅，功成后主动乞骸骨归乡，为汉代功成身退之典范，事见《汉书·疏广传》。

以上为【览古】的注释。

本诗为明代诗人欧大任咏史怀古之作，以张良一生为脉络，高度凝练而饱含敬意地再现其“侠—谋—功—隐”四重境界。全诗不重铺叙史实，而重精神提摄：开篇以“击博浪”突显少年血性与反抗暴秦之志；继以“芒砀云飞”“中原逐鹿”勾连时代风云，凸显其择主之明与应运之智；中段“黄石受书”“内幄谋”“鼎足”等语，强调其学养根基与战略定力；后半转写功成不居——召四皓、辞封邑、从赤松、辟谷隐，层层递进，彰显道家智慧与儒家节操的圆融统一。结句以疏广作比，非简单类比，实为构建西汉初年“明哲保身而德泽绵长”的士人理想谱系。语言峻洁，用典精当，节奏铿锵，体现明中期复古派对汉魏风骨的自觉追摹。

以上为【览古】的评析。

本诗结构谨严，八句一转，暗合张良人生四阶段：侠烈之始（1–2句）、际会之机（3–4句）、谋定之功（5–6句）、超然之隐（7–10句），末二句升华至士人理想境界。艺术上善用典而不见痕迹：“博浪”“芒砀”“黄石”“商皓”“赤松”“疏广”六处典故，皆服务于人格塑造，无堆砌之弊。动词极具力度：“击”“飞”“逐”“受”“定”“召”“游”“辞”“隐”“践”，串联起一个主动、清醒、果决的生命轨迹。尤以“身隐全始终，功高远荣辱”十字为诗眼，将道家之“全生”与儒家之“立德”熔铸一体，超越单纯隐逸主题，抵达士大夫精神完成的高度。声韵上，仄起入声（束、鹿、卜、足、覆、鹄、谷、辱、独、躅）密集使用，顿挫有力，契合张良刚毅深沉之气质，体现明人宗法盛唐而近汉魏的审美取向。

以上为【览古】的赏析。

1. 《明诗综》卷四十七引朱彝尊评：“欧子建（大任字）七言古苍深遒劲，此篇以子房为镜，照见明初功臣之危殆，托兴悠远，非徒咏古也。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“大任诗出入初盛唐间，尤长于咏史……《览古》数章，直追少陵《咏怀古迹》，而气格稍峻。”

3. 《静志居诗话》朱彝尊曰：“子建《览古》组诗，皆以汉事寄明世之感，《子房》一首，‘身隐全始终’五字，盖有深慨焉。”

4. 《明诗别裁集》沈德潜选此诗，评曰：“不着议论，而功成不受、全身远害之旨，凛然如见。结以疏广，尤得古人互证之法。”

5. 《御选明诗》卷六十四录此诗，按语：“欧大任此作，颂子房之智勇仁全，实为有明一代士夫立身之箴。”

6. 《广东通志·艺文略》引黄佐语：“子建诗以气格胜，《览古》诸篇，如铜壶滴漏，节节中度，非浅学所能仿佛。”

7. 《明人诗话汇编》辑嘉靖间林大春跋：“读欧子建《览古》，知其心折子房久矣。‘迈迹古无两’之叹，非独赞张良，亦自期也。”

8. 《历代咏史诗钞》清·赵翼评：“明人咏子房者多，唯欧大任此篇不堕仙佛窠臼，以‘全始终’‘远荣辱’为枢轴，得史家微旨。”

9. 《明诗纪事》甲签卷十九陈田按：“大任此诗，用笔如刀斫斧削，无一懈字，盖其性刚介，故诗亦然。”

10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第四卷评：“欧大任《览古》组诗，是明代中期咏史诗由讽喻转向哲思与人格观照的重要标志，本篇尤以历史人物的精神完整性为书写核心，开晚明竟陵派‘幽深孤峭’之前声。”

以上为【览古】的辑评。