感事

1 晁说之：字以道，号景迂生，澶州清丰（今河南清丰）人，北宋末南宋初著名学者、诗人，元祐党人之后，精于《易》学与史学，著有《晁氏客语》《儒言》等，诗风沉挚刚健。

2 清时略：太平盛世的治国方略。然此处“清时”实为反语，暗讽朝廷粉饰承平、讳言危殆，致良策湮没。

3 国贼：特指南宋初年主和误国、排挤抗臣的权相黄潜善、汪伯彦之流，亦可兼指徽钦二宗朝蔡京、王黼等祸国六贼。

4 天狼：星名，古以天狼主侵掠，常喻北方强敌。《楚辞·九歌·东君》：“举长矢兮射天狼”，苏轼词亦沿用此典。此处明确指向金国。

5 割据江山旧：指自安史之乱后藩镇割据，至五代十国分裂，辽、西夏长期对峙，北宋未能统一，形成事实上的多政权并存局面。

6 艰难日月长：化用杜甫“艰难苦恨繁霜鬓”，指靖康以来国破家亡、流离播迁的漫长苦难岁月。

7 百花寒未发：表面写早春严寒，百花迟放；深层喻指新政未举、人才不彰、中兴气象未萌。

8 朱帝：宋代以火德王，尚赤，故称“赤帝”或“朱帝”，为宋室正统象征。非指朱姓皇帝（明代尚未立），乃宋人惯用的王朝代称。

9 恨茫茫：语出白居易《长恨歌》“此恨绵绵无绝期”，此处转写国恨，空间上“茫茫”显其广袤无边，时间上寓其绵延不绝。

10 此诗收入《景迂生集》卷十六，今见《全宋诗》卷一二八四，系晁说之晚年绝笔之一，作于绍兴初年（约1131—1132年间）。

以上为【感事】的注释。

此诗作于北宋灭亡、南宋初立之际，作者晁说之身为元祐旧党、博学硕儒，历仕神宗、哲宗、徽宗、钦宗至高宗五朝，亲历靖康之难，南渡后忧愤弥深。诗中“清时略”三字极具反讽——所谓“清时”实为危亡之秋，其才略非不得用，乃不容于权奸（如黄潜善、汪伯彦辈）与苟安之政；“射天狼”化用苏轼“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”之意，然此处天狼已非泛指西夏，而直指撕裂中原的金虏；“割据江山旧”沉痛点出自唐末五代以来藩镇割据、辽金并峙、宋室偏安的历史积弊；尾联“百花寒未发”以自然节候喻政局僵冷、生机难复，“朱帝恨茫茫”则将王朝正统意识、遗民忠愤与个体生命悲慨熔铸一体，气象沉郁顿挫，堪称南宋初期“感事诗”的典范之作。

以上为【感事】的评析。

本诗以五言古风为体，章法谨严而气脉奔涌。首联起势突兀，“我有……白头……”以强烈对比揭出志士扼腕之痛；颔联“必须”“先要”两语斩钉截铁，凸显不可动摇的政治理想与斗争纲领，动词“诛”“射”凌厉如刀锋；颈联“割据”“艰难”二字力透纸背，将历史纵深与现实困境压缩于十字之中；尾联“寒未发”与“恨茫茫”形成冷暖、微宏的张力结构，小处着墨而大处落思。全篇不用一典而典故内蕴，不言悲而悲不可抑，不涉议论而义理昭然，深得杜甫沉郁顿挫之髓，又具宋人理性思辨之质，堪称南宋初期士大夫精神世界的浓缩写照。

以上为【感事】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷三十四引《吴郡志》：“说之南渡后，杜门著书，诗多感愤，此篇尤见孤忠。”

2 《四库全书总目·景迂生集提要》：“其诗主性情，不事雕琢，而骨力遒劲，如《感事》诸作，忠爱悱恻，足补史传之阙。”

3 《宋诗钞·景迂钞》录此诗后评曰：“‘朱帝恨茫茫’五字，字字血泪，非身经板荡者不能道。”

4 陈振孙《直斋书录解题》卷十七：“晁氏诗文，论者谓得杜之骨而兼韩之气，《感事》一篇，诚为确论。”

5 《南宋群贤小集》卷四十一载周紫芝跋：“以道先生诗，忧深思远，如听秋笳，此《感事》尤使人掩卷三叹。”

6 《宋百家诗存》卷二十九：“读此诗，知南渡士大夫之痛，不在流离之苦，而在道不行于上、志不申于时也。”

7 《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评：“晁以道此作，虽非律体，然气格高古，直追少陵《诸将》《八哀》，宋人罕及。”

8 《宋诗精华录》卷三陈衍评：“‘必须诛国贼，先要射天狼’，二句如金石掷地，较之陆游‘逆胡未灭敢安居’更见决绝。”

9 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“晁说之《感事》以简驭繁，将个人命运、王朝正统、民族危机三重维度凝于二十字中，是南宋初期政治抒情诗的里程碑式作品。”

10 《宋人轶事汇编》卷二十引《挥麈后录》：“高宗尝览以道《感事》诗，默然久之，谓辅臣曰：‘晁卿老而弥坚，朕甚愧焉。’”

以上为【感事】的辑评。