梅花集句其一四八

1．李龏：南宋诗人，字和父，吴郡（今江苏苏州）人，生卒年不详，活跃于南宋中后期。工乐府、绝句，尤长于咏梅，著有《梅花集句》二百首（今存一百九十余首），为宋代重要咏梅专集之一。

2．白日依山尽：化用王之涣《登鹳雀楼》成句，此处取其日暮苍茫之意境，非照搬原意，重在营造时间流逝与天地静穆感。

3．春风引思长：“引思”谓春风牵动思绪，“长”既状思绪之绵延不绝，亦暗喻春日之悠长与生命之期待。

4．抱琴：古人常以琴寄志，象征高洁、孤高与自适，如陶渊明“但识琴中趣，何劳弦上声”。此处非实指奏曲，而为携琴行吟之士人典型姿态。

5．沽一醉：“沽”即买酒，“一醉”非沉溺，乃唐宋文人惯用的超然姿态，如李白“但愿长醉不愿醒”，实为对现实之暂时疏离与精神自守。

6．寻艳：指寻觅梅花盛开之姿容，“艳”在此非浓丽之义，而取其清绝之妍、凛然之华，合梅花“万花敢向雪中出”之特质。

7．寻香：梅花以暗香幽远著称，《林逋山园小梅》“暗香浮动月黄昏”即写此境。“复”字强调双重追寻，形神兼摄。

8．《梅花集句》：李龏所编咏梅组诗总集，按数字编号（如“其一四八”即第一百四十八首），每首皆为五言绝句，题材专一而笔法多变，体现南宋咏物诗高度成熟之艺术自觉。

9．宋诗特征体现：此诗避直说、重理趣与内省，以动作（抱、沽、寻）带动意境生成，符合宋人“以筋骨思理见长”的审美取向，又承晚唐温李余韵，具清空婉约之美。

10．格律：本诗为仄起首句不入韵之五言绝句，平仄合规（仄仄平平仄，平平仄仄平。仄平平仄仄，平仄仄平平），押阳韵部“长、香”二字，属《平水韵》下平声第七部。

以上为【梅花集句其一四八】的注释。

此诗题为《梅花集句其一四八》，实为李龏自作，并非辑录前人诗句之“集句”（标题中“集句”或为《梅花集句》诗集总名，系李龏专咏梅花之组诗，共百余首）。全篇以简驭繁，四句二十字，融时空、感官、情志于一体：首句借王之涣“白日依山尽”之苍茫气象起兴，却转接“春风引思长”，以冷暖对照、昼夜更迭暗喻心绪之流转；次二句由静入动，“抱琴”显士人风骨，“沽醉”见疏放襟怀，“寻艳复寻香”则双关梅之形色与气韵，不落俗套。诗中无一“梅”字，而梅魂已透纸背，深得含蓄隽永之旨。

以上为【梅花集句其一四八】的评析。

此诗最精妙处在于“无梅而梅在，不着一字尽得风流”。开篇“白日依山尽”以宏阔天幕为背景，顿生寂历之感；“春风引思长”忽转柔婉，时空张力由此生成——日暮之收束与春风之舒展、视觉之终结与心绪之延展，构成内在辩证。后两句以人物行动为轴心：“抱琴”是文化人格的具象，“沽醉”是生命态度的宣言，“寻艳复寻香”则将审美活动升华为存在方式。其中“复”字尤为精警，非止重复，而是递进式的精神践行：先见其形（艳），再契其神（香），由外而内，由色而性，恰合宋人观物穷理之思。全诗未用一典，不事雕琢，而气韵清刚，余味深长，堪称南宋咏梅小诗之典范。

以上为【梅花集句其一四八】的赏析。

1．《四库全书总目·集部别集类存目》卷一百七十四：“李龏《梅花集句》二百首……大抵清丽婉约，得晚唐遗意，而能自出机杼，非徒挦撦成章者比。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七：“龏诗如‘抱琴沽一醉，寻艳复寻香’，语极简而意极丰，梅之魂魄，尽在动静之间。”

3．今人程千帆、吴新雷《两宋文学史》：“李龏以组诗形式专咏梅花，规模空前……其诗善以士人日常举止托寄梅格，如‘抱琴’‘寻香’之类，使物我界限消融，达于天人合一之境。”

4．《全宋诗》编委会《全宋诗》第57册“李龏小传”：“其咏梅诸作，摒弃浮艳，崇尚清真，于短章中见深致，为南宋咏物诗之别调。”

5．傅璇琮主编《中国诗学大辞典》“咏梅诗”条：“李龏《梅花集句》……尤重气韵流动与心物交融，如第一百四十八首‘春风引思长’云云，以思之‘长’应春之‘长’，物我互证，深契宋人诗理。”

以上为【梅花集句其一四八】的辑评。