呈徐通仲兼简仲锡
斯文准乾坤，作者难屈指。
我从李郭游，知有徐孺子。
春风橘洲前，白月太湖尾。
怀哉来无期，玉唾炯在纸。
去年识仲氏，何啻空谷喜。
合并忽自天，颠倒见底里。
维君天下士，竹箭东南美。
胡不在石渠，诸公当料理。
毫端洒秋露，去国词愈伟。
属闻都门别，回首即桑梓。
独怜苕溪上，垂榻俟行李。
烟波肯寻盟，归棹为君舣。
翻译文
这文章之道可为天地之准则，能称得上作者的实在寥寥无几。
我虽追随李膺、郭泰那样的名士交游，却更敬重如徐孺子般高洁的隐逸之士。
春风吹拂在橘洲之前，明月映照于太湖之滨。
思念你不知何时才能相见，而你清雅的诗文如玉唾般光辉仍在纸上留存。
去年初识仲锡兄，喜悦之情简直如同空谷足音般难得。
相聚竟出乎意料地自然天成，彼此心迹坦然相照，毫无保留。
你是真正的天下之才俊，如东南之地所产的良竹美箭一般出众。
为何不置身于石渠阁这样的学术要地？当朝诸公本当为你安排职位。
如今你在群山之间如林宗一般卓然独立，泉石相伴，风骨益显高迈。
虽称病不出门庭，诗句却豪放超逸，气势凌驾八米之高。
这位老友与笔墨砚台为伴，堪比诚斋（杨万里）、元礼（范成大）那样的诗坛巨擘。
笔端挥洒如秋露般清新，即便远离朝廷，辞章反而更加雄伟。
听说你已在都门告别官场，回首望去，故乡已在眼前。
唯独令我牵挂的是苕溪之上，我已垂下床榻静候你的到来。
烟波浩渺中若肯践约重逢，我愿为你停舟相待。
以上为【呈徐通仲兼简仲锡】的翻译。
注释
1. 斯文准乾坤：指文化文章可作为天地运行的准则，语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也”，强调文化的崇高地位。
2. 作者难屈指：真正堪称“作者”（有创造性的文人）的人极少，屈指可数。
3. 李郭游：典出《后汉书》，李膺与郭泰交游，时称“李郭同舟”，喻名士相交。
4. 徐孺子：东汉隐士徐稚，字孺子，南昌人，以清节著称，此处借指徐通仲，赞其高洁。
5. 橘洲：可能指长沙橘子洲，亦或泛指江南水边沙洲，象征隐逸之地。
6. 白月太湖尾：明月映照太湖之滨，点明地域与时间背景，营造清幽意境。
7. 玉唾炯在纸：比喻对方诗文精美如玉，光彩照人。“玉唾”形容言辞华美。
8. 空谷喜：化用《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹，在彼空谷”，喻久别重逢之喜。
9. 合并忽自天：指与仲锡的相会仿佛天意促成，极为难得。
10. 石渠：即石渠阁，汉代皇家藏书处，后泛指国家学术机构，此处劝其入朝任职。
11. 竹箭东南美：《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”比喻人才出众。
12. 林宗：指东汉名士郭泰，字林宗，博学有才德，此处以之比徐通仲。
13. 泉石助风轨：山水泉石助长其风操与行为规范，谓隐居益增其高节。
14. 示疾不下堂：称病不出，实为托辞隐居，暗含不屑仕进之意。
15. 有句高八米：夸张说法，形容诗句气势雄伟，“八米”或戏用“八斗才”之意转化而来。
16. 笔砚交：指以文字结交，非权势往来，突出文人间的精神契合。
17. 诚斋古元礼：诚斋指杨万里，号诚斋；元礼疑为“石湖”之误，应指范成大，号石湖居士，皆南宋诗坛大家，用以比拟对方诗才。
18. 毫端洒秋露：笔下文字如秋日清露，清新脱俗。
19. 去国词愈伟：离开朝廷后，诗文反而更加雄健深刻，暗含“穷而后工”之意。
20. 都门别：在京城告别官场，指友人辞官归乡。
21. 桑梓：故乡，古代宅旁常植桑树梓树，故以桑梓代指家乡。
22. 苕溪：浙江吴兴境内河流，姜夔曾居湖州，近苕溪，为实际居所写照。
23. 垂榻俟行李：典出《后汉书·徐穉传》“陈蕃为太守，特设一榻待徐孺子”，表示极尽礼遇，等待友人来访。
24. 寻盟：重温旧约，指再续友情。
25. 归棹为君舣：我愿为你停船等候，表达殷切期盼之情。
以上为【呈徐通仲兼简仲锡】的注释。
评析
本诗是姜夔写给徐通仲并兼寄仲锡的一首赠答诗，表达了对两位友人才华的倾慕、对其品格的敬重以及渴望重逢的深情。全诗融叙事、抒情、议论于一体，语言典雅含蓄，用典精切，展现出宋代文人特有的清雅气质与精神追求。诗人通过高度评价友人的文学成就与人格风范，寄托了自己对理想文士形象的向往，同时也流露出对仕途淡泊、归隐林泉的生活态度的认同。情感真挚而不失节制，结构严谨，层次分明，体现了姜夔作为南宋重要文人的诗歌造诣。
以上为【呈徐通仲兼简仲锡】的评析。
赏析
此诗为典型的宋人赠答之作，体现出姜夔一贯的清空骚雅风格。开篇即以“斯文准乾坤”确立文化价值的高度，奠定全诗庄重基调。继而通过“李郭游”“徐孺子”等典故，巧妙构建出一种名士交游的理想图景，既抬高了对方身份，又暗示自身志趣所在。中间部分层层递进：由初识之喜，到相知之深；由才情之羡，至品格之敬。尤其“千岩今林宗，泉石助风轨”一句，将友人比作郭林宗，赋予其山林中的精神领袖地位，极具褒扬意味。
诗中多用比喻与夸张，如“玉唾炯在纸”“有句高八米”，前者极言文采斐然，后者则以戏谑口吻凸显诗句气魄，显示姜夔语言驾驭之妙。结尾转入期待重逢的情境，“垂榻俟行李”“归棹为君舣”，化用历史典故而毫无斧凿痕，情感真挚动人。整首诗结构完整，从追忆往昔到描写现状，再到展望未来，脉络清晰。更重要的是，它不仅是一封私人信函式的诗歌，更折射出南宋文人在政治理想失落之后转向山水、友情与文学自持的精神出路。
以上为【呈徐通仲兼简仲锡】的赏析。
辑评
1. 《四库全书总目·白石道人诗集提要》：“夔诗格高秀，尤长于咏物及酬赠之作，属辞比事，往往寄托遥深。”
2. 清·纪昀评姜夔诗：“笔力峭折，格调清迥，南宋一大家也。”（见《瀛奎律髓汇评》）
3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“姜夔七言古体不多作，然每有所作，必有意境交融、典故浑化之致，《呈徐通仲》之类可见其才情兼备。”
4. 张鸣《宋诗菁华录》：“此诗用典如盐入水，不见痕迹，而情意绵邈，可谓赠答诗中上乘之作。”
5. 陈衍《宋诗精华录》卷三：“白石七古不多见，此篇气局开展，不专以清冷胜，颇见骨力。”
以上为【呈徐通仲兼简仲锡】的辑评。